Começa hoje mudando
de festa.
Hoje, nós vamos comentar, sobre a festa chamada Pentecostes
No episódio, no nosso estudo passado a gente estudou a páscoa.
Estudamos alguns aspectos
E hoje é a grande festa, das três grandes festas.
que estão determinadas em Levítico,
capítulos 23, 24 e 25.
Essa é a segunda,
então eu vou ler o trecho que está no capítulo 23 de Levítico
versículo 15 em diante,
“Contareis para vós outros
Desde o dia
imediato ao sábado
Desde o dia
em que trouxerdes
O óleo da oferta movida
sete semanas inteiras serão
Até o dia imediato ao sétimo sábado.
Contareis 50 dias
Então
trareis nova oferta de manjares ao Senhor
Das vossas moradas Trareis dois pães
Para serem movidos
De duas dízimas
De uma efa de farinha
Serão levedados, se cozerão
São primícias ao Senhor
Com o pão oferecereis 7 cordeiros
Sem defeito, de um ano
E um novilho
E dois carneiros
O holocausto serão ao Senhor
Com sua oferta de manjares e suas libações
Por oferta queimada de aroma agradável
ao Senhor
Também oferecereis um bode
Para oferta pelo pecado
E dois cordeiros de um ano
Por oferta pacífica
Então
O sacerdote os moverá
Com o pão das primícias Por oferta movida perante o Senhor
Com os dois cordeiros santos
Serão ao Senhor
Para uso do sacerdote
No mesmo dia
se proclamará
Que tereis santa convocação
Nenhuma obra servil fareis
É estatuto perpétuo
Em todas as vossas moradas
Pelas vossas gerações
Quando cegardes à messe de sua terra
Não rebuscareis os cantos dos vosso campo
Nem colherei as espigas caídas da vossa cega
Para o pobre
e para o estrangeiro
As deixareis
Eu sou o Senhor
Vosso Deus
E disse mais o Senhor a Moisés
Fala aos filhos de Israel dizendo
No mês sétimo
Ao primeiro do mês
Tereis descanso solene
Memorial
consonido de soneto e santa convocação”
Sheila: Qual é a referência aí, Haroldo?
Haroldo: É Levítico 23: 15
-22
Que do 23 já começa a entrar lá na trombetas
Bom,
o texto é difícil, né?!
Esse é puxado!
Vamos falar um pouquinho dessa festa de Pentecostes,
Interessante que a gente tinha comentado
das festas que estão no Levíticos que são
festas solenes,
sete festas,
porque elas vão alcançando uma progressão
e o texto diz assim:
“Contareis 7 semanas”
Na festa anterior, de Páscoa, estava assim:
“Contareis
dias”
Agora está contando em semanas
A próxima grande festa vai contar em meses
Depois, conta em anos
Depois, em milênios
Então, é como se a gente estivesse saindo
de um nível mais simples
para algo mais complexo, mais elaborado.
Então,
Pentecostes
é algo
que está mais elaborado que a Páscoa
Pressupõe
se a gente for
extrair o sentido espiritual da festa,
já indo direto ao ponto,
é um patamar acima
A Páscoa celebra libertação da escravidão
Pentecostes
já é uma iniciação espiritual
Por quê isso?
Porque na Festa de Pentecostes
se celebra
o recebimento
da revelação
no Sinai,
É chamada a “Dádiva
da Torá”
ou o “Dom da Torá”
Bonito,
e a gente tem que comentar cada detalhe aqui
Por que “dom”?
Porque Deus dá gratuitamente
Não é que o povo mereça
O povo não merece,
o povo era escravo
Enquanto Moisés recebe
a Torá
Torá, no sentido de revelação,
vou falar um pouquinho sobre Torá, né
em sentido de revelação
enquanto o moisés esta recebendo a revelação
o povo está adorando o bezerro de ouro
Então, não é de merecimento,
isso aqui não é uma conquista:
“ah eu mereço então vou receber” Não
É dádiva,
é um presente,
um dom,
uma oferta,
e por isso, precisa ser celebrado.
Coisas curiosas, não é?
Moisés leva o povo até o pé da montanha
Mas, o povo não sobe
Sobe só Moisés
Ele sobe e a montanha se incendeia
Isso é muito importante,
esse simbolismo
Ela fica flamejante
Então é como se ela fosse uma chama
uma chama
É interessante, porque se você pegar O Livro dos Espíritos,
isso me veio aqui agora,
quando é…
Olha que interessante…
Eu
estava procurando,
eu abri a página e caiu exatamente na pergunta que eu precisava e eu não sabia, né
Para mostrar que é um dom mesmo a Torá,
é um presente.
Questão nº 88
no Livro dos Espíritos:
“Tem os Espíritos
uma forma determinada,
limitada
e constante?”
Kardec não está perguntando de perispírito, não?
Tá perguntando do Espírito.
Questão nº 88
“Segundo
o que vos possa aparecer,
não,
para nós
tem”
Pra gente,
para nós encarnados,
parece que não tem forma;
mas,
na perspectiva dos Espíritos da plêiade do Espírito de Verdade,
tem
Então, é uma questão de percepção.
“Os Espíritos são,
se quiserdes,
uma chama,
um clarão,
ou uma centelha
etérea.”
Todo mundo fica: “Nooossa”....
E Kardec…
88
-a:
“Essa chama
ou centelha tem cor?”
Por que eu estou falando isto aqui?
“chama”
é “fogo”
E, o que o livro…
o que o Velho Testamento diz
é que quando Moisés está recebendo a Torá,
a montanha se incendeia,
Ela pega fogo
E, lá na frente, em Atos,
quando os apóstolos se reúnem
na Festa de Pentecostes,
descem sobre eles “línguas de fogo”.
Bom…
“Essa chama ou centelha tem cor?”
Tem
“Para vós, esta coloração varia do escuro
e opaco
ao brilho do rubi,
segundo a menor
ou maior
pureza
do Espírito”
Aí, Kardec coloca um comentário:
“Representam-se ordinariamente os gênios com uma flama
ou estrela na fronte
É essa uma alegoria,
que lembra a natureza essencial dos Espíritos.
Colocam-na no alto da cabeça,
Por ser alí que se encontra a sede da inteligência.”
Para nós, ocidentais;
para os hebreus, a sede da inteligência é aqui
Interno
na inteligência e no sentimento
Não é aqui (cabeça)
é aqui (coração/pulmão)
Mas é uma centelha
Mas está começando a ficar interessante,
não é? Vamos deixar essa questão 88 aqui
Vamos voltar para a Torá. E, o que é a Torá?
É uma outra questão,
porque se nós temos uma festa
que celebra
o recebimento da Torá - o “dom da Torá”
- o que é a Torá?
Nós vamos ouvir, muitas vezes,
os próprios sábios do povo hebreu
Didaticamente
dizendo que a Torá é o Pentateuco mosaico,
de Gênesis a Deuteronômio
Mas, não é isso!
Não é isso
Essa é o que eles chamam de Torá escrita,
aquilo que foi anotado
E, logo logo eles falam
que existe uma Torá
oral,
que é
infinitamente maior que a Torá escrita
A Torá escrita é a ponta do iceberg
Por trás, está a Torá oral.
Oral, por quê?
Porque Moisés a recebeu quando Deus falou com ele
E, eles vão mais além
quando
Olha o que bonito isso né?
Os textos dizem assim -
da tradição do povo:
quando Deus falou com Moisés,
deu um eco
setenta vozes
e este eco
perdurou
“setenta vozes”, Por quê?
Eles simbolicamente representavam o mundo inteiro
com setenta nações
Moisés ouviu,
mas ecoou para todas as nações do mundo
Isso é muito importante.
E por que Torá?
A palavra Torá, em hebraico, representa
Ensinamento
Isso que é Torá
Então,
a Torá
é o ensinamento de Deus,
oral
É a voz de Deus ensinando, conduzindo, educando, dirigindo
Interessante né?
Se a gente pega, por exemplo o livro dos Provérbios
e de Eclesiástico, é muito interessante isso
O provérbio diz assim:
“Filho meu, não
desprezes a Torá de tua mãe,
nem a corrigenda do teu pai.”
O pai fica como aquele que impõe a lei,
que corrige e fiscaliza;
mas, a função maternal é que é a função de
ensinar a Torá
São as professoras, as pedagogas, as mães,
elas têm a missão da Torá
Platéia: (inaudível)
Haroldo: Ensinava...
Tem a ver com esse elemento
feminino
do educar,
do conduzir, do instruir, do orientar,
do dar diretrizes:
então essa
essa manifestação divina
de Deus como educador
Isso é a Torá no sentido mais profundo
Não tem jeito, a gente vai ter que ficar fazendo pingue-pongue,
porque Pentecostes é
luz demais,
é fogo demais,
então a gente tem que ficar fazendo
Mas se alguém quiser falar alguma coisa,
alguém quiser fazer algum comentário,
fica a vontade, tá?
Por isso que
Jesus é associado
como
a Torá
Por quê?
Porque Ele é palavra de Deus.
É bom a gente começar a descolar,
do sentido literal
Quando se fala assim “palavra de Deus”,
nós pensamos em uma língua, em um dente,
em um aparelho fonador e Deus “falando ”Mas, não existe isto
Deus é Espírito e Verdade
Deus não tem boca, não tem garganta, não tem faringe,
não tem língua, nem dente
Então, a gente tem que sair desse sentido literal
de “palavra de Deus”,
como se Deus estivesse falando inglês, português, esperanto,
hebraico.
Júlio: Os Evangelhos dizem “a palavra”
a palavra
referido ao escrito bíblico.
Haroldo: E é um equívoco,
Este é um grande equívoco
é um grande equívoco
porque
perde-se
quando a gente compara com
o que está registrado por escrito,
a gente perde o que Paulo chama de “Deus
vivo”,
porque Deus é Espírito
e Ele está
onipresente
Se ele está onipresente, ele está agindo, né?
então ele está agindo agora, aqui e agora,
em cada um de nós aqui nesse ambiente,
e no universo todo
Então se Ele está agindo, Ele está ensinando,
Ele está conduzindo,
Ele está orientando,
educando,
corrigindo, regenerando
Então, como eu posso
matar a ação de Deus
em palavras humanas
grafadas em um papel?
Júlio: a palavra mata…
Haroldo: e o Espírito vivifica,
é isso que o Paulo
quer dizer
no profundo, é isso
a palavra, a anotação mata,
O Espírito que dá vida
Nós vamos chegar lá daqui a pouquinho
É bom que você já pegou lá….
O ping pong hoje tá intenso, né?
E, Jesus é
verbo
Jesus é a fala de Deus
E quando a gente vê isso,
quando Ele – Jesus – está diante de Pilatos em silêncio
Não estou fazendo piada,
é sério
Jesus é a expressão de Deus na Terra
Ele é a palavra de Deus
encarnada
Tudo que Deus tem a dizer à humanidade
é Jesus
à humanidade terrena
É o que Kardec diz na questão nº 625,
no comentário dele.
Tudo que ele tem a dizer
Então, quando Pilatos chega pra ele e diz assim:
“Dize-me a verdade.” Jesus fica em silêncio
Porque Pilatos estava preso ainda a idioma,
à linguagem humana
Ele não entendeu que
a fala de Deus é Jesus.
Eu sei que é difícil… Isso é difícil...
Júlio: Nesse caso ele não silenciou, ele gritou.
Haroldo: ele gritou!
e gritou alto, né!?
Gritou alto,
falou alto demais.
Falou alto demais,
muito alto
porque
ele é a fala,
mas é bonito porque
o que é uma fala?
Eu estou aqui mexendo as minhas cordas vocais,
Aí
provoca aqui uma vibração e o ar
vibra
e aí vocês escutam
Quer dizer, uma vibração de ar
Imaginar que a expressão de Deus é isso? Movimentar vento?
Fazer vibrar o ar para soar no meu tímpano e eu ouvir?
Isso é bem
bem infantil isso,
é bem primário!
Deus é infinitamente maior que isso
E Ele se expressa mesmo
e Jesus
diz assim:
“Brilhe a vossa luz diante dos homens”,
porque se o Espírito é uma centelha,
ele irradia,
ele é uma chama, ele irradia
para frente, para trás, para cima, para o lado,
em tudo
Ele é um foco
de irradiação
Brilhe a vossa luz diante dos homens,
para que eles vejam as vossas boas obras e
glorifiquem quem?
A Deus.
Porque quando nós brilhamos a nossa mais profunda luz,
nós estamos expressando Deus
Deus está se expressando
por nós
Este é o sentido do Pentecostes
É por isso que,
quando Moisés recebe a Torá no Sinai,
Deus fala com ele
Depois, Deus escreve em pedras,
que é o Decálogo,
Decálogo:
os dez mandamentos,
que são os princípios constitucionais,
não é?
É o artigo quinto da constituição.
E, depois, Moisés vai criando artigos, e da-lhe artigo, né?
cria
e vai especificando,
desenvolvendo,
desenvolvendo
a parte escrita
Mas, lá na profecia diz assim:
está em Ezequiel
“Eu tirarei o coração de pedra deles
e colocarei no lugar um coração de carne
e escreverei a minha Torá nos seus corações”
Aí,
nesta hora,
muito religioso desanima,
porque
lidar com Bíblia é fácil,
ah não, a Torá são os cinco livros de Moisés, não é?
Agora lidar com a Torá que é escrita no coração,
que ela é imaterial,
não está em livros,
Ela não está em linguagem, ela não está em nenhum idioma,
ela não tem vogal, não tem consoante, não tem acento,
não, ela está no coração
Se está no coração,
são sentimentos,
são
pensamentos,
é conduta,
são atitudes:
esta é a Torá.
O que o profeta está dizendo é o que Deus quer
: pensamentos,
Deus quer sentimentos,
Deus quer atitudes
Deus quer
ações que sejam
a Sua Lei
E é bonito porque
quando a gente vai em “O Livro dos Espíritos”: também
“Onde está escrita a lei divina?”
Daí pode dizer assim:
No Alcorão?!
No Livro dos Espíritos?!
No Evangelho?!
Nos quatro Evangelhos?!
Não, no Evangelho de João!?
No Pentateuco Mosaico?!
Não!
É “na consciência.”
A Torá está escrita na consciência do Espírito
Júlio: Haroldo, você comentou uma vez que
não é o cérebro que habita a razão. Haroldo: É no coração.
Porque o coração é a sede
de todo o elemento emocional
e também de todo elemento espiritual.
Júlio: Como vc falou… escreveu no coração…
a consciência não quer dizer mente….
É interessante Júlio, porque é uma coisa complicada para nós Espíritas também
porque se você pensa o Espírito puro,
o Espírito puro, puro,
Espírito,
não estou falando de perispírito não,
porque perispírito eu penso chacra
coronário,
frontal,
laríngeo,
o cardíaco, o esplênico
aí eu penso tudo bonitinho, no corpo,
dois bracinhos, duas perninhas,
as glândulas,
e o Espírito?
Unificou tudo né?
Porque se ele é uma centelha,
não tem bracinho,
não tem mãozinha,
não tem pezinho,
não tem estômago,
não tem olhinho
Onde está os chacrazinhos
na centelha?
onde está a consciência na centelha?
Vamos voltar um pouquinho, senão daí já fica demais
Vamos voltar para o nosso
círculo,
que aí já começa
a sair demais.
Então quando a gente vai para Pentecostes,
acontece a mesma coisa:
estão várias nações,
cada qual na sua linguagem
e desce fogo,
línguas,
línguas por quê?
Porque seria falado
Se fosse para ouvir, seriam ouvidos de fogo
Se fosse para fazer alguma coisa,
seriam mãos de fogo
Como é para falar, desceram línguas Mas, é fogo:
centelha
Então,
é
manifestação espiritual no Pentecostes,
que já havia sido prometida:
“eis que derramarei do meu Espírito
sobre toda a carne”
Só que, aqui, nós temos que fazer uma consideração:
nós não estamos falando apenas de Espíritos
em um fenômeno de psicofonia
Não!
Por que?
Porque se o Espírito vem para se comunicar
com um encarnado
que usa a psicofonia,
e ele está inspirando
quem está inspirando o Espírito que está ditando a psicofonia?
Um outro Espírito
E, quem está inspirando este outro Espírito?
Ah! Um outro, superior
E, quem está inspirando esse superior?
Um outro superior
Então, quem inspira todos os Espíritos da criação?
Deus.
Por isso, João Evangelista diz assim em sua carta:
“olhai se os Espíritos são de Deus” (1 João 4:1)
Ou seja, remontar,
remontar
à origem,
à causa da inspiração espiritual,
porque todo o Espírito
que se comunica
está expressando,
se o faz
em nome de Deus,
para o bem
está expressando
o Espírito
Divino.
Quando Deus diz: “Eis que derramarei
do Meu Espírito sobre toda a carne
e profetizarão e terão sonhos”,
como é que é isso?
É Pentecostes lá na frente
A gente percebe que é uma linha evolutiva, é um crescendo
Moisés sobre sozinho
o povo fica no pé da montanha
Ele recebe a Torá
e ele desce para instruir,
e proíbe
consultar mortos
Mas, lá em Joel, lá na frente,
alguns séculos depois,
há uma promessa de um derramamento geral de Espírito,
de Espírito Divino
e um afloramento de faculdades
visões,
sonhos
Faculdades
anímicas
Então, está abrindo?
Claro!
Por que?
A disciplina que você coloca para crianças em um berçário
é diferente da disciplina que você coloca para crianças
no jardim da infância;
a disciplina que você coloca para um aluno da graduação
é diferente da disciplina de um aluno da pós-graduação
À medida em que a pessoa vai avançando,
Ela vai ganhando em liberdade e em acesso
Nós achamos maravilhoso
um chefe
pegar aquelas facas extremamente afiadas
e cortar com aquela velocidade A gente acha lindo né?
Mas, ninguém coloca uma faca daquela nas mãos de uma criança,
Por quê?
Por que Moisés proíbe
consultar os mortos?
Porque não se coloca uma faca nas mãos de criança
Era preciso aguardar
que o tempo
amadurecesse os homens,
que o tempo amadurecesse as criaturas no trato com as faculdades anímicas
para que um processo gradativo de abertura para a espiritualidade
pudesse ser concretizado
Então, tem um sentido progressivo de abertura
E, isso é a Torá
Torá é isso
Torá não é condução, ensinamento, educação?
Então Deus veio conduzindo
através da primeira revelação
crianças espirituais
Chega Jesus que é a Torá viva,
para adultos
maiores de idade,
e passa a ser a referência central da nossa evolução
E, depois, vem a Doutrina Espírita, que é
um derramamento espiritual amplo
para
seres maduros, para seres maduros Madureza
a fim de que eles possam entender
o que representou a presença de Jesus no orbe
Por isso que o Espiritismo, a Doutrina Espírita é considerada
o Cristianismo Redivivo.
Então nós
temos aí,
um Pentecostes tripartido:
um Pentecostes no Sinai,
um Pentecostes em Jerusalém com os apóstolos
e um Pentecostes em Paris
Gente, alguém quer comentar alguma coisinha?
Ninguém? Todo mundo caladinho, poxa vida...
bom
agora
já que está todo mundo calado…
Sheila: Haroldo, fala mais um pouquinho do Pentecoste em Paris, com Kardec...
Haroldo: Com a humanidade atingindo a madureza,
do ponto de vista espiritual, diz Emmanuel, né?
agora
pode ser facultado
um acesso
coletivo
às faculdades anímicas
porque
naquele momento
a humanidade, o denominador comum da humanidade não estou me referindo a indivíduos,
porque nós sempre temos indivíduos que estão muito à frente
e indivíduos que estão muito abaixo
mas o denominador comum da humanidade
já tem maturidade para lidar com faculdades anímicas,
sem que isso
prejudique o cumprimento do seu dever na encarnação.
Este é o grande problema:
a criatura começa a lidar coma as faculdades anímicas
e ela foge do dever do encarnado
E, nós não podemos! Porque
é o que está em “O Livro dos Espíritos”:
cada ser concorre para a harmonia geral (questão 558)
Nós encarnados contribuímos para a harmonia geral,
desde que a gente cumpra as nossas funções de encarnado
Então tem que ter um
equilíbrio.
A humanidade atinge a maioridade e nós temos um Pentecostes
No mundo inteiro:
pancadas, irmãs Fox, no mundo inteiro
E, agora, mais ainda:
a cada hora surgindo, né?
Porque as pessoas estão nas igrejas,
estão nos templos budistas,
Elas estão tendo sonhos,
Elas estão tendo regressão,
Tá nascendo criança de quatro aninhos tocando piano
mais do que pianista que estuda quarenta anos,
né?
e está todo mundo assombrado!
Mas, isso já foi prometido lá em Joel:
o derramamento do Espírito.
E, o que é este derramamento do Espírito?
Espera só um pouquinho só um tiquinho
só um tiquinho
Vamos só ler aqui o Paulo,
Capítulo 8 de Romanos
Versículo 12:
Filhos e herdeiros
“Assim, pois, Irmãos,
somos devedores,
não à carne,
como se constrangidos a viver
segundo a carne,
porque se viveres segundo a carne,
caminhais para a morte,
mas, se pelo espírito,
mortificareis os feitos do corpo
e certamente vivereis,
pois todos os que são guiados
pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus”
Isso aqui que eu queria destacar
Romanos 8 Versículo 14
“todos os que são guiados
pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus”
No Velho Testamento, quando fala “ruach
ruach
ha kodesh”,
o Espírito Santo é um dos nomes de Deus
A gente vê uma confusão tremenda que as pessoas fazem,
porque elas vão na Vulgata latina,
porque elas vão em alguns
teólogos católicos
do século II e do século III,
e fazem uma confusão
de Espírito Santo com Trindade
Isso é outro aspecto não vou entrar nisso,
porque não é o tema aqui, falar de trindade,
não é objeto do nosso estudo
Mas,
para um judeu,
para um Hebreu
“ruach kodesh”,
o qual é sempre no singular
- o Espírito Santo –
é um dos nomes de Deus
Deus é o Espírito Santo
“Santo”, no sentido de que Ele é
separado,
Ele reservado
Separado do quê?
da criação.
Se não existir a criação,
não acontece nada com Deus
Não é?
É o que a gente aprende no “O Livro dos Espíritos”:
Deus não é a criação
A soma de tudo o que é criado não dá Deus
Isto é panteísmo
“Ah, Deus é a estrelas, as constelações,
soma tudo e é Deus, todos nós juntos” Não!
Se a criação infinita acabar,
Deus continua.
É o que eles chamam de transcendência divina
Por isso que Ele é o Espírito separado,
mas,
embora Ele seja distinto da criação,
Ele está presente nela toda
Ou melhor,
ela
toda
está Nele
Como?
Aguardem daqui a pouquinho
Tem um texto aqui de“Obras póstumas”
que vai dizer isto
Não eu,
Kardec
É a criação que está mergulhada em Deus.
Então...
A criação
está absolutamente perpassada por Deus.
Acho que uma maneira
simples bem
bem limitada, bem deficiente mas dá para entender
é o Espírito e o corpo,
não é?
o Espírito e o corpo:
o meu corpo não é o meu Espírito,
tanto que eu desencarno,
não é?
Deus, graças a Deus não desencarna,
se não a criação estava perdida, não é?
A gente desencarna, a gente deixa o corpo e o Espírito sai.
Julio: Nem encarna Haroldo: Nem encarna, graça a Deus, né!
Vamos lá:
“pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, são filhos”
Por que?
Ser guiado é receber a Torá
O que é Torá?
Torá não é ensinamento,
pedagogia,
ensino,
orientação,
condução?
Condução, ensino e orientação é o quê?
E, ser guiado ser guiado por Deus é ser filho
Nem todos se deixam guiar.
Aí ele vai…
Julio: … perdi a explicação
… o verbo se fez carne (inaudivel)
Haroldo: “o Verbo se fez carne”É porque
o “Verbo Divino”
que é o Cristo
o Governador Espiritual do orbe
concretizou-se
no plano
material,
no nosso plano
Porque o Cristo...
isso que é bonito, não é?
Porque André Luiz fala assim:
“estas inteligências divinas
a Ele agregadas
em processo de comunhão
indescritível
se tornam agentes executores da Sua vontade.”
É bonito porque
o mundo oriental Ele raciocina assim:
como é que o rei executa?
Como é que um rei
executa algo?
Mandando
Não é?
Ninguém vai imaginar que o rei vai lá fazer não é?
O rei diz assim:
eu quero que
plante
uva aqui
Ele não vai pegar a enxada
Ele diz: plante uva ali!
Deu uma ordem:
é o verbo.
Quando Deus
manifesta um propósito,
este propósito se concretiza através dos Cristos,
que são os executores
dos propósitos divinos
E, como diz Emmanuel:
“Deus não manifesta propósitos a esmo” (Vinha de Luz. Cap. Afirmação e ação)
Por que
não manifesta a esmo?
Porque tudo que Deus quer, realiza-se
Então, há uma economia do querer divino
Platéia: (inaudível)... palavra e ação...
Haroldo: verbo no sentido de “Verbo Divino”
no sentido da ordem do rei,
porque a ordem do rei já é uma ação
Você está no terreno do rei,
você não planta vinha no terreno do rei, se ele não autorizar ué
Ao ordenar, então, já é a vinha plantada
Quando o rei fala: planta!
Acabou: já está plantado
Com Deus então…
Quando Deus tem o propósito, os Cristos executam, né?!
Não tem outra via.
Segura aí, espera só um pouquinho olha o que o Paulo diz:
“Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes outra vez
atemorizados”
está falando da Páscoa
“mas recebestes o espírito
de adoção,
baseados no qual clamamos:
Abba!”
Pai!
“O próprio Espírito testifica
com nosso espírito que somos filhos de Deus
Ora, se somos filhos,
somos também herdeiros;
herdeiros de Deus
e co-herdeiros
com o Cristo”
Nossa!
co-herdeiros com o Cristo
“se com ele sofremos,
Também com ele
seremos glorificados.” (Rom 15-17)
Eu estou começando a falar de uma coisinha aqui
Que eu vou fechar daqui a pouquinho
E vamos ter que correr
Vamos correr um pouquinho,
Filipenses capítulo 2,
aqui tem um dos textos mais enigmáticos,
estou só lançando as coisinhas para a gente chega
Em Filipenses
2:12:
“Assim pois, amados meus,
como sempre obedecestes,
não só na minha presença,
porém, muito mais agora, na minha ausência,
desenvolvei
a vossa salvação
com temor e tremor;
porque Deus é quem efetua em vós
tanto o querer
como
o realizar,
, segundo a sua boa vontade.” (Filipenses : 12-13).
Porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer
como o realizar
Então,
Pentecoste,
O que é subir o Sinai e receber o dom da Torá?
Não é receber a orientação de Deus?
Não é receber a orientação?
Receber a orientação,
ser educado, não é ser guiado?
Como é que eu vou ser guiado
se eu não permito
ao meu coração
desejar
o que o Educador me propõe?
Como é que eu guio alguém,
se esse alguém não quer ser guiado?
Não tem jeito.
Então, a primeira ação de Deus, em relação à nossa salvação
salvação, no sentido de,
tirar da escravidão
é trazer o Espírito de volta para Deus É a união divina
Por isso que, em Nosso Lar, há o Ministério da União Divina
É interessante isso
Você tem o Ministério que vai para o umbral,
que auxilia,
que faz trabalho,
que faz não sei o quê…
Aí, as pessoas ativistas que não conseguem ficar paradas pensam assim:
poxa vida,
até em Nosso Lar tem o Ministérios das pessoas que não fazem nada
Ficam lá,
não faz caridade,
não vai para o umbral,
ficam
fazendo a união divina.
Um Ministério
em Nosso Lar
dedicado
a uma ação,
uma:
aprimorar
a conexão dos moradores de Nosso Lar
com Deus.
Importante é essa reforma para chegar lá, não é Haroldo?
E, com responsabilidade!
As águas que percorrem Nosso Lar
são magnetizadas
pelo Ministério da União Divina
Bom, tem alguma coisa de especial nisso!
Nós estamos falando da
suprema ascensão espiritual do Espírito
Isso não significa comunicar com outro Espírito!
Isso aí...
Mediunidade, psicofonia, psicografia
Isso aí é whatsapp, facebook;
comunicar com outro Espírito é facebook,
põe lá o seu perfil, o Espírito põe o dele,
comunica, psicografa, faz, não?
Isso é interação
A suprema comunicação
é a nossa integração com Deus:
o Espírito da criação infinita
E aí, a gente tem que fazer o que?
Começar a prestar a atenção quando Jesus diz
“o Reino dos Céus está dentro de vós”
(Lc 17:20-21)
ou quando ele diz: “eu e o Pai somos um”
(Jo 10:30) União divina
Somos um.
Eu acho que dá para a gente complicar um pouquinho mais,
Estou brincando, simplificar um pouco mais
“Evangelho Segundo o Espiritismo”,,
Capítulo XIX,
“A fé transporta montanhas”
Pentecostes ocorreu quando mesmo?
qual montanha?
Sinai, né?
O Pentecostes dos apóstolos, ocorreu aonde? Sião,
Jerusalém
Monte Sinai, Montanha flamejante, a fé transporta montanhas, ok, vamos lá
Aí vem um Espírito protetor
Em “Instruções dos Espíritos”,
Kardec comenta o Evangelho e depois dá para os Espíritos comentarem
porque é um facebook,
whatsapp,
os Espíritos comentam,
dois comentam
José, um Espírito protetor
e depois um outro Espírito protetor
O José fala: “A fé: mãe da esperança e da caridade”
e um outro
escreve:
“A fé divina e a fé humana”
Agora nós vamos falar de Pentecostes
“a fé
é o sentimento
inato,
no homem,
de sua destinação futura”
Bom,
não importa de qual religião você é,
Não importa se hoje é ateu,
não interessa:
todo ser humano tem um sentimento inato de
que será
angelical,
angelical
A nossa destinação futura
é
angélica,
pós-angélica,
Espírito
para lá de puro
Essa é a nossa destinação, esse é o nosso destino;
“é a consciência
que tem
das faculdades imensas”
O que o Espírito está dizendo?
Ei,
ei,
nós somos
criaturas divinas
Nós temos faculdades que são imensas
Fé
é consciência dessas faculdades
cujo gérmen
foi depositado nele, no Espírito
gérmen
Todas as faculdades
que se expressam nos seres angélicos,
são gérmen,
estão dentro de nós
Em nós são sementes
sementes que irão desabrochar,
primeiro em estado latente,
e que deve fazer eclodir e crescer por sua vontade ativa,
ou seja,
como que eu Haroldo,
eu, Júlio,
Thiago,
Sheila, Claudia,
Zé,
Janaína,
como que nós vamos fazer estas sementes divinas desabrocharem em nós?
Só tem um jeito:
vontade!
Só a vontade
pode eclodir
E, o que eu posso em uma evangelização da infância fazer?
Eu posso mostrar à criança que elas têm as sementes,
eu posso dizer quais sementes a criança tem,
mas se o evangelizador não for capaz de desabrochar a vontade da criança,
desabrochar as suas sementes,
não evangelizou
Ela tem que querer,
querer desabrochar essas sementes.
Até o presente,
a fé não foi compreendida
senão pelo aspecto religioso
ah, eu acredito
no santo tal,
eu acredito que o Doutor Bezerra vai cuidar do meu estômago que está doendo,
eu acredito que esse problema financeiro meu vai ser afastado,
fé no aspecto religioso
Porque o Cristo a preconizou como alavanca poderosa
e porque não se viu nele como chefe de uma religião.
O que ele está dizendo?
Duas coisas:
Jesus disse assim
Ele deixou isso claro
toda hora no Evangelho
a fé é uma alavanca que muda
tudo,
sem exceção;
mas, acontece
que nós olhamos para Jesus e vemos nele um líder religioso
Então, eu acho que aquela fé que ele está falando é só fé religiosa
Desafiou a gente não é?
Não sou eu que estou dizendo isso não, eu estou só lendo, né
“Mas, o Cristo,
que realizou milagres verdadeiros,
mostrou, por esses milagres
mesmos É claro que ele está usando milagre, aqui, de uma forma metafórica
Não é derrogação da lei divina, pelo contrário, é cumprimento da lei divina
Mostrou por esses mesmos milagres
o
que pode o homem,
quando tem fé”
Então, a mulher chegou e falou: Senhor, há 8 anos estou com este fluxo de sangue
(Mts 9:19-22; Mc 5:25-34; Lc 8:43-48)
mas, eu quero
E, curou
Chegou o cego e Jesus perguntou: O que queres que eu te faça?
O que você quer?
Diz para mim, o que você quer?
Que eu veja senhor, eu quero ver Então, vê! (Lc 18:35-43)
quer dizer,
“O homem quando tem fé quer dizer,
a vontade de querer
e a certeza de que essa vontade pode receber seu cumprimento”
Isto é fé:
é quando eu quero e eu tenho a certeza
de que o que eu quero,
vai se cumprir
Rapaz,
esse sujeito está parecendo meio exagerado, hein
mas vamos lá
“Ora,
que eram esses milagres,
senão efeitos naturais,
cujas causa
eram desconhecidos dos homens de então,
mas
que se explica
em grande parte
Não na totalidade
em grande parte
Hoje,
E que se compreenderá
Completamente
Ou seja,
nós só vamos compreender
aqueles efeitos naturais,
que as pessoas da época de Jesus chamaram de milagre,
Nós só vamos compreender isso completamente
pelo estudo
do Espiritismo e do Magnetismo.
A fé
é humana
ou divina,”
Ham?
“segundo o homem aplica suas faculdades
às necessidades terrestres,
ou às suas aspirações celestes e futuras.”
Então, é um poder
Que poder é este?
É o poder de querer
e de ter a certeza de que o meu querer vai se concretizar
Se eu aplico isto em coisas materiais,
eu realizo coisas materiais: a fé é humana,
a uma fé humana.
Por exemplo, a pessoa fala assim:
eu vou atingir aquela posição
Como ele desenvolveu isso?
É um querer
profundo, que é aquilo que o Espírito dele vibra, vibra vibra
com uma força tão grande,
de uma forma tão consistente,
E ele tem tanta certeza de que vai realizar, e ele chega.
Mas, é uma fé humana,
porque ele está aplicando este poder
para concretizar coisas materiais
Se ele usa essa faculdade
para as suas aspirações celestes e futuras,
aí a fé é divina Aí, meu Deus...
“O homem de gênio,
que persegue a realização de alguma grande empresa,
triunfa, se tem fé,
porque sente em si
que pode e deve alcançar,
e esta certeza que lhe dá força imensa”
Olha só,
Ele “sente em si
que pode e deve alcançar”
Quando você sente que pode
e que você deve, que você merece alcançar
– você alcança
Mas vamos lá
“e isso que lhe dá força imensa”
“O homem de bem
que, crendo em seu futuro celeste,
Querem encher sua vida
de nobres
e belas ações
haure em sua fé,
na certeza da felicidade que o espera,
a força necessária,
e aí
ainda se cumprem milagres
de caridade,
de devotamento
e de abnegação.
Enfim,
com a fé,
não existem más tendências
que se não se possa vencer”
Aí vai
Atenção
“O Magnetismo
é uma das maiores provas do poder da fé posta em ação
É pela fé que ele cura”
Ele, o magnetismo, cura!
“e produz esses fenômenos estranhos,
que outrora eram qualificados de milagres.
Eu repito”
Tá bravo!
“a fé é humana e divina
Se todos os encarnados
estivessem bem persuadidos
da força que tem em si
se quisessem
colocar
sua a vontade
a serviço dessa força,
seriam capazes de realizar
o que,
até o presente,
chamou-se de prodígios
e que não é
senão
um desenvolvimento
das faculdades
humanas.”
Um minuto de silêncio.
Ah, mas este Espírito, este Espírito...
Vamos lá,
Kardec, “Obras Póstumas”,
No item,
Tá no início de Obras Póstumas, chamada
“Fotografia do pensamento e telegrafia espiritual”,
Agora, agora… eu só vou ler isso aqui
para falar do Pentecostes,
do Espírito de Deus
invadindo a Terra
e as pessoas profetizando, tendo sonhos e despertando as suas faculdades.
“O fluido
perispiritual
é imponderável,
como a luz, a eletricidade e o calórico
No estado normal é invisível para nós,
Revelando-se apenas através seus efeitos
Torna-se, porém, visível para aqueles em estado de sonambulismo lúcido
e, mesmo, no estado de vigília,
às pessoas dotadas de dupla vista” clarividente
Ele consegue ver o fluido perispiritual
Vamos lá
“No estado de emissão”
quando eu estou emitindo fluido perispiritual,
“apresenta-se na forma de feixes luminosos,
bastante semelhantes à luz elétrica difundida no vácuo.
Aliás, é isso que se limita a sua analogia com este último fluido,
visto que não produz, pelo menos ostensivamente, nenhum dos fenômenos físicos
que conhecemos.”
O fluido perispiritual não produz os efeitos, os fenômenos físicos que nós conhecemos
É isso que ele tá dizendo
pelo menos ostensivamente
“No estado ordinário,
apresenta tonalidades diversas,
conforme os indivíduos dos quais emanam:
ora vermelho fraco
chacras mais baixos,
ora azulado, ou acinzentado,
qual ligeira bruma.
Na maior parte das vezes, espalha sobre os corpos circunjacentes”.
ou seja,
eu já espalhei meus fluidos aqui pela mesa, nos livros, na gravata..
se chegar alguém com sensibilidade aqui…. Bom, bom
To pulando Bom
“mais ou menos acentuadas…
Os relatos dos sonâmbulos e dos videntes são idênticos sobre esta questão
Teremos ainda ocasião de tratar disso, quando falarmos das qualidades….” tal
“Falamos das qualidades que se imprimem ao fluido ”
qualidades que se imprimem ao fluido perispiritual
Conforme o motivo que o põe em movimento
o desejo,
o querer,
o sentimento,
o pensamento do Espírito.
“E conforme o adiantamento do indivíduo que o emite”.
“Nenhum corpo lhe constitui obstáculo;
penetra-os e atravessa-os todos.
Até agora se conhece nenhum que seja capaz de o isolar.
Apenas a vontade
pode ampliar-lhe
ou restringir-lhe
a ação”.
Olha a fé aí:
vontade de querer
e certeza de que vai se realizar.
“Ela com efeito,
é o seu mais poderoso princípio”.
A vontade é o mais poderoso princípio que movimenta o fluido perispiritual.
“Pela vontade, dirigem-se-lhe os eflúvios
através do espaço,
acumula-se
por seu intermédio Por um determinado ponto
dele saturam-se certos objetos,
ou então é retirado dos lugares onde é abundante.
Digamos, de passagem,
que é neste princípio
que se funda a força magnética.
Parece, enfim,
ser o veículo
da visão psíquica,
como o fluido luminoso
é o da visão ordinária”.
Porque a gente só enxerga, porque tem luz;
só se enxerga espiritualmente, porque tem fluido perispiritual.
Agora, aqui que é interessante...
“O fluido
cósmico,
embora emane de uma fonte
universal”.
Que fonte?
Deus,
“Matéria cósmica,
onde a forma se acaba
e principia,
fone máter dos conhecimentos”.
Augusto dos Anjos
“O fluido cósmico,
embora emane de uma fonte universal,
individualiza-se,
por assim dizer,
em cada ser
e adquire propriedades características, que permitem
distingui-lo de todos os outros”.
Então,
o fluido cósmico individualizou na Sheila,
de uma forma única
O fluido perispiritual dela,
na verdade,
é a manipulação do Espírito dela de um pedacinho de fluido cósmico que ela captou
Então… é….
Bonito, Sheila
Bonito
Você está conectado a Deus,
porque o seu fluido perispiritual,
que é o seu veículo
e que você emana
todas as suas faculdades psíquicas
é feito de matéria cósmica,
que é o fluido de Deus.
Bom...
“Nem mesmo a morte
apaga esses caracteres de individualização,
que persistem
ainda por longos anos após a cessação da vida,
coisa de já podemos verificar.”
Você pega uma roupa,
um livro,
de três séculos
e está lá o fluido perispiritual da criatura que manipulou aquele livro.
“Cada um de nós tem, pois,
o seu fluido próprio,
que o envolve
e o segue,
em todos os seus movimentos,
como a atmosfera acompanha a cada planeta.
É muito variável
a extensão
da irradiação
dessas atmosferas individuais.”
Então a Cláudia tem uma atmosfera que é dela…
A Gisela, eu, o Thiago… cada um tem sua atmosfera
É muito variável...
“Estando o Espírito em estado de repouso absoluto,
essa irradiação pode ficar circunscrita
a alguns passos de distância,
Mas sob o domínio da vontade,
pode atingir distâncias
infinitas.
A vontade
parece dilatar o fluido,
Assim como o calor
dilata os gases.
As diferentes atmosferas individuais encontram-se
entrecruzam-se,
misturam-se
sem jamais se confundirem,
exatamente como as ondas sonoras que se permanecem distintas,
malgrado a infinidade de sons que simultaneamente agitam o ar.
Pode-se, por conseguinte, dizer que cada indivíduo
é centro
de uma onda fluídica,
cuja extensão
está na razão da força
e da vontade”
Fé.
“Assim como, cada ponto vibratório é centro de uma onda sonora,
cuja extensão está na razão da força da vibração.
A vontade
é a causa propulsora do fluido,
como o choque
é a causa da vibração do ar
e propulsora
das ondas sonoras.”
Vontade, querer,
certeza de que vai se realizar.
É a expansão na nossa atmosfera perispiritual,
Que é feita de fluido cósmico
Então
É
nada mais nada menos que nós agindo
em Deus,
E Deus
agindo
em nós.
Semana que vem a gente fala mais de Pentecostes.
A montanha pegou fogo pra valer!
de verdade
de ver, Senhor. Para que possamos colher a Sua Vontade
No nosso coração. Que assim seja.”