Nous allons
parler au sujet
de l’espérance,
de l’espérance humaine et de l’espérance divine.
Et cela c’est bien, car
l'événement de ce matin commence
d’une façon joyeuse,
nous invitant tous à
porter un regard aux dons de la vie.
Et ce dont nous allons parler ce matin
est axé sur quelques textes d’Emmanuel
extraits du livre “Source Vive”
et du livre “Vigne de Lumière”.
Nous allons donc aborder ces textes
d’une manière différente,
en faisant un “collier de perles”.
Recueillant quelques phrases
qui représentent des bijoux
et en les rassemblant, car lorsque ces phrases
sont connectées et réunies,
elles ont une lueur différente.
Et la grande proposition
c’est qu’on arrive à trouver
un point d'équilibre.
Mais, lorsque nous parlons d’espérance,
nous ne voulons pas être naïfs
au point de détruire
ou de ne plus reconnaître
le rôle de la tristesse, par exemple.
Le livre de Valentina parle de cela.
Nous ne voulons pas non plus mépriser
l'expérience de la tempête,
l'expérience de la nuit,
l'expérience du froid,
l'expérience de la pénurie,
de la nostalgie, du manque, du deuil et de la perte.
Il ne s'agit pas de cela.
Parler d’espérance
n’est pas simplement faire abstraction
de tous les moments difficiles
ni de tous les défits
que l'évolution spirituelle présente
à chacun d’entre nous.
Parler d’espérance donc, c'est parler d’attente,
de la capacité d’attendre.
Mais il y a plusieurs niveaux d’attente
et plusieurs attitudes de celui qui attend.
Il y a l’attitude d'extrême passivité,
qui touche à l'irresponsabilité.
Il y a des gens qui attendent d’une façon criminelle,
en allant jusqu'au crime d'omission.
Il y a ceux qui attendent d'une manière cynique.
Ils ne sont pas disposes à coopérer,
mais préfèrent croiser les bras
et contempler les cœurs valeureux
qui sont disposés à construire quelque chose.
Ils ont une sorte de soutien morbide.
Ce sont des gens qui souhaitent vivement
que les choses tournent mal.
Ils attendent que quelqu'un abandonne.
Espérant que
le projet ne se concrétise pas.
C’est une attente,
mais une attente malheureuse …
Il y a aussi ceux qui attendent.
Qui font semblant d’attendre, mais
qui sont désespérés en leur for intérieur…
Et la désespérance
c’est, peut-être,
l’un des sentiments le plus terrifiants
de l'expérience humaine.
Car quand vous désespérez,
tout est en péril,
depuis l'intégrité psychique
jusqu'aux projets spirituels
qui ont été assumés pour l'Être
avant de se réincarner.
La désespérance c'est le “laisser tomber”.
C'est s'éloigner du combat.
C'est renoncer au propos.
Alors, nous allons parler
d’une espérance, d’une attente,
qui est l’attente de la grossesse,
c'est l’attente de la gestation.
C'est une attente active,
ou plutôt, formatrice.
C’est l’attente qui engendre le nouveau
dans les entrailles même de l'âme.
Personne n'est capable d’engendrer
s’il n’est capable d’attendre.
Car entre le temps présent
et le temps de la récolte,
entre le temps présent
et le temps du rêve et de la réalisation,
il y a le parcours de l’attente.
Alors, maintenant nous venons de
cueillir notre première perle
pour composer notre collier.
Elle est dans le livre “Paul et Etienne”.
Chaque fois
que la vie
nous propose de construire quelque chose de nouveau,
de parcourir des chemins
qui ne nous sont pas habituels,
De voir des paysages
que nos yeux n’ont pas l’habitude de voir,
chaque fois que nous devons
laver nos yeux
afin d’arriver à voir des choses nouvelles
dans des lieux qui nous sont connus…
Voir ce qui est nouveau
qui est à notre côté depuis des millénaires
et que nous n’étions pas capables de voir,
surgit alors, une sensation de désespoir.
C'est naturel.
Car, face au défi,
la première réaction c'est la lâcheté.
C'est celle de la peur.
La peur de l'échec,
peur de ne pas être à la hauteur…
C'est ce qui arriva à Saül
lorsque il est devenu Paul…
Saül
était habitué à vaincre et à soulever des trophées
dans son domaine habituel.
Parce que même les êtres humains les plus naïfs,
les esprits les plus puérils,
ou même les âmes les plus immatures
savent vaincre et triompher.
Vaincre et triompher,
n’importe quelle âme immature arrive
à passer par cette expérience.
Ce qui est difficile, et il nous faut avoir de la maturité,
c'est l'expérience de la perte,
de faire face à un “supposé” échec.
Paul remportait à travers sa parole,
remportait les disputes intellectuelles,
accumulait des biens matériels,
reussisait socialement.…
Mais lorsqu'il est convoqué par Jésus
pour atteindre une victoire dans son for intérieur,
rarement visible aux yeux humains,
il se désespère.
Il se désespère lorsque la lutte commençait.
C'est alors qu'il rêve d’Abigail…
Alors, elle lui conseille:
“Aimez, travaillez, attendez…”
“Aimez, travaillez, attendez et pardonnez.”
C’est avoir l’espoir actif.
Espoir précédé de l’amour et du travail.
Ou plutôt de l'espérance en gestation.
Formatrice.
Quelqu'un qui attend tout en se construisant
aussi bien de l’intérieur que de l'extérieur.
C'est donc de cette espérance qui nous allons parler.
Parce que l’autre ne nous intéresse pas.
Nous ne sommes pas ici pour fêter
des échecs.
Nous ne sommes pas ici pour fêter
nos limitations.
Ce n’est pas le cas aujourd'hui.
Aujourd'hui c'est le jour de fêter
notre capacité à résister,
notre capacité à persévérer.
Alors, Emmanuel, dans le chapitre 103
du livre “Source Vive”,
nous offre une perle de plus.
Le message
du chapitre 103 du livre “Source Vive”
parle de l'espérance.
Il commente l'Épître aux hébreux,
chapitre 6, verset 15.
Cependant, il lui donne un titre curieux.
Et, parfois,
les leçons les plus profondes d’Emmanuel
s’affichent dans le titre.
Parfois
il n’est pas nécessaire de dire beaucoup de choses.
Le titre du message
c'est déjà la perle.
Et le titre de ce message c'est: “Attendre et Obtenir”.
Attendre et obtenir.
Le verset qu'il commente
c’est lorsque Paul a dit:
“En attendant avec patience,
nous obtiendrons l’effet de la promesse.”
En attendant avec patience,
nous obtiendrons l’effet de la promesse.
Et moi,
avant de lire quelques extraits du message,
j'aimerais parler
du mot “promesse’.
Parce que chaque fois que nous concevons quelque chose,
chaque fois que nous rêvons
d’un but à atteindre,
tout rêve est une promesse.
Et souvent, une promesse partagée.
Si j’ai fait un projet
de construire quelque chose avec quelqu'un,
que ce soit une relation affective,
une démarche commerciale,
une démarche
dans la Doctrine Spirite,
ou bien tout autre chose dans ma vie,
tout ce que je souhaite faire,
tout ce qui n’est pas encore réel,
ce qui ne peut pas encore être touché,
n’est qu’une promesse.
Une promesse
est fondée sur la confiance.
Une promesse est axée sur la relation.
Et une promesse nous avait été faite
lorsque nous avons été engendrés
nous ne savons pas quand,
dans les entrailles du Créateur…
Une promesse a été faite.
La promesse:
“Vous êtes des dieux.”
La promesse qu'il y a
un héritage spirituel indescriptible
qui attend chacun d'entre nous.
Chacun d'entre nous
possède un patrimoine spirituel réservé.
Une condition spirituelle inimaginable
dans notre actuelle position spirituelle.
Il existe un germe divin à l'intérieur de nous
et des pouvoirs spirituels qui s'éveillent,
qui sont en cours de formation,
dont nous n’avons pas idée.
Lorsqu'un être humain manifeste
une faible pourcentage de ces pouvoirs divins,
nous avons l’habitude d’appeler ces créatures
de saints, illuminés,
comme s'ils n’appartenaient plus
au genre humain.
Nada disso. Ce n’est pas cela.
Ils sont juste
la concrétisation partielle de la promesse.
Il y a eu quelqu’un qui est venu voir Chico Xavier,
étonné par sa médiumnité,
par les facultés spirituelles
qu’il manifestait, alors il lui a conseillé:
“Mon fils, si vous voulez
un contact plus intense
avec le monde spirituel,
il vous suffit de vibrer une octave plus élevée.”
Et là, pour ceux qui sont amateurs de musique,
pour celui qui connaît un peu,
c’est très subtil ce qu’il a dit,
car il n’a pas dit:
“Voyons, vous devez changer
complètement votre note!”
Mais si je suis Dó, Andrei est Mi.
S’il a besoin de se transformer
en une autre note…
Il lui sera très difficile.
Mais, ce n’est pas cela qu’il lui a demandé.
Il lui a demandé: “Faites votre note
vibrer une octave plus élevée.”
C'est votre essence. C'est vous même,
mais c’est vous un peu plus amélioré.
C'est vous même avec un peu plus d'intensité.
C'est vous un peu moins attaché,
un peu moins coincé
et peut-être vous même,
un tout petit peu moins pessimiste.
Vous, un tout petit peu moins de mauvaise humeur.
Ayez une octave plus élevée.
Parce que, quand cette connection se fait,
la promesse commence à se réaliser.
Cependant, Dieu n’a pas promis uniquement cela.
Il a promis d’être présent dans nos parcours.
Et là, il est nécessaire de dire
que la Doctrine Spirite tient
à expliciter,
bien que tous les spirites n’aient pas encore
médité
plus profondément sur cette question.
Quand Allan Kardec se penche,
sur l'introduction du “Livre des Esprits”,
au sujet du panthéisme…
Lorsque les esprits disent
que le panthéisme est une idée erronée,
les esprits voulaient nous dire
que, si la Création finissait aujourd'hui,
Dieu subsisterait,
parce que Dieu n’est pas la Création…
Dieu est infiniment plus grand
que la Création,
qui est infinie.
Les philosophes appellent cela
“transcendence divine”.
Transcendence divine.
Alors, Dieu n'est pas la somme des petits arbres,
ni des petites fleurs, ni des marguerites,
ni des océans…
Si l’on additionne toute la Création,
elle est infiniment plus petite que Dieu.
Concernant un être si grandiose,
la question se pose,
surgit alors la grande interrogation,
la grande interrogation de l’homme du XXI siecle,
que, pour moi,
a été exprimée d’une façon magistrale
dans un film de Tom Cruise,
dans lequel il est un tueur à gages.
J'ai oublié le nom du film ...
Il y a un cinéphile ici?...
“Collatéral”, “Effet Collatéral”.
“Collatéral”. Oui, c'est “Collatéral”.
Le film commence avec lui en train de dire…
Il tuait, alors,
il arrivait, discutait avec la personne:
“Andrei, je suis venu ici pour te tuer…
Mais je te propose ceci:
je vais te poser une question,
si tu réponds...”
“Si tu réponds à la question, je peux…
Ne pas te tuer.”
L’idée c'est que cette affaire
n’a pas de sens.
Ce qu’il voulait démontrer
c'est que la vie n’a pas le moindre sens,
elle n’a aucun sens.
Je doute qu'il y ait quelqu'un d’incarné
qui prenne vraiment ce raisonnement
jusqu’aux dernières conséquences.
Je doute que quelqu'un puisse vivre
tout en étant cohérent avec cette idée.
Alors il disait cela.
Puis, il s’approche d’un musicien de jazz et dit:
“Je vais vous poser une question.
Vous allez mourir.
Mais, si vous répondez à la question
correctement...
Où Miles Davis a-t-il appris à jouer?”
Cette personne a donné une réponse ordinaire
et il a dit: “Non. Vous avez tort.
C'est faux.” Ensuite il l’a tué.
Après le tueur s’est justifié.
Il a dit ceci:
“Écoutez, regardez cet univers
grandiose.
Des milliards et milliards de soleils,
des milliards de galaxies,
3 millions d’espèces vivantes
ou plus, sur la terre,
nous sommes une d’entre elles
et, malheureusement, dans notre espèce,
nous sommes plus de 8 milliards ici...
Nous sommes une personne parmi ces 8 milliards,
dans une planète qui compte
3 millions d’espèces vivantes.
En dépit de cela il y a de gens qui se croient spéciaux.”
Ensuite, il raconte l’histoire d’une personne
qui a pris le métro à Los Angeles,
et qui est morte,
personne ne s’est aperçu que l’individu était mort.
Le métro est parti, et revenu.
Il a fait aller retour toute la journée
avec quelqu'un de mort, assis.
Et, à la fin de la journée, lorsqu'ils se sont arrêtés, on a dit:
“Vous auriez pu réveiller cet individu là bas,
il n’est pas possible qu'il soit endormi.”
Et là, ils se sont aperçus qu'il était mort.
Alors ce tueur utilisait cet argument
pour dire:
“La vie n’a pas le moindre sens!
Qui a dit que vos problèmes,
que votre vie, que tout ce que vous appartient
a de l’importance?
Il n’en ont pas.
Vous êtes un parmi 8 milliards de délaissés ici
au gré du hasard.”
Alors, c’était celui-ci son raisonnement.
Pourquoi?
Parce qu'il lui manquait une pensée:
l’immanence divine.
Même si la Création finit, Dieu subsistera,
parce qu’Il est transcendant,
mais Il est immanent.
Alors, Kardec, dans le livre “La Genèse”,
travaille sur l’immanence divine
et là, il essaie d’expliquer à travers le fluide cosmique
que Dieu est présent dans la vie
de chacun d’entre nous.
Et Il sait ce que vous avez pris aujourd’hui au petit déjeuner.
Plus que cela,
ce qui vous étiez en train de penser
au moment où vous étiez en train de prendre le petit déjeuner.
Parce qu'Il ne nous a pas fait
simplement une promesse,
Il s'est engagé aussi à nous accompagner
dans notre parcours.
C’est cela la promesse.
Et c'est à ce sujet qu’Emmanuel va commenter,
quand il a dit:
“attendre et obtenir”.
“L’espoir de parvenir à la paix divine,
dans une félicité inaltérable,
vibre en toutes créatures.”
Pourquoi l'espoir vibre en toute créature?
Parce que nous portons
en nous cette promesse.
La promesse d’un bonheur inaltérable
et d’une paix divine.
“Le désir des patriarches dans l’antiquité
était analogue à celui des hommes actuels.”
Il n’y a pas de différence.
Même si vous étiez incarné il y a 10 mille ans
ou que vous soyez incarné aujourd'hui,
cette espérance est la même.
Quelle est cette espérance?
“Avoir un foyer couronné de bénédictions,
bien accomplir son devoir,
édifier sa conscience,
avoir un idéal supérieur
convenablement atteint,
réussir dans son travail,
vivre le plaisir de la bonne récolte...
Les aspirations de l’âme sont toujours les mêmes
où que ce soit.
Cependant, espérer signifie persister
sans relâche...”
Persister sans relâche.
“...et parvenir signifie
vaincre définitivement.”
C’est celle-ci la perle que je voudrais apporter:
“Espérer signifie donc persister et obtenir.”
Persister et obtenir.
Une fois, j'ai demandé à un professeur:
“Jusqu'à quand
je dois étudier pour le concours?”
Il m’a répondu: “Jusqu'à ce que vous ayez réussi.”
Alors, nous devons attendre
jusqu'à quand?
Nous devons attendre jusqu'à obtenir.
C’est une attente persistante.
Une attente obstinée.
Puis il poursuit:
“Entre l’objectif et le but
l’effort est impératif
constant et irrevocable.”
Constant et irrevocable.
“L’espoir n’est pas synonyme d’inaction.
La patience...” Celle-ci est une autre perle.
“La patience traduit l’obstination pacifique
pour réaliser l'oeuvre à laquelle nous sommes attachés.”
L’obstination pacifique
pour réaliser l'oeuvre à laquelle nous sommes attachés.
Parce qu'il y a certaines œuvres
qui ont été faites par les obstinés.
L’obstiné... Imaginez-vous une personne têtue.
L’obstiné l’est encore plus.
Cependant, c'est une obstination sans violence.
C’est une obstination qui sait respecter
les choses dont je ne parlerai pas maintenant.
On va en parler tout à l'heure.
“Si tu prétends concrétiser
tes objectifs avec le Christ,
garde la formule de la patience
comme unique porte ouverte à la victoire.”
Car celui qui n’a pas de patience
précipite l’accouchement.
Je ne suis pas un médecin,
mais je sais que, si un enfant sort de l’utérus
avant l’heure…
Car il y a une limite pour qu’il puisse sortir,
un tout petit peu avant,
mais, s’il sort bien avant,
la grossesse est compromise.
Cela est important de dire.
Il est important de le dire
car nous vivons dans une culture
qui offre des trophées à ceux qui sont pressés.
Si vous n’êtes pas une personne
stupide et ignorante sur la route,
vous êtes un con.
Notre société c'est une société
qui salue ceux qui sont pressés,qui sont hâtifs,
car nous apprécions la rapidité.
Rapidité illusoire.
Pourquoi est-elle illusoire?
Si je rentre dans un supermarché…
Et que je demande du fromage de minas.
Je l’ai très vite dans ma main.
Si je cherche...de la confiture.
Je l’a trouve. Alors je peux penser
qu’est-ce que s’est passé avec la confiture:
Elle a poussé. Le fromage aussi...
Il y a des enfants que…
Des enfants qui sont élevés dans les appartements par exemple
pensent que c'est des mamelles de la vache
que le fromage sort déjà tout emballé.
Bien que cela peut nous arriver
quand nous nous prenons pour des intellectuels...
Il y a quelques années, je suis allé avec mon épouse,
mes fils, Joāo Gabriel, et ma fille,
nous sommes allés rendre visite à mon père à Poços de Caldas
et je lui ai dit:
“Père, j’ai envie
de manger une galette de maïs.”
Mais j’avais envie qu’il dise:
“C’est simple.
Nous allons acheter les galettes.”
N’est-ce pas?...
Il m’a dit: “Allons-y.
Allons-y, mon fils!
Tu en veux…
Super! Moi aussi j’adore la galette de maïs!
J’adore la galette de maïs. Excellent!
Rentre dans la voiture.”
“On y va!” Je me suis dit: d’ici à 10 minutes
je serai en train de manger la galette de maïs
tout en prenant un café.
Tout d’un coup, il a pris
un chemin de terre...
Formidable! Ce sera de galette fait maison.
Car de nos jours c’est ainsi...
Vous dites: “Je veux manger
un plat sophistiqué.” C’est un prix.
Du riz avec des haricots fait maison c’est le triple.
Porque é comida artesanal, é caseira... Parce que c’est de la nourriture artisanale…
Alors je me suis dit:
“Super! Ce sera une galette fait maison.
Nous allons rentrer ici, dans une propriété,
une petite exploitation agricole.
Nous allons acheter une galette fait maison.”
Puis on est arrivé: “Salut José! Tu vas bien?”
“Ô, Haroldo! Ça va bien.”
Mon père s’appelle aussi Haroldo.
“Ô, Haroldo! Comment vas-tu?
“Tout va bien. Nous souhaitons
manger une galette de maïs...”
Et je me suis encore dit: ”Ça y est!”
“Ah, vous voulez, Haroldo? »
« Et... Il y a de maïs? Il y en a?”
Du maïs? À ce moment, j’ai commencé à m'inquiéter.
Non. J’ai pensé: Je ne veux pas du maïs. »
“Oui, il y en a, Haroldo. J’ai du très bon maïs!”
Ensuite, les deux sortent avec un couteau et des bottes,
puis ils marchent au milieu du champ de maïs
afin de récolter du maïs vert.
Je me suis dit: “Ça ne vas pas du tout.”
Cela s'est passé à 8h du matin.
Pour résumer,
car nous devons poursuivre à faire
notre “collier de perles”...
Pour résumer, j’ai mangé la galette de maïs
à 5h de l’après midi.
Parce qu’on a dû récolter le maïs
et tout faire,
le râper, le préparer…
Et je me suis dit: “Mon Dieu du Ciel!
J’ai pensé que la galette de maïs
venait au monde déjà dans le petit sachet. Tout chaud.”
Mais dans la vie, cela n’existe pas.
Le fait c’est que nous, les citadins,
nous sommes mal habitués,
car il y a toujours quelqu’un qui fait le travail à notre place
et nous achetons.
Cependant, en ce qui concerne
les questions spirituelles,
l’argent ne peut les acheter.
Pour tout le reste existe MasterCard,
mais pour cela c'est inutile.
Lorsqu'il s'agit des valeurs spirituelles,
vous devez aller sur le champ et cueillir le maïs vert
et faire vous même votre galette de maïs.
Ce n’est pas possible de dire à quelqu'un:
“Docteur, vous êtes
un gynécologue renommé?”
“Oui. C'est ce qu’on dit...”
“Eh bien, docteur. Je voudrais…
En fait, combien vous demandez?
Car voilà ce que j’attends:
Je veux que toute ma grossesse se passe dans 1 mois et demi.
Débrouillez vous!
J’ai déjà 2 semaines
et je veux faire la césarienne
d'ici à un mois et demi.
Vous n’avez qu’à accélérer ma grossesse.”
Ce n’est pas possible.
Não tem jeito. Ce n’est pas possible.
C'est pourquoi le processus naturel de la vie
c’est celui de l’attente.
Le processus naturel de la vie
c’est le processus de l'espérance.
Le café que nous buvons ici,
le café que nous buvons depuis vendredi,
ce café noir qui est servi,
est cultivé ici.
Ils l’ont cultivé, ils l’ont récolté,
ils l’ont séché, l’ont torréfié…
Donc, ce café que nous buvons
c’est d’ici.
C’est pourquoi le café que vous avez bu aujourd'hui
c’est le résultat de l'espérance de celui qui l’a cultivé,
car celui qui cultive n’a qu’une seule certitude:
l’espérance.
Il n’a aucune garantie.
Aucune garantie.
Celui qui cultive n’a pas de garantie,
il n’a que l’espérance.
Et il poursuit:
“Tes rêves torturés sont empreints de souffrances?
Un grand nombre manifeste de l'incompréhension
quant à tes attentes?
L’ingratitude et la douleur visitent-elles ton esprit?
Ne perds pas ton temps à pleurer,
ou ne maudis pas la difficulté.
Attends les surprises du temps
et agis sans précipitation.”
Attends les surprises du temps.
Dans un autre message, nous avons une autre perle,
Emmanuel va nous dire:
“Nous sommes inéluctablement
liés à la vie de Dieu,
qui peut tout changer, maintenant,
à notre bénéfice.”
Alors, par exemple,
supposons que vous avez un problème financier,
et en plus un problème émotionnel,
votre problème peut être résolu
dans pas longtemps.
Vous pouvez être désincarné.
Non, ce n'est peut-être pas la solution
que vous voulez,
mais c’est une solution. C’est une solution.
Car les minutes sont faites de surprises
et je ne sais pas quelles surprises,
d'ici à pas longtemps,
le temps va me réserver.
Je ne sais pas quelles sont les surprises.
Par exemple, le départ des êtres qui vous sont chers
au monde spirituel,
des pertes... des gains!
Des situations diverses.
Alors, vivre…
Vivre c'est être immergé
dans un climat d’attente.
Parce que tout dans la nature est cyclique,
nécessite du temps,
car les choses arrivent
au moment où elles doivent arriver,
et pas dans le moment que l’on veut.
“Si chaque nuit répand à nouveau l’obscurité,
chaque jour est la source de nouvelles lumières.
Souviens-toi que toutes les eaux
ne se trouvent pas au même niveau,
et que tous les arbres n’ont pas
la même taille, la même croissance ou sont de la même espèce.
Garde en mémoire les paroles
de l’apôtre des Gentils:
en attendant avec patience,
nous obtiendrons l’effet de la promesse.
N’oublie pas...”
Et là, nous allons avoir une autre perle:
“N’oublie pas qu’un succès avéré... “
Un succès avéré.
“...n’appartient pas à celui qui le remporte,
mais à celui qui sait agir,
qui persévère et espère pour lui.”
Cela veut dire: que le succès véritable
n’appartient pas à celui qui agresse,
ni à celui qui le prend par la force.
Car, quand on prend quelque chose par la force,
la Loi de cause à effet
nous oblige à rendre.
Le succès véritable
appartient à celui qui sait agir,
qui sait persévérer et attendre.
L’espérance.
Emmanuel,
dans un autre extrait,
commente la Lettre de Paul,
1ère Lettre de Paul aux Thessaloniciens 5:8.
Parfois, Paul nous apprend tellement
dans une phrase, n'est-ce pas?
Il a dit:
“Ayant comme casque
l’espérance du salut.”
Un casque? Qu’est-ce que ça veut dire?
Un casque. Mais pourquoi un casque?
Pourquoi il n’a pas dit
“ayant comme chapeau l’espérance”?
“Ayant comme une casquette”...
Pourquoi un casque?
Parce qu’il s’agit là
de l’habillement de l’armée romaine.
En fait, il est en train de dire ceci:
c’est la guerre.
Mais pas contre les autres.
C’est une guerre contre le mal.
Pas seulement contre le mal qui est à l'extérieur,
mais surtout contre celui qui est dans notre for intérieur.
Parce que les plus grands préjudices
portés à notre évolution,
ne proviennent pas de l'extérieur, mais de notre for intérieur.
Celui qui rend les chemins de la vie plus difficiles qu’ils ne sont
c’est nous-mêmes, nos choix.
C’est encore le mal qui légifère et règne
dans notre for intérieur.
C’est une guerre. C’est un combat.
C’est un combat. Et ce combat nécessite des armes,
des armes différentes.
Pas d’une épée pour blesser quelqu'un,
ni de casque pour se protéger, non…
Et là, il explique
que ce casque prend exactement
le cerveau.
Parce que la désespérance
est née des pensées sombres.
Je commence à avoir des idées sombres,
selon lesquelles il n’existe pas
quelqu'un qui nous accompagne.
L'idée de me sentir seul.
C’est une idée récurrente:
“Je suis seul.
Car, si j’étais accompagné,
je ne passerai pas par cette situation.”
E là il continue à nous dire:
Il faut mettre le casque de l’espérance.
Emmanuel nous dit en plus:
“Des rayons anesthésiants sont envoyés
sur l’esprit des apprentis
par toutes les forces contraires
à l’Évangile qui sauve.”
Alors, à tout moment
nous sommes assaillis
par des pensées de pessimisme,
de défaite et de désespérance.
C’est pourquoi il faut mettre le casque.
Puis, il conclut:
“Protégeons donc nos pensées
sous le casque de l’espérance fidèle...”
L’espérance fidèle.
“... et avançons
vers la victoire suprême du Bien.”
Et là, il nous explique le sens du mot “Salut”.
le Salut est la victoire suprême du Bien.
Mais pour être précis, et c’est là le détail,
il s’agit d’une espérance fidèle,
une espérance qui porte sur la fidélité
aussi bien envers la promesse qu’envers l’objectif.
Parce que persévérer
c’est rester fidèle à l’objectif
jusqu'à ce qu’on l’atteigne.
Il ne s’agit pas d’y croire...
Il n’est pas question ici d’y croire.
Cela n’a rien à voir
si vous croyez ou pas.
Toute personne qui persévère
traverse des moments
de croyance et de l'incrédulité.
Le secret de la persévérance c'est de ne pas renoncer
même si vous êtes dans la vallée de l'incrédulité,
et de ne pas quitter la voie
lorsque vous êtes au sommet de la croyance.
Parce que quand on n’arrive pas à accomplir quelque chose
ce n’est pas seulement qu’on a été désespéré.
C’est aussi qu’on s’est laissé disperser
par d’autres choses
qui n’ont rien à voir avec le projet initial.
Combien sont venus
censés avoir un programme spirituel
ici, sur la terre, et que se sont distraits...
Ils sont venus dans le but de réaliser quelque chose,
mais, en arrivant ici, ils se sont distraits et leur temps est fini.
Ce sera reporté à une autre occasion.
Avec de vastes préjudices pour soi-même
et pour la communauté
qui à son tour, attendait de cet ouvrier les fruits du travail,
de celui qui à abandonné
son poste de travail.
Et parfois, cet abandon,
ne se passe pas dans un moment de découragement,
mais plutôt dans un moment où on est au sommet.
Comme le dit Amyr Klink:
“Le moment le plus dangereux de la navigation
c’est quand la mer est au plus calme.”
Lorsqu'il est arrivé pour
jeter l’ancre dans les mers nordiques,
un marin chevronné lui a dit:
“Attention quand la mer est très calme!”
Puis, il s’est dit:
“Ce mec a dû boire beaucoup de vodka...
J’ai déjà affronté des vagues de 30 m,
pourquoi dois-je faire attention quand la mer est calme?”
Ensuite il est parti en mer,
et il n’avait rien qui ne se passe, même pas une seule vague,
il n’y avait rien...
Il a déjeuné, puis il a eu sommeil...
puis, il s’est endormi.
Il s’est réveillé avec le klaxon d’un grand navire
qui se rapprochait,
il raconte qu’il a dû faire
la manœuvre la plus difficile de sa vie
pour déplacer son petit voilier
et contrer la force d'attraction de ce navire géant.
Le navire a failli écraser
son petit yacht, le petit voilier.
Et à ce moment, il s’est rappelé
de ce que lui a dit le marin chevronné:
“Attention lorsque la mer est calme!”
C’est bien pour cela que la chose
la plus difficile de la vie
c’est de perdre le succès dont nous jouissons.
Sans aucune critique,
il paraît que le plus difficile n'est pas d’être milliardaire,
mais plutôt de rester milliardaire.
Bon, mais cela est une autre histoire.
Oublions cela.
Alors, voyons une autre perle…
Dans le livre “Vigne de Lumière”.
Dans le livre “Vigne de Lumière”,
Emmanuel a écrit un message appelé
“Espérance”.
Où il commente la Lettre aux Romains,
chapitre 15, verset 4.
“Or, tout ce qui a été écrit d’avance...”
Tout ce qui a été écrit d’avance, auparavant.
“...l’a été pour notre instruction,
afin que, par la patience
et par la consolation que donnent les Écritures...
Afin que, par la patience
et par la consolation que donnent les Écritures...
nous possédions l’espérance.”
Vous voyez!
Pourquoi? L’attente n’est récompensé
que pour celui qui a de la patience.
Et en examinant la patience,
quand on porte un regard
sur soi-même,
on se demande: pourquoi je n'ai pas de patience?
Il nous suffit de dire:
“Je n’ai pas de patience.”
Cela tout le monde le sait.
Mais pourquoi je n'ai pas de patience?
Pourquoi je n'ai pas de patience?
Parce que je veux contrôler la vie.
L’impatience c'est l’illusion
que nous pouvons contrôler la vie.
Pensez-vous pouvoir contrôler
que vous arriverez à 9 heure.
Vous ne pouvez pas contrôler cela.
Vous pouvez vous organiser, là, c'est différent.
Vous devez vous organiser,
par l’amour de Dieu!
En ce qui me concerne, par exemple,
j’ai des audiences publiques,
et toutes sur rendez-vous!
Si je n’arrive pas à temps,
ma mère subit.
Les gens l’insultent!
Il est nécessaire donc que je m’organise;
cependant, si j’arrive à temps, c'est une tout autre histoire.
Il est nécessaire de planifier,
car le semeur prévoit.
Comment se passe-t-il la prévision du semeur?
Il laboure la terre, il lance la semence,
mais il ne maîtrise pas la moisson.
Il n’a pas de contrôle sur la pluie,
il n’a pas de contrôle sur le gel,
il ne détient pas le contrôle total sur les nuisibles
et il n’a pas de contrôle sur la récolte.
Ce qu’il peut contrôler
c’est ce qu’il doit faire,
c’est sa part à lui.
Mais le problème de l’impatient
c’est qu’il est perfectionniste.
Et contrôleur.
Alors, il regarde le soleil et dit:
“Ce n’est pas possible! Il était déjà temps
que tu sois positionné au milieu du ciel.
Il est déjà temps que tu sois au milieu!”
Puis, il regarde le temps et dit:
“Quelle absurdité! Il est déjà temps de pleuvoir
à Belo Horizonte.”
Pourtant, il n'a aucun contrôle.
Mais qui a dit que nous avons le contrôle?
Il résulte de tout cela de l’impatience.
C’est pour cela que Paul va dire:
L’espérance doit être fondée
sur la patience.
Sur la patience et sur la consolation, sur le réconfort.
Sur le réconfort.
Ensuite il a dit:
“L’espoir est la lumière du chrétien.”
C’est la lumière du chrétien.
et il poursuit: “La nuit attend le jour.
La fleur attend le fruit.
Le vers attend l’avenir.
Et même si l’homme se plonge
dans l’incrédulité ou dans le doute,
dans les larmes ou s’il se déchire,
il sera aidé par Dieu
en lui montrant l’avenir.”
C’est incroyable cela, n’est pas?
Parce que Dieu viens à notre secours
à travers les surprises que nous réservent les minutes,
c’est pourquoi nous composons un collier,
je suis en train d’assembler cette phrase
avec une autre...
Dieu ne nous porte pas secours en se matérialisant:
“Mon fils, pourquoi pleures-tu,
es-tu triste?
Je suis Dieu, je suis venu ici pour discuter avec toi.”
Ça ne marche pas comme ça.
Dieu vient au secours de notre tristesse,
et de notre incrédulité,
à travers les surprises qui nous réservent les minutes.
Avec les surprises selon les circonstances.
Cependant c'est qui est intéressant ici,
c'est que la nuit attend le jour.
Savez-vous pourquoi?
Parce qu’ici il y a une Loi.
Il y a une Loi qui régit cet Univers.
Après le printemps vient l’été.
Et même si un décret est émis,
ou une loi quelconque...c'est inutile.
Personne ne changera cela.
Car après la nuit vient le jour
Et si vous avez planté,
après la fleur vient le fruit.
À moins que vous n’assassiniez la plante.
Il existe une Loi.
Il y a un cycle.
Il y a un ordre.
Il suffirait que nous fassions silence,
comme le font les moines bouddhistes,
parce que les moines
nous apprennent la méditation
et nous avons tellement besoin d’apprendre cela!
La méditation c'est l'entraînement du silence.
J'arrête de penser à des futilités,
j'arrête de sentir des choses inutiles,
Je fais silence pour mieux observer la vie.
Et vous observez qu'aujourd'hui, au lever du jour, il faisait froid,
mais qu’il fait maintenant une température
plus agréable.
Il risque de pleuvoir l'après-midi.
Et demain tout peut arriver,
y compris rien.
Parce que la nature est cyclique
et c’est en confiant aux Lois immuables
et infaillibles de Dieu,
que nous pouvons espérer.
Il ne nous reste qu’à attendre
car la nature n’est pas faillible.
Ses processus, ce sont des processus cycliques,
parfaits, harmonieux.
C’est pourquoi il a dit:
“La nuit attend le jour, la fleur le fruit.”
“Jésus, dans sa condition de Maître Divin,
sait que les apprentis
ne pourront pas toujours réussir entièrement,
que les erreurs
font partie de l’école évolutive,
et, pour cela même, l’espérance
est un des cantiques sublimes
de Son Évangile d’amour.”
Et là, je voudrais finaliser en ajoutant
une dernière petite perle
à ce petit collier que j'ai apporté.
Il y a encore beaucoup d’autres perles:
L’espérance divine en nous.
Parce que Dieu sait que je vais commettre des erreurs,
que je vais échouer, que je vais être infidèle,
que je ne vais pas faire
ce que j’ai promis,
que je vais revenir sur ma parole, abandonner la tâche,
et qui parfois, je vais laisser tomber,
que je vais être triste,
que je serai déprimé,
que je vais devoir recommencer...
Cependant,l’espérance que Dieu porte en moi
et à chacun d’entre nous, est immuable.
Et on peut comparer Dieu à une mère enceinte.
Parce qu’Il est en cours de gestation
de l’ange qui existe en chacun d’entre nous.
L’espérance Divine est si puissante,
si puissante,
que, quand Jésus a rencontré
Publius Lentulus,
Il lui a dit:
“Tu trouves, en ce moment,
un point de référence
pour transformer toute ton évolution.
Mais il dépend de ta volonté
d’en profiter à présent
ou d’ici quelques millénaires.”
Publius Lentulus a choisi les millénaires,
mais il n’a pas de problème…
L’espérance Divine est inaltérable
et l’espérance de Jésus,
c’est à dire, l’Espérance Divine,
a transformé Publius Lentulus
en la personne d’Emmanuel.
Merci beaucoup et une très bonne journée à tous!