[Música]
[Aplausos]
olá amigos nós estamos aqui para estudar
o segundo episódio da série
o livro dos médios como a gente gosta de
dizer
o livro dos médiuns é o livro que
dignifica a mediunidade que é uma
manifestação a história da humanidade
que sempre existiu mas alan kardec de
uma espécie de roupagem né a esse
assunto e essa obra é uma obra que a
gente comentou a uma obra de 36
capítulos não é porque são quatro
capítulos na primeira parte mais 32
capítulos da segunda parte da qual é a
32ª o 32º capítulo corresponde a ele a
partir de vocábulo espírita allan kardec
teve sempre uma certa preocupação ea
gente observa isso muito também na
comunidade científica né é ao ponto de
lhe dizer no livro dos espíritos para
designar coisas novas são necessários
termos novos e pela preocupação com a
terminologia ele então empresta no
último capítulo dessa obra que a gente
vai estudar o capítulo 32 da parte
segunda um capítulo só sobre vocábulo
espírita de maneira que então é nós
temos quatro capítulos da primeira parte
32 do segundo e mais a introdução que é
o que a gente vai trabalhar no episódio
de hoje tudo bem vamos lá nós destacamos
aqui já de cara que a introdução né na
introdução é dessa obra pra gente se
contextualizar ela nasce assim nós temos
o livro dos espíritos que surgiu em
abril de 1857 ea gente tem essa obra que
o livro dos médiuns que nasce em 1861
ali no meio entre o livro dos espíritos
e o livro dos médios kardec constrói
algumas obras uma delas
inclusive o que é o espiritismo que é
objeto de um dentro do nosso canal de um
player só pra gente trabalhar esse livro
mas além disso a gente destacou que em
1858 junto com a revista espírita um
opúsculo chamado instrução prática sobre
as manifestações espíritas é kardec é
importante a gente tá isso porque kardec
faz uma revisão nessa obra e é essa
revisão que dá origem ao livro dos
médiuns
ele então observa escreve a obra mas na
hora que ele faz a revisão ele percebe a
necessidade de retirar algumas coisas
que vocês vão ver aqui na introdução ele
mesmo fala ele faz ele retira
determinadas informações como por
exemplo a escala espírita ele já
considera que já está lá no livro dos
espíritos é ele coloca ou outras
informações citações de determinados
espíritos então ele faz modificações
dessas instruções
isso dá origem à obra que nós conhecemos
como sendo o livro dos médiuns no
episódio passado a gente trabalhou só a
nomenclatura né do título e subtítulo do
que significa recomenda se vocês estão
assistindo esse vídeo agora é
recomendado que visitem o anterior é que
o que dá origem à série esse é o segundo
episódio e nele a gente vai trabalhar a
introdução kardec nos diz assim todos os
dias à experiência nos traz a
confirmação de que as dificuldades e os
desengano os encontrados na prática do
espiritismo resultam em que nas da falta
de conhecimento dos princípios dessa
ciência sente até deixou rachou orado
alien amarelo o que significa dizer que
às vezes nós julgamos as coisas através
de um olhar que a gente tem e às vezes o
nosso olhar não traz o insumo necessário
para que a investigação ocorra aquele
exame
nós chamamos isso de pré conceito que é
conceituar previamente
então algo se nos surge de novo com os
mesmos elementos que possuímos a gente
então john daquele fato novo é aonde de
verdade nós precisaríamos de elementos
novos para nos servir de análise é como
o advento por exemplo do microscópio né
que tem ali análise de de seres vivos
minúsculos né que representariam a
milléo melhor representam nem a milésima
parte do milímetro né daí o nome michael
microscópio
vem daí então eu preciso do microscópio
para produzir análise em cima daqueles
seres vivos minúsculos sem um
microscópio não consigo não tem o
instrumento para essa análise
tudo bem aqui o livro dos médiuns nessa
própria situação introdutória de kardec
e traz essa informação é é de verdade
parte da do comportamento que as pessoas
têm de rechaçar uma determinada
informação nova uma determinada ciência
se dá muito pelo fato de não possuir
esses elementos e ele continua ele diz
aqui olha só que o objetivo dessa obra
justamente prevenir os adeptos contra os
perigos do aprendizado porque se eu
preciso de determinados alicerces de
determinados insumos para o estudo da
obra eu não exposul eu possa enveredar
por um caminho reflexivo que não é o
caminho que a obra propõe e kardec como
um cientista de sua época como um
pesquisador como um professor que foi e
é importante dizer saber que kardec não
caiu de paraquedas nesse assunto nele
foi um professor um intelectual de sua
época ele recebe aos 53 anos de idade um
convite para assistir a essas mesas
girantes depois de mais de 30 anos de
magistério não é isso é importante que
se diga então ele sabendo desse assunto
era um homem que tinha um valor de dati
com muita
muito grande nas obras que produziu
naquela época no século 19 ele sabia da
necessidade de se alicerce e cita o
livro dos médios como sendo esse livro
que dá esse alicerce numa espécie então
de prevenção mas continua kardec olha um
desejo muito natural que as pessoas têm
é de entrar em comunicação com os
espíritos ea gente observa bastante né
existem aquelas pessoas que buscam a
casa espírita como centro espírita fosse
assim uma espécie de oráculo de delfos
né onde um pitonisa e entrassem em
transe essas pitonisa seriam os médios e
tal e da sem respostas ou trouxesse
informações de seus entes queridos que
as mais das vezes não são exatamente
queridos assim o dissemos porque existem
pessoas que possuem por exemplo uma tia
muito doente e ela é conhecida
familiarmente estou dando um exemplo
muito doente passou cinco dez anos 15 às
vezes uma vida inteira e ela desencarna
só que aquela pessoa nunca buscou a tia
em vida mas por algum motivo como a
gente tem uma certa tendência a buscar o
sobrenatural é muito comum que busquemos
a casa espírita para termos informação
de uma tia nossa que de verdade enquanto
em venda nós nunca buscamos então é essa
inclinação a sua compleição pelo
sobrenatural é muito mais uma
necessidade do sobrenatural em si mesmo
do que propriamente do contato com a tia
e no exemplo que a gente está dando
então essa é uma veia é uma é uma é uma
espécie de de movimento que um ser
humano de um modo geral tem tudo aquilo
que se apresenta novo né essas questões
da mediunidade é antes de kardec sempre
foram colocadas como algo é
fantasmagórico sobrenatural como
diríamos né e aí de verdade caminho para
a região trabalha por exemplo no livro
deus na natureza citando que não existe
nada sobre a natureza tudo está em
anatomia mesa logo não existem fenômeno
sobrenaturais o que existem são
fenômenos que nós desconhecemos portanto
na nossa ignorância os ou então sem os
elementos para observar mas aqueles
fenômenos
a gente fica com uma ideia algo
comprometida porque não temos aquele
microscópio na para a análise ou aquela
luneta para observar no macrocosmo das
possibilidades daquela questão os
elementos auferimos os elementos
necessários para essa investigação e é o
que kardec coloca e ele continua olha
pra tirar proveito né do do estudo é que
é efetivamente o a mediunidade né ele
ele coloca pra gente que esta obra está
destinada a eles facilitar o caminho
levando os a tirar proveito dos longos e
laboriosos estudos isto é não é uma obra
que caiu de paraquedas
é uma obra que foi o resultado como o
próprio o codificador hodges de longos e
laboriosos estudos então ele condensou a
gente usa no meio espírita essa palavra
é codificada dor é é eu considero o de
verdade eu acho que ele decodificou ele
não codificam né ele e lhe deu pra gente
ele traduziu ele de criptografá essa
mensagem é que durante muito tempo a
história da humanidade a teve mais de
maneira criptografada então uma mensagem
criptografada e aquela mensagem é que
trafega a gente olha a mensagem mas ela
não faz sentido nenhum
então quando eu aplicar uma chave e eu
faço uma de criptografia daquela
mensagem a agora a mensagem faz sentido
pra mim então o livro dos médiuns e como
se fosse esse é essa essa espécie de
chave é dentro desse algoritmo de
criptografia que faz com que a gente
entenda a mensagem agora fez sentido uma
espécie de tradução como se ele fizesse
a tradução daquele assunto então a
humanidade o tempo inteiro falou de
mediunidade de um jeito desse jeito que
a gente comentou como sendo algo assim é
alucinógeno ou algo extra terreno
ando ou algo sobrenatural e de verdade
ele está em a natureza mas continua
kardec
olha ele fala que a média o livro de
verdade ele não é e isso é bastante
importante que a gente entenda isso não
é um livro de receita a como é que eu
faço para receber uma mensagem no mundo
espiritual
e aí eu vou ler aquele livro de receitas
e naquele livro de receitas eu vou
entender como é que eu faço para me
comunicar de verdade no livro dos
médiuns nós vamos encontrar dicas do
codificador para aqueles que se mostram
inclinados para o laboratório
experimental aliás é o que está na
contracapa da obra né
a abordagem experimental porque as casas
espíritas que possuem reuniões
mediúnicas
elas são verdadeiras antenas
transceptores com o mundo maior é com o
mundo espiritual
então esse intercâmbio do mundo material
com o mundo espiritual essa realidade é
pulsante viva entre dois planos
ela acontece nessa reunião que chamamos
de reunião mediúnica isso cidade uma
forma muito simples muito augusta é sem
muitos protocolos nem a gente observa
sobretudo nas questões do espaço seria
um vídeo só para tratar sobre passe mas
a gente observa observa há sim uma
necessidade do gestual no exercício do
passeio de verdade aquilo tem muito mais
o própria mente um adereço do que
exatamente uma movimentação com vistas à
sua finalidade
então a gente tem às vezes uma certa
necessidade de mostrar de se dizer dessa
ou daquela forma ou tudo aquilo que
impressiona é então parece que aquilo
que impressiona aquilo que dá peso eo
livro dos médiuns vende gni ficar
exatamente esse assunto é dignificando
inclusive na questão de que aquilo não é
uma receita a você age dessa e daquela
forma e tem esse resultado não não é
exatamente assim e kardec coloca isso
pra gente
portanto não é uma receita universal
infalível
ele cita mais ele diz que o
desenvolvimento
momento depende de causas que criatura
alguma pode provocar a vontade só que é
muito interessante a gente vai observar
em toda obra é pra citar uma questão que
o fato do espírito por exemplo ser bom
não significa que ele seja verdadeiro
olha então eu recebi uma mensagem de um
espírito que eu considero um espírito
bom pois a minha avó que eu sempre tive
e tenho uma uma admiração muito grande
pela minha avó e minha avó vai numa com
ela se ela se apresenta numa reunião
mediúnica e me dá uma comunicação não
significa dizer que aquilo que ela me
diz é integralmente género pode até os e
na perspectiva dela mas ela tem o seu
conjunto de verdades de possibilidades
de conquistas e de limitações
então o fato da mensagem vir através do
médium fato da reunião mediúnica prazer
determinadas informações elas essas
informações precisam ser analisadas e
isso é muito importante a gente vai
observar isso bastante nessa obra e
continua kardec ele cita mais embaixo o
seguinte olha ele dá aqui uma diretriz
guiá las em suas observações nessas
pessoas que analisam a obra assinalar
lhes os obstáculos que certamente
encontrarão por tratar se de uma coisa
tão nova assim ele continua iniciá las
na maneira de conversarem com os
espíritos sim porque existem formas de
por exemplo de evocar o espírito ou de
conversar com eles era muito comum eu
acho que hoje em dia isso é meio que
disse pô mas na minha época de
adolescência né no início da minha fase
adulta eu já não sou tão velho assim mas
o gisp era comum nas reuniões mediúnicas
às vezes há o diálogo com os espíritos
se apresentar em por exemplo na segunda
pessoa do plural voices tais isso não
tem a menor necessidade de verdade
lembrando essa é uma exortação de joão
porque a boca fala do que está cheio o
vosso coração
então lendo estudando refletindo por
sobre o livro dos médios
a gente vai perceber que esse 3 jeito na
fala é muito mais uma questão ampla
nossa do que propriamente uma técnica de
diálogo entre aqueles que estão no mundo
material com aquela outros que estão no
mundo espiritual eo livro dos médiuns de
desmistificar isso pra gente
então ele fala justamente nesse meio de
comunicação com os espíritos ensinar lhe
os meios de conseguirem boas
comunicações
ora se o livro traz uma forma de ensinar
boas comunicações e sinal que existem
comunicações ruins
esse é um entendimento lógico e de
verdade ou a própria obra vai ensinar
para nós o que é uma comunicação boa e o
que é uma comunicação ruim porque elas
existem e continua kardec porque aqui é
kardec escrevendo olha tal ea esfera que
devemos abranger é o escopo do trabalho
sob pena de fazermos um trabalho
incompleto olha é o codificador 19 essa
obra ela traz esses resultados e se não
estou certo é se nós terminarmos todo um
conjunto de episódios né dessa série e
não tivermos esgotadas estas reflexões
aqui são proposições de kardec
eu não pago nem pra mim esse desafio
porque nós vamos ler juntos trabalharmos
juntos dedicarmos um tempo à leitura
reflexão é o exame da obra mas na
introdução kardec diz assim o objetivo
senão por exemplo senão guiarmos essas
pessoas para essas considerações né a
maneira de conversar com os espíritos né
é a questão do ensinamento sobre os
meios de conseguir essas comunicações e
tal e aí nós estaríamos na visão dele
fazendo um trabalho incompleto então o
livro dos médiuns é de verdade um
trabalho completo
no que diz respeito a um verdadeiro
tratado de comunicação com o mundo
espiritual e continua o autor ele diz
assim algumas pessoas gostariam que é
isso que eu acho bem curioso que
tivéssemos publicado humano
prático muito sucinto zé como é que você
faz para comunicar com espíritos então
produzir um roteiro zinho né porque isso
inclusive é muito comum aliás essa foi
uma preocupação muito nossa
qual é o tempo por exemplo que a gente
põe nesse canal porque se fizer um vídeo
de 40 minutos de uma hora às vezes
recebo whatsapp brincando com a escrita
assim a isso aqui é muito longo não vou
ler não porque com o passar do tempo a
gente adquire um certo fenômeno que
ficar avesso a há a informação que exige
tempo exige esforço exige estudo em uma
certa preguiça vamos falar se a pessoa
tem preguiça entaum se esse é um volume
grande seu conteúdo é grande e kardec já
no século 19 meio que percebeu isso
ele foi professor então ele percebeu
teve muitos alunos não dá pra fazer um
negócio mais curtinho não dá pra editar
não quero ser vídeo aqui né a quem
assiste à delegacia não tem como você
digitar e direto ao ponto a mais o que é
direto ao ponto e ir direto ao ponto
significa desprezar as introduções que
dão força e peso para o ponto e isso
pode representar um gap de entendimento
do assunto e aqui no livro na introdução
da obra
na introdução kardec diz assim algumas
pessoas gostaríamos que gostaria que
tivéssemos publicado manual prático
aí ele diz assim ó a nosso ver
semelhante obra em vez de ser útil seria
o que é nociva
olha que interessante porque porque a
obra dá lhe uma falsa impressão de que
aquelas pequeninas receitas né de
atitude como elas no nosso entendimento
a eu vou direto ao ponto eu estou
pulando determinadas etapas como alguém
que aprendi tabuada mas não entende que
a multiplicação é uma sucessão de somas
a pessoa tem um certo prejuízo do
entendimento conceitual
esse é o ponto a questão toda aí é o
exercício das nossas habilidades
conceituais então
é preciso que a gente é obedecer a
determinadas gradações nesse
entendimento gradações e sem matemática
nem os professores de matemática percebe
muito isso o aluno por exemplo tem
dificuldade com equações de primeiro
grau equações do segundo grau ele não
tem dificuldade com equação às vezes ele
tem dificuldade com multiplicação
ele tem dificuldade com exponenciação
ele tem dificuldade até com soma ou seja
ele tem dificuldades básicas
ele tem dificuldades elementares ele não
tem alicerce
então quando ele avança numa disciplina
ele se perde porque porque ele não tem
esse alicerce então o livro comenta
exatamente isso olha a prática do
espiritismo é cercado de muitas
dificuldades e nem sempre é isenta de
perigos rolha que só um estudo sério e
completo pode prevenir se eu não me
engano para introdução acho que o item 8
da introdução é o primeiro o segundo
parágrafo kardec diz assim a
continuidade de um estudo está na
seriedade é que seria dada
eu preciso de verdade começar continuar
ea tese não é minha semana né eu moro
nos diz assim que começar é fácil
continuará difícil mas terminar é
crucificar se então é esse estudo sério
é esse movimento de doação né
sem aquela visão pré-concebida a gente
já conclui não fumar tur ao assunto
quantos livros importantes nós não lemos
né
essa semana mesmo conosco aconteceu isso
né você ler um livro e você se sente se
na obrigação de fechar o livro e ficar
meditando sobre aquele assunto
sabe por que aquilo ali é deus exige da
gente muitas reflexões então kardec
coloca isso pra nós é ao mesmo tempo ele
diz assim que essa obra o livro dos
médiuns e pra gente concluir aqui a
nossa introdução é bastante
significativo que assim o façamos o
livro dos médios ele é uma continuação
do livro
espíritos isso não tira da minha cabeça
tá logo no final aqui ó
depois de a vermos exposto à parte
filosófica da ciência espírita em o
livro dos espíritos
damos nesta obra parte prática por isso
que ele chama de espiritismo
experimental né para uso do que dos que
queiram ocupar se com as manifestações
estas duas obras embora uma seja
continuação da outra porque o livro dos
médiuns veio depois do livro dos
espíritos são independentes até certo
ponto e conclui rachou ramos em amarelo
diremos porém a quem desejar ocupar se
seriamente da matéria não é um estudo
enviando olha que primeiro lei o que o
livro dos espíritos então costumamos
dizer no movimento espírita que o livro
dos espíritos ea base é o alicerce onde
é que a gente encontra a fundamentação
para se expressar assim aqui na própria
introdução do livro dos médiuns fica
então a dica é gostaria bastante de
agradecer a vocês os comentários que
vocês têm postado de verdade serve pra
nós né pra mim e pra minha esposa regina
mercadante está do outro lado das
câmeras de filmar mando é iluminando
microfone nando esse material todo serve
bastante é de incentivo para nós para
que nós continuemos um trabalho que não
nos pertence
de verdade o conteúdo que a gente passa
aqui não nos pertence né
o que pertence a nós é o entusiasmo é a
alegria de servir então continuem
apostando em seus comentários
é com vídeos seus amigos inscrevam-se no
nosso canal e sigam conosco
muita paz
[Música]