A Via-Láctea é uma campina
batizada de flores solares e planetárias,
que brilham em toda a sua enorme extensão.
A Criação se mostra aí
em toda a sua majestade,
engendrando e propagando,
em torno do mundo solar
e em cada um dos seus sistemas
que o rodeiam por todos os lados,
as manifestações da vida
e da inteligência.
Nos mapas zodiacais,
que os astrônomos terrestres
compulsam em seus estudos,
observa-se desenhada uma grande estrela
na Constelação do Cocheiro,
que recebeu, na Terra,
o nome de Cabra ou Capela.
Há muitos milênios,
um dos orbes da Capela,
que guarda muitas afinidades com o globo terrestre,
atingira a culminância
de um dos seus extraordinários ciclos evolutivos.
Alguns milhões de Espíritos rebeldes lá existiam,
dificultando a consolidação
das penosas conquistas daqueles povos;
mas uma ação de saneamento geral
os alijaria daquela humanidade.
Foi assim que Jesus recebeu
aquela turba de seres sofredores e infelizes.
Por muitos séculos não veriam a suave luz da Capela,
mas trabalhariam na Terra
acariciados por Jesus.
Tendo ouvido a palavra do Divino Mestre
antes de se estabelecerem no mundo,
guardaram a reminiscência
das promessas do Cristo.
Todos os povos o esperavam
em seu seio acolhedor.
A manjedoura assinalava o ponto inicial
da lição salvadora do Cristo.
Era frequentemente encontrado
ao longo do Tiberíades,
em cujas margens pregava aos simples a fraternidade
e o amor, a sabedoria e a humildade.
Coração de luz, estrela ao peito
corpo transfigurado em constelação
pés singelos, joelhos ao chão
no lava-pés aos pescadores de ilusão
o que divisam esses olhos límpidos
que revelam céus na terra e anjos nas feras?
o que plasmaram essas mãos perfeitas
que elevam os caídos e curam feridas?
fronte de anjo alteia a virtude
captando as divinas revelações
voz sublime, harmonia
ensinando o inolvidável às multidões
de Ti emanam místicas virtudes
quando Tua boca se abre, Senhor das Estrelas
de Ti emanam místicas virtudes
quando Tua boca se abre, Senhor das Estrelas
o que fizemos?
trespassamos o coração
perfuramos os pés e as mãos
surramos os olhos
espinhamos a fronte altiva
e quisemos calar a voz
do Senhor das Estrelas
força do perdão, lição derradeira
coroando um Evangelho de morte em luz
questão de tempo, o tempo da paz
que vibrou nas Oliveiras
e fulgurou
na cruz
Jesus transplantou da Palestina
para a região do Cruzeiro
a árvore magnânima do seu Evangelho.
No seu solo dadivoso e fertilísssimo
todos os povos da Terra
aprenderão a lei da fraternidade universal
Sob estes céus serão entoados
os hosanas mais ternos
à misericoórdia do Pai Celestial.
Brasil,
onde confraternizam hoje
todos os povos da Terra
e onde será modelada
a obra imortal do Evangelho do Cristo,
trazia já,
em seus contornos,
a forma geográfica do coração do mundo.
É dentro dessa serenidade
Sob a luz da humildade e do amor,
que os espiritistas do Brasil
devem reunir-se,
a caminho da vitória plena de Ismael
em todos os corações.
Sopra a brisa da fé soberana
sopra o hálito do Criador
barlavento da nau lusitana
sofre o místico toque do amor
o alinhavo traçado na escuma
é o bordejo de náutico andor
ê, bordado de Deus, se consuma
pelo leme de um navegador
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
sobre o bojo de vela latina
consagrado sinal redentor
no pendão da nave peregrina
estandarte de Nosso Senhor
gloriosa visão do Cruzeiro
eis o Cristo na constelação
ver a cruz no céu brasileiro
Vera Cruz em nosso coração
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
navega, fiel marinheiro
que vento não há de faltar
navega, fiel marinheiro
até a outra borda do mar
Terra à vista!
- Lançar âncoras! - Preparar para desembarcar!
- Recolher velas! - Cuidado com os nativos!
Ei, ei, ei!
Mas o que estão fazendo?
Não há mar, não há âncoras, não há velas... Não há nada.
E quem disse que não há?
Mas estou vendo que não há nada disso. Eles estão vendo também, não é?
Tudo isso é parte da história que essas terras nos contam,
mas é preciso ter olhos para ver e ouvidos, e ouvidos para escutar...
Tudo está programado
tudo está encadeado
tudo está em movimento
tudo está programado
tudo está encadeado
tudo está em movimento
tudo está programado
tudo está encadeado
tudo está em movimento
Em busca da terra das Índias,
desviaram-se por um momento.
Criando uma nova rota, aportaram em outro ponto,
que nos traços do Pai eterno
já era caminho pronto.
Nas terras de Santa Cruz,
muito ódio, dor e lamento,
conquistas, amor e esperança,
formavam com luta e sofrimento,
unindo o branco, o negro, o índio,
um Brasil em desvendamento.
Ia se formando esse povo em meio a um passado violento,
mas, em meio a tantas provações, elevou-se neles o bom sentimento.
O português, mesmo errando,
proporcionou esse encontro.
O índio, com sua natureza ingênua,
trouxe a leveza de um vento.
A mãe preta em seus braços
aninhou o filho do patrão branco,
enquanto os filhos de seu ventre
seguiam em caminho ao desencontro.
E o Brasil, e o Brasil segue a sua batalha,
mesmo em meio a tanto tormento,
mesmo quando a dor aperta,
o que vence, o que vence é o sentimento.
Não somos um povo pró-ódio,
não nos perdemos em lamento.
Por isso em meio a este mundo cheio de tanto encanto,
ficou-se escolhida essa terra, aqui mesmo neste canto,
sob a bela Estrela do Sul, que lhe cobre como um manto.
E o coração do mundo fica nesse exato ponto.
Tudo está programado
tudo está encadeado
tudo está em movimento
Tudo está programado
tudo está encadeado
tudo está em movimento
Mas isso tudo é verdade ou invencionice de vocês?
Isso... Isso você terá de descobrir, menino!
Ei, para onde você vai? Me espera!
Vem comigo! Vem! Senta aqui por um momento!
Mas para onde?
Para um lugar muito, muito especial,
onde eu vou te contar como acontece essa história incrível.
Eu quero saber! Eu quero!
À maneira de velhos peregrinos que jornadeiam sem repouso,
busco-te os ouvidos pelas portas do coração.
Trago-te histórias simples e humildes,
que ouvi de outros viajores.
Receba-as, elas são nossas.
E assim, e assim começa a nossa viagem
em direção à nova pátria do Evangelho!
Vem comigo, menino! Vem tecer esses fios comigo!
Vem comigo, menino, vem!
Era uma vez
um Pai infinitamente sábio,
infinitamente amoroso,
que criou um jardim
repleto de bênçãos, de luzes, de alimento
e de felicidade.
E, no auge do Seu amor,
criou o Homem.
Percebendo
que aquele relacionamento divino
não podia apenas resumir-se
a uma linha vertical,
criou a mulher,
para que o amor pudesse se expandir
numa grande linha horizontal.
E em meio àquele jardim de bênçãos e de luzes,
em que o Criador se desdobrava
e tudo oferecia de si,
como é comum aos pais,
Ele, que sempre procurava
na brisa da manhã
as Suas criaturas,
circulava pelo jardim,
deu-lhes muitas árvores.
Árvores frutíferas,
árvores que alimentam,
árvores que iluminam,
árvores que esclarecem,
árvores que consolam.
Mas, na intimidade das Suas criaturas,
colocou um furacão poderoso:
o livre-arbítrio,
capaz de criar tortuosidades,
caminhos circulares, idas e vindas,
repetições, desatinos,
incompreensões
e afastamentos.
Eis que a serpente fala mais alto,
e, ao ouvir a serpente,
as criaturas se afastam
do seu Criador,
se afastam daquele amor infinito
e querem, a todo custo,
construir o seu próprio caminho,
ainda que ele seja repleto de lágrimas
e repleto de espinhos.
Mas...
para todo afastamento humano,
há uma busca divina.
Deus nos procura,
Ele nos espia,
Ele anda ao lado,
Ele é insistente.
O amor é soberano.
E Ele tenta encontrar-nos
a todo custo.
E é assim que nasce
a promessa de um novo jardim.
Um novo jardim,
terra dadivosa, terra prometida.
E esse poema, essa promessa,
seria cantada na voz do Seu filho:
“Na casa do meu Pai
há muitas moradas.
Se não fosse assim, eu não teria dito:
‘Vou preparar-vos um lugar.’
E se eu for e vos preparar um lugar,
venho novamente
e vos tomarei para mim" –
porque o amor toma –
"vos tomarei para mim mesmo,
a fim de que, onde eu estiver, estejais vós também."
E o Cordeiro
nos deixa fazer escolhas
e nos deixa
com o símbolo do Cruzeiro
a guiar os nossos passos,
porque, se os caminhos dos homens
são tortuosos,
as estrelas são fixas.
É então que,
ao divisar a dificuldade
que se abria aos seus olhos,
fala Paulo de Tarso,
o recém-convertido, ao seu mestre Gamaliel,
que lhe responde às angústias –
porque trilhar o caminho do Evangelho
é angústia…
Ele diz assim: “Em Jerusalém viste Simão Pedro
vilipendiado por amar os pobres de Deus
e dar-lhes acolhida.
Viste Estevão morrer sobre pedradas.
E que mais?
O próprio Cristo,
redentor dos homens,
não se furtou aos martírios
de uma cruz infamante,
entre malfeitores condenados
pela justiça do mundo.
A lição do mestre
é grande demais.
É grande demais,
para que seus discípulos estejam à espera
de dominações políticas,
ou de altas expressões financeiras
em Seu nome.
Se ele, que era puro
e inimitável
por excelência,
andou entre sofrimentos
e incompreensões
neste mundo,
não é justo
aguardemos repouso e vida fácil
em nossa miserável condição,
condição de pecadores.”
Paulo então experimenta
aquela coragem,
a coragem dos que erguem a fronte
inspirados pela fé,
pela fé,
de que há um coração
velando pelos nossos destinos.
E dando asas
à sua poderosa intuição de ancião,
prossegue Gamaliel:
“A respeito das dificuldades que dizes experimentar
depois dos sucessos de Damasco,
prosseguia Gamaliel serenamente,
nada mais justo e natural
a meus olhos experimentados nos problemas do mundo.
Nossos avós,
antes de receber o maná do céu,
atravessaram tempos sombrios de miséria,
escravidão e sofrimento.
Sem as angústias do deserto,
Moisés jamais encontraria
na rocha estéril a fonte de água viva.
E talvez, talvez, Paulo,
ainda não tenhas meditado melhor
nas revelações da Terra Prometida”, -
do novo jardim.
“Que região seria essa,
se, guardando a compreensão mais vasta de Deus,
descobrimos em todos os pontos do mundo
mananciais de Sua proteção?
Há tamareiras frondosas e amigas,
medrando nos areais ardentes.
Essas árvores generosas não transformam
o próprio deserto em caminhos abençoados,
cheios do pão divino para matar a nossa fome?”
Não há cajueiros
no sertão nordestino
matando a nossa sede?
“Nas minhas reflexões solitárias,
cheguei à conclusão
de que a Terra Prometida
pelas divinas revelações
é
o Evangelho do Cristo Jesus”.
O novo jardim,
a nova terra,
terra dadivosa, terra da promessa.
A árvore que alimenta os peregrinos
cansados dos caminhos tortuosos
é o Evangelho.
“E a meditação nos sugere
comparações ainda mais profundas.
Quando nossos ascendentes mais corajosos
trabalhavam por conquistar a região privilegiada,
numerosas pessoas tentavam desanimar
os mais pertinazes,
asseverando que o terreno era inóspito,
que os ares eram insalubres
e portadores de febres mortais;
que os habitantes eram intratáveis,
devoradores de carne humana;
mas Josué e Caleb, num esforço heróico,
penetraram a terra desconhecida,
venceram os primeiros obstáculos
e voltaram dizendo
que dentro da região manavam leite e mel.
Não temos aí um símbolo perfeito?
A revelação divina deve referir-se a uma região bendita,
cujo clima espiritual seja feito de paz e luz.
Adaptarmo-nos ao Evangelho
é descobrir outro país,
cuja grandeza se perde no Infinito da alma.
A nosso lado permanecem aqueles que tudo fazem
por nos desanimar na empresa conquistada.
Acusam a lição do Cristo
de criminosa e revolucionária,
enxergam no Seu exemplo
intuitos de desorganização e de morte;
qualificam um apóstolo como Simão Pedro
de pescador presunçoso e ignorante;
mas, pensando naquela estupenda serenidade
com que Estevão entregou a alma a Deus,
vi nele a figura
do companheiro corajoso e digno,
que voltava das lições do Caminho
para nos afirmar que na Terra do Evangelho
há fontes do leite da sabedoria
e do mel do amor divino.
É preciso, pois, marchar sem repouso
e sem contar os obstáculos da viagem.
Procuremos a mansão infinita que nos seduz o coração”.
Porque, se te espanta a desigualdade social do Brasil,
se te espantam os altos índices de violência nessa terra,
se te espanta
a corrupção sem limites dos nossos políticos
e a decadência das nossas instituições,
nunca, na promessa,
fora dito que seria fácil.
Nunca se disse
que a vitória se daria sem conquista.
"É preciso, pois, marchar sem repouso.
E, sem contar os obstáculos da viagem,
procuremos a mansão infinita que nos seduz o coração."
E depois de séculos de tormenta
e deturpação do Evangelho,
volta o Cristo,
e descreve Humberto de Campos:
“Mas, se Jesus vinha do coração luminoso
das esferas superiores,
trazendo nos olhos misericordiosos
a visão dos seus impérios resplandecentes
e na alma profunda
o ritmo harmonioso dos astros,
o planeta terreno lhe apresentava ainda,
ainda...
aquelas mesmas veredas escuras,
cheias da lama da impenitência
e do orgulho das criaturas humanas,
e repletas, repletas,
dos espinhos da ingratidão
e do egoísmo...
Embalde
seus olhos compassivos procuraram o ninho,
o ninho doce do seu Evangelho.”
Não encontrou.
Despedaçamos a morada do Evangelho.
A casa do Evangelho foi destruída,
não havia lugar para o Evangelho no mundo.
Os homens preferiram as armas,
preferiram o poder político,
as intrigas para chegar ao poder.
Preferiram o egoísmo,
preferiram a falsidade,
preferiram a traição.
“Helil!
Helil! –
disse a voz suave e meiga do Mestre
a um dos seus mensageiros,
encarregado dos problemas sociológicos da Terra.
Helil, meu coração se enche de profunda amargura,
vendo a incompreensão dos homens
no que se refere às lições do meu Evangelho.
Por toda parte, Helil,
é a luta fratricida,
como polvo de infinitos tentáculos,
a destruir todas as esperanças;
Recomendei-lhes, Helil,
que se amassem como irmãos
e vejo-os em movimentos impetuosos,
aniquilando-se uns aos outros,
como Cains desvairados.”
Cains desvairados.
E, como se a Sua vista devassasse
todos os mistérios do porvir...
porque a alma magnânima do Cristo
é capaz de divisar o futuro,
primeiro porque está ligada
ao coração soberano de Deus,
e segundo porque está ligada
ao coração de cada um de nós...
E quem ama é vidente,
quem ama vê
o que ainda é semente.
Então, devassando todos os mistérios do porvir,
disse o mestre:
“Infelizmente
não vejo senão o caminho do sofrimento
para modificar tão desoladora situação”.
Infelizmente,
porque Deus está sempre oferecendo as veredas do amor,
da bondade, da misericórdia e da felicidade.
Mas a nossa resposta tem sido sempre
a resposta de Cains desvairados.
“Aos feudos de agora,
seguir-se-ão as coroas poderosas e,
e, depois dessa concentração
de autoridade e de poder,
serão os embates das guerras, da ambição
e a carnificina
da inveja e da felonia,
pelo predomínio do mais forte”.
E, quando o Mestre profere essas palavras,
da amargura divina...
porque só quem ama
conhece a amargura divina.
Se você tem filho,
você sabe do que eu estou falando.
Quem ama sofre com,
quem ama se move e se comove.
“A amargura divina empolgara
toda a formosa assembleia
de querubins e de arcanjos.”
Já viste
querubins e arcanjos chorando?
Imaginaste que os anjos
estão nas regiões paradisíacas,
cantando e sorrindo?
Imaginas que eles têm coração apenas
para experimentar a merecida felicidade?
Não,
quem ama experimenta amargura.
E os querubins e arcanjos
se entristeceram pelos homens,
por nós, por mim, por você.
Mas a amargura divina
não é amargura humana,
paralisante, depressiva.
A amargura dos anjos é a força
que os faz amar ainda mais,
mais intensamente, mais corajosamente.
Então diz Jesus:
“Helil,
“onde fica, nestas terras novas,
o recanto planetário do qual se enxerga,
no infinito,
o símbolo da redenção humana?
Para esta terra maravilhosa e bendita
será transplantada a árvore
do meu Evangelho de piedade e de amor.
No seu solo dadivoso e fertilíssimo,
todos os povos da Terra
aprenderão a lei da fraternidade universal.
Sob estes céus serão entoados
os hosanas mais ternos
à misericórdia do Pai Celestial.
Aqui, Helil,
Aqui...
sob a luz misericordiosa
das estrelas da Cruz,
ficará localizado
o coração do mundo!”
Porque era um mundo sem coração.
Porque você não pode ter coração
se coloca nas mãos uma arma
pra defender a tua fé.
Você não pode ter coração,
quando, movido pela inveja e pela ambição,
você atira pedras em quem semeia o bem.
Você não pode ter coração
se despreza a fé do outro,
porque, se o outro não tivesse a sua fé,
talvez ele desfalecesse no caminho.
Você não pode ter coração
se você repara a cor da pele.
O mundo era um mundo de poderosos, de reis,
de guerreiros, de cruzados, de inteligentes,
mas era um mundo desalmado,
um mundo sem coração,
como até hoje,
em que as maiores inteligências desse planeta
constroem bombas para matar crianças.
Onde está o coração do mundo?
Onde está o meu coração?
Onde está o teu coração?
E quando Helil, mais tarde,
assombrado com as dificuldades,
porque a implantação
da pátria do Evangelho
é obra de valentes,
de corajosas,
é obra de quem tem muita fé...
Quando Helil cambaleia,
quando Helil se deixa dominar
pelo sentimento de que não será possível
construir a pátria do Evangelho,
Jesus lhe diz,
com a doçura e com a serenidade divinas:
“Helil, afasta
essas preocupações e receios inúteis.
A região do Cruzeiro,
onde se realizará a epopeia do meu Evangelho,
estará, antes de tudo,
ligada eternamente ao meu coração.
As injunções políticas
terão nela atividades secundárias,
porque, acima de todas as coisas,
em seu solo santificado e exuberante,
no solo do Brasil,
“estará o sinal da fraternidade universal,
unindo todos os espíritos.
Sobre a sua volumosa extensão
pairará
constantemente Helil, constantemente
o signo da minha assistência compassiva
e a mão prestigiosa
e potentíssima de Deus
pousará sobre a terra
de minha Cruz, com infinita misericórdia.
As potências imperialistas da Terra
esbarrarão sempre nas suas claridades divinas
e nas suas ciclópicas realizações.
Antes de estar ligada ao coração dos homens, Helil
é ao meu coração
que a pátria do Evangelho
se encontra ligada para sempre”.
Para sempre.
É ao coração do Cristo
que essa pátria está ligada.
A pátria do Evangelho? Ah, mas isso tudo deve ser brincadeira.
É brincadeira, não é?
Brincadeira de Deus?
Está ouvindo isso, meu Pai?
- Está ouvindo isso, meu Pai? - Está ouvindo isso, meu Pai?
Eu não disse isso!
Disse, disse sim, eu ouvi!
Eu não disse que era brincadeira do Senhor... Ai, ai, ai...
Você quer me complicar com o Pai?
Eu não quero te complicar com o Pai!
Mas foi você quem disse que era brincadeira...
ou você acha que Jesus escolheu mal o lugar...
Jesus escolheu mal o lugar?
Eu não disse isso!
Agora você vai me complicar com o filho do Pai?
Com qual deles? Não somos todos filhos do Pai?
Somos!
Calma!
Você tá me confundindo!
Mas me diz, quem foi que disse isso?
Isso o quê?
Que somos todos filhos do mesmo Pai?
Não, a outra coisa! Que aqui é essa tal pátria do Evangelho...
Hummm
Está correndo de boca em boca...
- As palavras do próprio Jesus... - Está correndo de boca em boca...
Para esta terra maravilhosa e bendita
será transplantada a árvore do meu Evangelho
de piedade e de amor.
No seu solo dadivoso e fertilíssimo,
todos os povos da Terra aprenderão a lei da fraternidade universal.
Sob estes céus serão entoados os hosanas mais ternos
à misericórdia do Pai Celestial.
- E tu, Helil… - Eu?
…te corporificarás na Terra,
no seio do povo mais pobre
e mais trabalhador do Ocidente.
Instituirás um roteiro de coragem,
para que sejam transportadas
as imensidades dos oceanos perigosos e solitários,
que separam o Velho do Novo mundo.
Instalaremos aqui uma tenda de trabalho
para a nação mais humilde da Europa,
glorificando os seus esforços na oficina de Deus.
Ele continua:
“Para aí, para ela,
transplantei
a árvore da minha misericórdia
e espero que a cultives
com a tua abnegação
e com o teu sublimado heroísmo.”
Mas onde está, meus irmãos,
onde está a nossa dedicação de cultivadores?
Onde está o teu espírito de jardineiro?
Onde está a tua alma de agricultor?
Onde está o teu heroísmo, o teu sublime heroísmo?
Não o heroísmo que violenta o semelhante,
mas o heroísmo que prossegue
mesmo diante de todas as dificuldades.
Onde está?
Essa terra é terra para ser cultivada.
Terra para ser cultivada.
É por isso que foi transplantada para cá
não uma coroa,
não uma arca do tesouro,
Porque um dia, todos deixaremos no túmulo
nossas coroas e nossas arcas de tesouro.
Ninguém leva patrimônio dessa vida.
Mas, como Jesus transplantou para cá uma árvore,
se eu me tornar um agricultor,
se eu aprender a cuidar...
A cuidar...
Ah, os agricultores…
Eles sabem fazer o trabalho duro
de arar a terra,
de adubar, de semear.
O agricultor sabe ser vigilante,
porque o amor verdadeiro é amor que vigia, cuida, observa.
Ele vê o que falta, o que sobra,
ele sabe podar,
ele sabe tirar o mato,
ele sabe proteger,
ele sabe aplicar o remédio, ele sabe corrigir a rota.
Mas o agricultor também sabe esperar,
porque todo agricultor sabe
que o sucesso da colheita
depende do solo,
depende da chuva,
depende de condições que fogem à sua dedicação...
Enfim,
nós plantamos, nós regamos,
mas só Deus dá o crescimento.
Quando Ismael
se aproxima do Cristo, amargurado,
e começa a trocar confidências com Jesus,
confidências dolorosas acerca da direção espiritual dessa pátria
que nós tanto desprezamos,
Jesus lhe diz...
“Recebendo as confidências de Ismael,
que apelava para a sua misericórdia infinita,
considerou o Senhor,
e se dirige, na presença de Ismael,
como se quisesse dizer a ele,
se dirige a Longinus,
o soldado que,
nos momentos derradeiros da crucificação,
enfiara a lança
no peito do Cristo."
“Força do perdão, lição derradeira.”
Jesus se vira para Longinus e diz:
“Longinus,
entre as nações do orbe terrestre,
organizei o Brasil
como o coração do mundo”.
Que ironia...
Aquele que trespassou o coração
do Mestre com uma lança,
é chamado a cuidar de um coração.
“Minha assistência misericordiosa
tem velado constantemente pelos seus destinos”,
pelos destinos do Brasil.
E esse homem nasce como Pedro II.
Mas se uma pátria é feita
de terra dadivosa e generosa,
se uma pátria é feita de território,
é feita também de lei e de governo.
E é assim que nós vemos o Cristo,
depois de ter escolhido a terra
em forma de coração.
A terra que, se olhada atentamente...
O mapa do Brasil é quase uma cópia
perfeita do lago do Tiberíades,
como se fosse a paisagem dilatada
do Tiberíades.
Uma vez escolhida a terra,
Jesus escolhe a lei e o governo.
Quem é o governo?
O que nós escolhemos nas urnas eletrônicas?
Os homens são cegos.
São cegos porque se esquecem
que de ordinário quem nos dirige,
quem nos governa, são os espíritos.
“Dirigindo-se a um dos seus elevados mensageiros
na face do orbe terrestre,
em meio do divino silêncio da multidão espiritual,
sua voz ressoou com doçura:
- Ismael, Ismael,
manda o meu coração que doravante
sejas o zelador
dos patrimônios imortais
que constituem a Terra do Cruzeiro”.
Zelador.
Ao escolher o governador do Brasil,
Jesus não lhe dá um cargo,
lhe dá a função,
lhe dá a atribuição, não o título.
Porque o Cristo não trabalha com títulos,
trabalha com funções.
E a função de Ismael seria, doravante,
ser o zelador,
aquele que cuida, o agricultor,
o cuidador dos patrimônios imortais
que constituem esse país.
“Recebe-a, recebe-a Ismael,
a pátria do Evangelho,
nos teus braços
de trabalhador devotado da minha seara,
como eu a recebi no coração,
obedecendo às sagradas inspirações
do Nosso Pai”.
Primeiro
esse país foi recebido pelo Cristo no seu coração
e depois entregue nas mãos devotadas,
nos braços de trabalhador devotado
de Ismael.
“Reúne as incansáveis falanges
do infinito
que cooperam
nos ideais sacrossantos de minha doutrina,
e inicia, desde já,
a construção da pátria do meu ensinamento.
Para aí transplantei
a árvore da minha misericórdia
e espero que a cultives
com a tua abnegação e com o teu sublimado heroísmo.
Ela, pátria do Evangelho,
será a doce paisagem dilatada do Tiberíades,
que os homens aniquilaram na sua voracidade de carnificina.
Guarda este símbolo da paz
e inscreve na sua imaculada pureza
o lema, Ismael,
o lema da tua coragem e do teu propósito
de bem servir à causa de Deus
e, sobretudo,
lembra-te sempre de que estarei contigo
no cumprimento dos teus deveres,
com os quais abrirás para a humanidade
dos séculos futuros
um caminho novo,
mediante a sagrada revivescência do Cristianismo.”
Eis a missão do Brasil,
abrir para o mundo
uma nova visão do Cristianismo,
o Cristianismo redivivo,
a crença na imortalidade da alma,
a crença na lei de causa e efeito,
na sabedoria, na soberania
e no amor infinitos de Deus.
A certeza de que temos muitas vidas
e de que todas elas são ligadas
por um fio pedagógico.
Eis o Evangelho redivivo
que ressurge para o mundo
a partir de um ponto.
“Uma alegria paradisíaca reinava em todas as almas
que comemoravam o advento da pátria do Evangelho...”
Nasceu.
“... quando se fez presente, na assembleia augusta,
a figura misericordiosa do Cordeiro”.
Imensas falanges,
falanges espirituais dos músicos,
dos pintores, dos artistas, dos literatos,
dos políticos, dos economistas, dos juristas, dos lavradores.
Falanges dos espíritos da África,
falanges dos espíritos indígenas,
falanges dos espíritos europeus.
Imensas falanges espirituais,
porque nós pertencemos a falanges,
cada um nasce com um talento e com uma tarefa.
E a tarefa e o talento que guarda no coração
liga o seu próprio coração
ao coração da falange espiritual
a que pertence.
A evolução espiritual se dá comunitariamente também.
Somos coletividades que caminham de mãos dadas.
Como disse o poeta mineiro:
“Não nos afastemos muito,
caminhemos de mãos dadas.”
Quando o Cordeiro chega naquela assembleia maravilhosa,
“complacente sorriso lhe bailava nos lábios angélicos
e suas mãos liriais empunhavam largo estandarte branco,
como se um fragmento de sua alma radiosa
estivesse ali dentro,
transubstanciado naquela bandeira de luz,
que era o mais encantador dos símbolos
de perdão e de concórdia.
Ismael recebe o lábaro bendito
das mãos compassivas do Senhor,
banhado em lágrimas de reconhecimento,
e, como se entrara em ação
o impulso secreto da vontade do Cristo,
eis que a nívea bandeira tem agora uma insígnia.
Na sua branca substância,
uma tinta celeste do pensamento do Cristo
inscrevera o lema imortal
da pátria do Evangelho:
Deus, Cristo e Caridade.”
“Deus, Cristo e Caridade.”
É a nossa bandeira.
Estava instituído o governo espiritual dessa pátria.
Tínhamos o território, tínhamos o governo,
faltava a Lei.
Faltava? Não, não faltava.
A Lei, meu irmão, minha amiga,
está em João, capítulo 13, versículos 34 e 35.
“Um novo mandamento vos dou”,
uma nova norma jurídica vos dou:
“Que vos ameis uns aos outros,
assim como eu vos amei,
que também vos amei uns aos outros.
Nisto
no amor
todos conhecerão que sois meus discípulos,
se tiverdes amor uns para com os outros”.
E Ele repetiria nas páginas imortais
de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”,
que completa 150 anos nesse ano.
“Espíritas:
amai-vos,
eis o primeiro mandamento...
Amai-vos...
Instruí-vos, eis o segundo."
Então nós temos Lei. Sabe qual é a nossa Lei?
É amar. Sabe qual é a nossa Lei?
Desenvolver a nossa inteligência, a nossa sabedoria,
as múltiplas inteligências que Deus nos concedeu,
eis a nossa Lei.
E quando se aproximava a época
de independência política do país,
que coincidia com a fase de maioridade espiritual,
diz Ismael a Tiradentes, o mártir da independência:
“O problema da liberdade é sempre
uma questão delicada para todas as criaturas,
porque todos os direitos adquiridos
se fazem acompanhar de uma série de obrigações correlatas.”
Não há um direito
que não esteja eternamente vinculado a um dever.
“Cumpre considerar que toda elevação
requer a plena consciência do dever a cumprir;
daí a delicadeza da nossa missão,”
da missão do Brasil,
“no sentido de repartir as responsabilidades.
Precisamos difundir”, diz Ismael.
Ah, meu Deus!
Se nós pudéssemos espalhar alto-falantes
em todo esse país,
se a voz de Ismael pudesse ressoar agora,
a todos os ouvidos que habitam nessa pátria,
o que ele vai dizer aqui.
“Precisamos difundir
a educação individual e coletiva,
dentro das nossas possibilidades,
formando os Espíritos antes das obras”.
É preciso formar os Espíritos
antes de construir as obras,
porque, se as obras espíritas têm ruído,
se as instituições espíritas atravessam crises,
é porque o espírito do espírita
não foi formado ainda.
O espírito cristão, o amor cristão
ainda não entrou nas nossas instituições,
e não é de se estranhar, porque ele sequer entrou em nossos lares.
O amor sequer entrou ainda nas nossas casas.
Educação individual e coletiva para formar espíritos.
Depois nós veremos,
nós tocaremos as obras tangíveis
da pátria do Evangelho.
Antes disso é preciso formar a alma brasileira,
é preciso que cada brasileiro
seja uma carta viva do Cristo andando pelas ruas.
Não com uma Bíblia debaixo do braço e pregando doutrinas,
mas amando, perdoando, sendo paciente,
incentivando o bem,
incentivando o talento dos seus irmãos,
investindo no bem, enxugando as lágrimas
e perdoando novamente, e prosseguindo.
Jesus então se refere
ao momento tormentoso político que enfrentava o Brasil,
numa conversa com Hilel,
e Ele diz assim para Hilel:
“Inspirando a Ismael e seus companheiros do Infinito,
consegui evitar que a pilhagem das nações ricas e poderosas
fragmentasse o seu vasto território” –
território do Brasil –,
“cuja configuração geográfica
representa o órgão do sentimento no planeta,
como um coração que deverá pulsar
pela paz indestrutível
e pela solidariedade coletiva,
e cuja evolução terá de dispensar, logicamente,
a presença contínua dos meus emissários...”
Não é possível
que os emissários do Cristo terão que nos acompanhar
nos mínimos gestos da nossa vida.
“...Dispensar a presença contínua
dos meus inspirados
para a solução dos seus problemas de ordem geral.
Bem sabes que os povos
têm a sua maioridade, como os indivíduos,
e, se bem não os percam de vista
os gênios tutelares do mundo espiritual,
faz-se mister se lhes outorgue
toda a liberdade de ação,
a fim de aferirmos o aproveitamento das lições
que lhes foram prodigalizadas”.
Um país que recebeu
Bittencourt Sampaio,
um país que recebeu Aleijadinho,
um país que recebeu Villa-Lobos, Tom Jobim,
Eurípedes Barsanulfo, Bezerra de Menezes,
um país que recebeu Irmã Dulce,
Francisco Cândido Xavier,
deve esperar um mínimo de aferição
do aproveitamento das lições recebidas.
Um mínimo,
um mínimo de teste,
um mínimo de dificuldades
para fortalecer os músculos, as fibras espirituais.
Um mínimo de luta para que a nossa dignidade
não amoleça nas conveniências mundanas.
É por isso que nós lembramos a fala
do nosso querido Chico, quando diz:
“Nós somos aqueles que possuímos as bandeiras
e seremos nós, por nossa vez,
as bandeiras vivas do Evangelho de Jesus.
Não nos esqueçamos e roguemos ao Mestre,
roguemos, juntos
imbuídos de muita vontade
de nos entendermos
e de abandonarmos qualquer expressão da personalidade
que nos dificulte a entrega total a Jesus,
ainda que necessitemos de tempo
para tal empreendimento grandioso para as nossas almas…
mas estejamos imbuídos de tal vontade
para que o caminho que vamos percorrer
de hoje ao tempo previsto pelo Senhor,
que percorramos esse caminho com a altivez da fé...
Não nos rendamos às massas que ainda temem,
que ainda simulam dificuldades inexistentes
no solo sagrado da nossa pátria.
Antes, sejamos aqueles
que erguem juntos as frontes para o alto,
aguardando de Jesus o dom supremo,
reservado àqueles que não temem os leões,
as flechas envenenadas,
o apedrejamento nos circos da vergonha,
a crucificação nos montes da ignomínia humana,
a incompreensão.
Nós somos aqueles que iremos cantando e sorrindo
aos braços de Jesus,
agradecidos a Ele pelo quinhão de miseráveis sacrifícios...
Miseráveis... pela causa do Mestre.
Podemos ir juntos de mãos dadas
com aqueles que compreendem melhor a vontade de Jesus
do que nós outros que ainda caminhamos sozinhos.
Que o Senhor nos conserve em Sua paz,
compreendendo, por nossa vez,
que a paz de Jesus é trabalho operante
ante as dissensões humanas.
Que Ele, Jesus, nos abrace com seu carinho,
compreendendo, por nossa vez,
que o carinho de Jesus é oportunidade
de reivindicar na própria vida em nome d’Ele.
Que o Senhor nos abençoe com a coragem,
compreendendo, por nossa vez,
que a coragem para Jesus é renunciar,
renunciar às reações descabidas
que o mundo aplaude.
Que o Senhor nos encha de riqueza,
compreendendo, por nossa vez,
que a riqueza para Jesus é destituir-se
de qualquer peso mundano
para a nossa caminhada para a luz.
Que o Senhor nos ame,
compreendendo, por nossa vez,
que o amor de Jesus se expressará para nós
quando dermos alguma coisa,
alguma réstia de amor para o nosso próximo.”
Porque o bem será sempre aquilo que refletimos,
e não aquilo que acolhemos.
Jesus nos abençoe a todos,
que o anjo guerreiro e vitorioso deste país
conduza nossos passos, como já vem conduzindo,
muito embora não estejamos conscientes disso.”
Território, governo, Lei.
Falta o povo, a nação.
E é preciso examinar atentamente
que povo é esse.
Qualquer um que esteve vendo essas fotos,
todas do Brasil,
acredito que, como eu,
sentiu um impulso de se ajoelhar e dizer:
“Meu Deus! Que terra dadivosa! Que terra é essa?”
De norte a sul, leste a oeste, é uma terra abençoada.
E quem nasceu aqui, que espíritos são esses?
Qual foi o critério adotado pelo Cristo
para nos situar no coração do mundo?
- Aqui, Helil... - Eu?
...sob a luz misericordiosa das estrelas da cruz,
ficará localizado o coração do mundo!
- Isso! Você conseguiu! - Parabéns!
Foi exatamente isso que Jesus disse!
Mas como eu sei?
E por que eles disseram meu nome?
Todos nós, destinados a encarnar nessa terra,
sabemos disso, mesmo sem saber, Helil.
E você, pequeno menino, mesmo não sendo o mesmo Helil,
um dos mensageiros do Senhor na Terra,
com o qual Jesus falou naqueles dias,
tem a missão de fazer dessa terra
o lugar onde florescerá a Terra do Evangelho!
Ah, eu... eu... eu...
Eu sou pequeno demais para algo grande assim...
Todos nós somos,
mas o que nos auxiliará é a nossa força.
Nossa terra já passou coisas demais
e ainda tem muitas lutas para travar
com o objetivo de unir os descendentes dessas 3 raças:
os índios que aqui já estavam,
os portugueses que vieram em busca de novas descobertas
e os africanos, os africanos trazidos à força...
"Eu ando por cá só oiando ocês nesse falá complicado
com os livro grosso na mão.
Fiquei mesmo foi assuntando pra não me fazer enganado
por gente de má intenção.
Eu já vivi nesse mundo e vi muita gente se escondê
nas máscara da palavra complicada,
de intenção ruim mascarada, fazendo esse povo sofrê.
Mas procês eu quero contá
a história que não tá escrivinhado,
tá tudo mesmo é gravado na cabeça de Abá Cuntá.
Era um menino matreiro lá nas terra distante do mar,
nas tribo do Iorubá, tribo do homi guerrero.
Eu era um menino valente, corria pela mata fechada,
num tinha medo de nada, nem de escuro nem de serpente.
Mas um dia eu conheci o medo.
Numa manhãzinha, logo cedo, saí pra caçá pra famia
e cabei por querer ver o mar. Desviei do dever pra nadá,
como fazia todo dia.
Perdido na distração, senti uma rede me prendê.
Comecei a gritar, me debatê, com meu coração na mão.
Vi dois homi com uma cara de mau
falando uma língua toda embolada,
enquanto a gente era arrastada, a rede era arrastada,
e eu preso nela, como um animal.
Lembrei dos aviso dos mais antigo,
de não caminhar sozinho na trilha,
andá sempre com gente da família,
ou junto com alguns amigos.
“Abá, aquieta, por Olorum e Obatalá!”
Um dia minha mãe esbravejou:
“Quem caiu na rede do branco, Abá, nunca mais vortô.”
Tomado de apavoramento, continuei me debatendo,
tentando me libertar.
Gritei os nomes que eu alembrava
pra vê se alguém me escutava e vinha me ajudar.
Mas só uma resposta Abá recebeu.
Um dos homi me bateu e eu num vi mais nada.
Só acordei num lugar diferente,
apinhadinho de gente, tudo ali aprisionada.
Tinha gente de tribo rival...
Mas, na força daquelas corrente, ali nós era tudo igual.
Era animal, não era gente.
E coisa engraçada que eu vou contá.
Inimigo que dantes queria matá ali se abraçava ao seu malquerer.
A dor ajuntou os companheiro de sorte.
Todo mundo ali temia a morte, todo mundo ali queria viver.
Nós fomos tudo amontoado
em um barco tudo apertado pra rumar pro desconhecido.
E ante a rudeza do branco que tratava nós aos solavanco,
nenhum gemido era ouvido.
Pior que o chicote atrevido era o peito oprimido
enquanto o barco movimentava.
Gente que o branco prendia,
se na praia não morria,
caía na estrada, nunca mais vortava!
Fiquei oiando minha terra, a terra da minha ternura,
que lá ia sumindo na lonjura e me fazendo pensar...
Lá ficou minha alegria, minha liberdade e minha família,
que eu não soube escutar.
Durante os primeiro dia eu pensava em Iemanjá...
Esperava ela se levantá e acudir os fio maltratado.
Mas nós num fomo ajudado por nenhum deus de nossa crença.
Naquele barco mardito era só morte e doença,
ou era o chicote malvado que chispava no lombo pelado,
ou era a fome que matava,
ou os nego por si mesmo se jogava nos braço do amigo mar,
buscando fim praquele sofrer,
achando que era melhor morrer que se deixar escravizar...
A comida era pouca e medida e só pra quem não tivesse ferida,
nem febre ou prostração.
Esses era tudo acorrentado e no mar era tudo jogado,
sem quarquer compaixão.
Nem sei quanto tempo isso levou,
mas um dia o barco chegou onde tinha que chegá...
E nós descemo tudo assustado.
E fomo logo apreciado por quem queria nos comprar.
Eu era só um menino, mas tava ali nas corrente,
como se eu fosse um bicho. E vinha uns homi e me oiava,
de vez enquano falava aquela língua embolada,
eu num entendia nada, mas queria falar pra eles também
que Abá Cuntá era gente também. Queria vortá pra casa.
Aí o povo me agredia... Pra piorar meu sofrimento,
Eu fiquei ali, no relento, depois daquela agonia,
naquela viagem sem fim, com fome, com sede e cansado,
esperando ser comprado pra saber o meu fim.
Acabei por ser comprado por um homi mal-encarado
que me levou até a montaria,
mas não me fez montar, me fez foi caminhar.
Me puxava pela corda amarrada
nas minha mão acorrentada junto às outras mão
de outros que nem eu que na viagem não morreu.
Nós ia aquele bando, caladinho,
e, se caía no caminho, o homi dava uns arrancão
e gritava as palavra embolada, parecia uma besta malvada
sem dó, sem compaixão.
Nosso pé descalço no chão ia ferindo e sangrando...
Mas o homi ia puxando, sem querer saber de nada.
Muitas hora caminhamo com a muringa queimano
no sol forte da estrada. Caminhamo bem longe,
chegamo no alto de um monte, com uma estranha construção.
Levaro nóis pra esse lugar onde nóis ia ficar.
Era nossa prisão. Tinha tanto nego lá dentro
que hoje eu penso admirado com tanta abominação:
que pensava esse povo branco pra fazer tanta loucura,
só por causa da pele escura? Nóis não era seus irmão?
Durante muitos dia eu só ficava calado...
Tava muito acabrunhado de sôrdade e de dor.
Mas as nega veio aproximano,
aos pouco fui se acostumano com aquela vida de horrô.
Nem sempre nóis compreendia o que o outro nego dizia
porque muitos que ali chegou vierum de lugar diferente.
Outra tribo, outra gente.
Mas aos pouco nós aprendia a língua embolada do branco
e a língua dos outros também, pra entender as ordi dada
e não tomar uma lambada do chicote do feitô
no seu constante estala, estala.
Nóis trabaiava de dia e de noite se recolhia
num lugar chamado senzala,
onde dormia no chão, tudo amontoado.
Mas tinha também os coitado que, por cartigo ou ruindade,
ficava preso pelas extremidade até a luz do dia vortá.
Me chamarum José,
eu não era mais Abá.
Eu via o tempo passá,
eu já num era mais um menino,
agora eu já era um homi forte, mas de jeito fraco, amuado.
Num queria ser martratado, tinha medo da morte.
O menino atrevido da mata agora era manso que nem os gado.
Obedecia calado. Trabaiava na plantação,
fugia das briga que às vez se dava entre os irmãos
e ficava só espreitando o chicote do feitô estalando
no lombo dos mais afoito que entrava em confusão.
Por ser nego manso, calado, que não gostava de brigá,
um dia fui apontado pra podê acompanhá
o sinhozinho daquelas terras.
Parecia boa coisa.
Ia comê miorzinho, ia vesti miorzinho,
ficá na casa grande, sem serviço muito pesado.
Eu fiquei até animado,
pensei que a sorte sorria pra o coitado do Zé.
Eu é que num sabia que tinha tipo de mardade
que faz a gente senti sardade do chicote do feitô.
Ah, não! Tem castigo pior,
lambada de toda hora,
que num estala no lombo,
mas causa dor maior, a dor da humilhação,
que num marca a carne de fora,
mas marca o coração.
O sinhozinho em questão não viu no nego Zé
mais que uma diversão.
Muitas vezes na casa grande, no luxo daquelas sala,
eu tinha farta da senzala em meio aos meus irmãos.
Mas agora eu num quero me alongá.
Eu vivi muita rudeza, conheci muita tristeza,
judiaram muito de mim.
Mas tudo nesse mundo tem fim
e é isso que eu quero contá.
Oh, meu povo que estuda,
vosmecês precisa sabê que nessa vida na Terra
vale a pena tudo sofrê sem se dá na desforra.
Um dia o sinhozinho casou
e parece até castigo
o que se assucedeu.
A mulher dele morreu no parto do primeiro filho
e esse homi desassossegou.
O menino nasceu adoentado
e num aceitava ser cuidado pelas nega que ele buscava.
Cada vez que uma pegava se ouvia pela casa inteira
o grito do menininho e o desespero do pai,
que temia perder o herdeiro
e gritava no terreiro, fazendo todo mundo corrê,
pra achar a providência pro seu filho num morrê.
Um dia eu fiquei assuntando, e fui me aproximando,
pra oiá bem o menino, que chorava no berço, sozinho.
Peguei ele nos braço, olhei aqueles olhinho
e balancei no regaço aquele corpinho miudinho.
E num é que ele se calô?
Acho memo é que ele gostô.
Aí o pai me deu um sossego,
porque eu tinha que pajiá, fazê dormir e alimentá
o menino branco do nego.
O menino cresceu no meu colo,
ouvindo minhas história inventada,
ouvindo as minha toada, me seguindo pra todo lado.
Em nada parecia com o pai nas dureza e nas mardade.
Meu menino tinha bondade naqueles zói de mar,
mas tinha muita fraqueza.
Por mais que o nego cuidava, por mais que se alimentava,
parecia definhá como uma luz que se apagava,
bastando o vendo soprá.
Desde que vim de minhas terra nas onda brava do mar
e nessas terra pisá, meu zói havia secado.
Eu nunca tinha chorado
nas tristeza que eu vivi, nem nas humilhação que sofri
nem nas vez que eu apanhei uma lágrima eu derramei.
Mas quando vi meu anjo branco baixar no buraco da terra,
ocês num pode imaginá a dor que eu senti,
pelos meus zói eu vertia o mar!
Vou ser muito verdadeiro.
Tive pena, muita pena do pai do meu menininho.
Nunca vi tanto desalinho. Num era gente. Era o diabo.
Parecia enfeitiçado, de zói esbugalhado,
perdido, sem razão.
Num guentava o sofrimento de ver seu único rebento
enterrado naquele chão.
Ele que fez tanta mãe chorá, separando dos filhinho
que outros branco vinha comprá.
Nunca teve compaixão daquelas mãe desesperada
que nos seus pé se arrastava na suprema humilhação.
Eta noite sombria que eu nunca mais vou esquecê.
Depois do enterro do menino,
a senzala toda sofreu,
porque o chicote lambeu as costa de todo nego,
incrusive eu.
E bateu com tanta agressão
que, naquela noite de tristeza, o chicote, na sua rudeza,
libertô do sofrimento um ou outro irmão.
A mim, ele feriu o braço.
Acho que a carne se ofendeu...
Com os dia sem milhorá, acharam por bem cortá.
Mas esse nego sobreviveu.
Num sei se foi de pesar pelo exagero que fez,
mas o sinhozinho nunca mais bateu em nóis outra vez.
Passarum os dia e os ano daquele acontecido.
O sinhozinho já envelhecido, já sem podê andá,
num tinha ninguém pra cuidá,
sozinho no mundo e meio endoidecido.
A riqueza acabô, os escravo fugiu,
e eu também quis fugi,
mas que piedade eu senti
por aquele homi acabado
naquele lugar malcuidado.
Acabei por ficá por lá.
Também eu era véio e sozinho.
E, afinal de contas,
aquele sinhozinho era o pai do meu anjo branco,
que alegrô meus dia de tristeza.
Eu esqueci da rudeza que ele havera de me tratá.
Vi a morte chegá de manso
entre os grito da agonia
daquele pobre coitado.
Havia mesmo endoidado!
Dizia ver sombra dos nego que ele tanto fez por maltratá,
esperando ele distraí pra poder se vingá.
Os zói do sinhozinho se fechô
depois de muito delirá
e eu me pus a pensá pra onde devia fugi.
Mas eu tava véio e aleijado...
Preferi ficá por ali.
Até que a morte teve dó.
Um dia eu dormi e acordei diferente,
mais forte, com disposição...
Num tinha mais meu aleijão, meu braço tava no lugá.
Levantei, me pus a andá.
Até que fui chamado.
Mas não como eu era tratado,
fui chamado por Abá!
Me virei já estranhando, porque era voz conhecida.
Ah, meus fio, que coisa boa!
Eu devia tá sonhando, pois ali mesmo, me chamando,
era meu anjinho de rosto rosado!
Eu fiquei meio abalado, sem saber o que falá.
Aí o menino andou
e logo se aninhou nos braço do nego.
Eu me pus a chorá.
Como é isso, sinhozinho?
Se eu mesmo vi o menino baixar na cova no chão...
E meu menino bonzinho me deu as explicação,
que eu nem preciso repeti.
Vosmecês já sabe que eu morri.
Com os dia na vida nova, eu conheci outras pessoas,
mas era muito diferente.
Ali toda gente era boa
e tratava nóis como gente.
Meu anjo me ajudou e um dia eu pude entendê
o porquê do sofrê da minha vida que tinha acabado.
Num me cabe aqui dizê, mas também eu já fui marvado.
Eu fiz muito sofrimento em volta dos meu pé.
Mas a divina piedade me deixou pelejá
pra podê me libertá da minha própria mardade.
E pra findá esses versos, eu quero dizê procês
que depois que conheci Jesus
e soube tudo que ele passô,
só pra podê libertá os seus irmãos pecadô,
agora sô escravo por vontade desse novo sinhô.
E Ele tem me ensinado
que a força maior desse mundo
é maior que as corrente de aço
que um dia prendeu nosso braço
lá na escravidão.
E que, se nóis aprendê a amá,
nóis vamo nos libertá de corrente muito pior
que as corrente de ferro.
Nois vamo é tá liberto das corrente da ilusão.
E quem se liberta dessas amarra
já sente vontade de vortá
de modo a podê sarvá aquele nosso irmão
preso nesse tormento, acorrentado ao sofrimento
nas terra do coração.
Desde do dia que entendi, tenho muito lutado
pra vê um dia libertado das corrente da ilusão
aquele que foi meu sinhô.
Como Jesus ensinô, agora é meu irmão.
Eu tenho esperado ansioso
apertá no meu peito saudoso
o coração do sinhozinho,
que luta agora no mundo,
reconstruindo os próprios passo,
e, se fizé tudo direitinho,
como manda as leis do amor,
num demora podê descansá
no peito desse seu Abá!
Meu nome é Abá!"
Do alto do Monte, diáfana Luz
transfigura-se o verbo em divino Apogeu
do Cordeiro que o próprio Pai elegeu
a vibração que encanta e seduz
ecoa na Eternidade, fórmula imortal
canto, verso e prosa da salvação
gravando para sempre em cada coração
o código divino do Bem e da moral
canta o Cordeiro, encanta a multidão
de Seu profético canto, leve e certeiro
institui-se no futuro iluminado pelo Cruzeiro
o Lar do Evangelho no mundo: coração
ó terra de rimas de esperança
abençoado torrão de consolo e luz
em teu solo aprouve a Jesus
a propagação do Reino da Bonança
canta o Cordeiro, encanta a multidão
de Seu profético canto, leve e certeiro
institui-se no futuro iluminado pelo Cruzeiro
o Lar do Evangelho no mundo: coração
canta o Cordeiro, encanta a multidão
de Seu profético canto, leve e certeiro
institui-se no futuro iluminado pelo Cruzeiro
o Lar do Evangelho no mundo: coração
“Bem-aventurados os pobres em espírito,
porque deles é o Reino dos Céus.
Bem-aventurados os aflitos,
porque eles serão consolados.
Bem-aventurados os mansos,
porque eles herdarão a Terra.”
“O mundo político e social do Ocidente encontrava-se exausto.
Desde as pregações de Pedro, o Eremita,
até a morte do rei Luís IX,
São Luís, diante de Túnis,
acontecimento que colocara
um dos derradeiros marcos nas guerras das Cruzadas,
as sombras da idade medieval
confundiram as lições do Evangelho,
ensanguentando todas as bandeiras
do mundo cristão.”
Todas as bandeiras cristãs do planeta
se mancharam de sangue cristão.
Foi após essa época,
no último quartel do século XIV,
que o Senhor desejou realizar
uma de suas visitas periódicas à Terra
e escolheu uma nova terra.
E nós nos recordamos
de quando o Sermão da Montanha
estava ainda no coração de Jesus,
porque sequer havia sido proferido por Ele
e Levi, Mateus,
o discípulo aquinhoado,
o que tinha mais recursos financeiros,
que tinha mais recursos intelectuais
de todo o colégio dos doze,
recebeu a visita de alguns amigos.
Três, três desafortunados.
E o que fez Levi?
Fez o que nós, brasileiros, repetimos.
E o pior, o que nós, espíritas brasileiros, repetimos.
“Como Jesus ensinará
o Evangelho redivivo ao mundo
com esses aflitos que moram no Brasil?”
Paralíticos da alma,
corruptos,
desonestos,
indisciplinados...
Como fará Jesus?
E Levi, na dureza de quem só pensa...
porque quem só pensa é uma pedra.
Eu morro de medo das pessoas muito inteligentes,
que só têm a inteligência.
Porque elas te convencem de algo
mesmo quando elas estão erradas.
Levi rechaçou,
como nós, espíritas,
temos rechaçado o povo brasileiro,
acreditando que esse povo não será capaz
de concretizar a promessa do Cristo.
Levi rechaçou.
E, quando Jesus lhe chamou a atenção, ele disse:
“Mestre, me perdoe, eu não agi por maldade.”
Quem só pensa
nem sempre age apenas por maldade,
mas sempre age com frieza.
Ele disse assim:
“Eu só queria apressar o triunfo do teu Evangelho
perante os que governam o mundo.”
Jesus lhe disse...
“Levi, quem governa o mundo é Deus,
afirmou o Mestre convictamente.
E o amor não age com inquietação.
Agora, imaginemos Levi. Imagina.
Imaginemos que os triunfadores da Terra
viessem até nós,
ensarilhando suas armas exteriores.
Figuremos alguns generais romanos
chegando a Cafarnaum,
com os seus troféus numerosos e sangrentos,
afirmando-se desejosos de aceitar
o Evangelho do Reino
e oferecendo-se para cooperar em nosso esforço.
Certamente, Levi,
trariam eles consigo
legiões de guardas e soldados,
funcionários e escribas, carros de triunfos,
espadas e prisioneiros.
Começariam protestando
contra as nossas pregações
pelas estradas desataviadas da Natureza.
Por não estarem, no íntimo,
desarmados das vaidades das vitórias...”
Vaidades das vitórias...
“... edificariam suntuosos templos de pedra,
em cuja construção, dentro dos templos,
lutariam duramente por hegemonias inferiores.”
Quem governa? Quem manda?
“Uns desejariam palácios soberbos,
outros empreenderiam a construção de jardins maravilhosos.
Recordando a ação das espadas mortíferas,
talvez pretendessem disputar a ferro o estabelecimento do Reino de Deus,
exterminando-se reciprocamente,
por não cederem uns aos outros nos seus pontos de vista.
Porque cada um se julga
vencedor no mundo
e com maior soma de direitos e de importância.
A pretexto de lutarem em nome do Céu,
espalhariam possivelmente incêndios
e devastações em toda a Terra.
E seria justo, Levi,
trabalhássemos por cumprir a vontade do nosso Pai,
aniquilando seus filhos, nossos irmãos?
Até que a esponja do tempo
absorva as imperfeições terrestres,
através de séculos, séculos
de experiências necessárias,
Levi, os triunfadores do mundo
são pobres seres
que caminham por entre tenebrosos abismos.”
A fala de Jesus para Levi era uma profecia.
Tudo isso aconteceu.
Tudo.
Chegaram generais, chegaram guerreiros
e, em pleno século XIV,
quase no final das Cruzadas,
em que, em nome de Jesus,
nós espalhamos o terror
e o ódio, o sangue,
Jesus visitou a Terra.
Sabe para quê?
Para se afastar dos pobres triunfadores
que caminham por entre abismos
e escolher novamente um novo Lago do Tiberíades.
E chamar ignorantes,
pescadores e pecadores rudes,
para cooperarem na revivescência do Seu Evangelho.
É por isso que certa vez exclamou Ismael:
Senhor! Estendei até nós o manto da vossa infinita misericórdia.
Enviai-nos o socorro das vossas bênçãos divinas,
para que as nossas vozes sejam ouvidas
pelos espíritos que aqui procuram edificar uma pátria nova.”
Ismael chorava, pedindo ao Cristo que o ajudasse,
para que os encarnados o ouvissem,
prestassem atenção.
"Nosso coração se comove ante os quadros deploráveis
que se deparam às nossas vistas.
Por toda parte, veem-se infortúnios
das raças flageladas e sofredoras."
Era o período da escravidão
e do abuso dos indígenas.
"Uma voz suave e meiga
lhe responde do Infinito:
Ismael, Ismael,
nas tuas obrigações e trabalhos,
considera que a dor é a eterna lapidária de todos os espíritos
e que o nosso Pai não concede aos filhos
fardo superior às suas forças
nas lutas evolutivas.
Abriga aí, na sagrada extensão dos territórios
do país do Evangelho,
todos os infortunados e os infelizes.
No meu coração, Ismael,
ecoam as súplicas dolorosas desses seres.
Agasalha-os no solo bendito do Brasil,
que recebe as irradiações do símbolo estrelado,
alimentando-os com o pão substancioso
dos sofrimentos depuradores
e das lágrimas que lavam as manchas da alma.
Leva a essas coletividades espirituais, Ismael,
sinceramente arrependidas
do seu passado obscuro e delituoso,
a tua bandeira de paz e de esperança:
Deus, Cristo e Caridade.
Ensina-lhes, Ismael,
a ler os preceitos da minha doutrina
nos códigos dourados do sofrimento.’”
Não nos livros, no sofrimento.
Porque, quando a gente experimenta a dor,
a gente se torna humano de verdade.
Quando o sofrimento bate à nossa porta,
a nossa humanidade se revela.
E o que fez Ismael?
Foi às regiões mais tenebrosas
do mundo espiritual
com a sua bandeira
e fez um discurso comovente,
dizendo a eles:
“Há uma terra nova.
Há uma terra nova.”
Eu tenho certeza que aqui tem alguns que estavam lá comigo
e ouviram esse chamado.
“Há uma terra nova,
onde Jesus implantará o seu Evangelho
de caridade, de perdão e de amor indefiníveis.”
Meu amigo, você assistiu “Doze Anos de Escravidão”?
Você viu a escravidão na América do Norte?
Você viu?
Sabe como é que foi aqui?
Aqui foi assim:
As mães africanas
receberam os filhos dos seus próprios senhores.
E sabe como que elas devolveram
as chibatadas que elas tomavam?
Sabe como que elas devolveram
o ódio e a brutalidade
do civilizado e intelectual europeu?
Sabe o que elas devolveram em troca?
Daqueles pobres dominadores
que caminhavam por caminhos tenebrosos?
Elas devolveram com leite materno.
Com amor.
Com abraço.
Com acolhimento.
Essa, meu amigo,
quer você acredite, quer você não acredite,
é a nossa História.
Essa História está escrita.
Está escrita com alma,
com sangue, com lágrima.
E com muito suor.
“Há uma terra nova,
onde Jesus implantará o seu Evangelho
de caridade, de perdão e de amor indefiníveis
nos séculos futuros.
Séculos futuros.
“Essa pátria generosa será a terra da promissão.
A terra prometida, para todos os infelizes.
Dos seus celeiros inesgotáveis
sairá o pão de luz para todas as almas.”
Pão de luz.
“Mas preciso se faz nos voltemos
para o seu solo virgem e exuberante
a construir-lhe as bases
com os nossos sacrifícios e devotamentos.”
E então?
“E espíritos caídos das Cruzadas,
inquisidores da igreja,
sacerdotes que faliram,
homens de grandiosas riquezas que usaram o dinheiro para dominar
e para espalhar a morte e o sofrimento,
enfim,
todos os que tombaram no uso indevido do livre-arbítrio
para dominar, espoliar e machucar,
vieram agarrados no estandarte Deus, Cristo e Caridade.”
Vieram cheios de esperança.
Viemos com muita esperança.
Mas, meu amigo, onde está o passado?
Nos livros de História?
Onde estão as Cruzadas?
Nos livros? Não.
Sabe onde está o passado?
Dentro de você. Dentro de mim.
O passado está dentro de nós.
E nós o trouxemos com ele.
Os problemas do Brasil são problemas
que nós trouxemos do Velho Mundo.
Conosco.
Para redimir nossas almas.
É por isso que adverte Humberto de Campos no prefácio da obra.
“Não viram.”
E se Humberto pudesse falar...
E ele está morrendo de vontade.
Se ele pudesse falar, pela minha boca,
ele repetiria ao Brasil espírita:
“Não viram o Brasil espiritual,
não viram o Brasil evangélico,
em cujas estradas, cheias de esperança,
luta, sonha e trabalha
o povo fraternal e generoso,
cuja alma é a 'flor amorosa
de três raças tristes',
na expressão harmoniosa
de um de seus poetas mais eminentes.”
Eu vou ler o poema,
porque é de Olavo Bilac.
E se chama “Música Brasileira”.
“Tens, às vezes, o fogo soberano
do amor: encerras na cadência, acesa
em requebros e encantos de impureza,
todo o feitiço do pecado humano.
Mas, sobre essa volúpia, erra a tristeza
dos desertos, das matas e do oceano:
bárbara poracé, banzo africano,
e soluços de trova portuguesa.
És samba e jongo, chiba e fado,
cujos acordes são desejos e orfandades
de selvagens, cativos e marujos:
e em nostalgias e paixões consistes,
lasciva dor, beijo de três saudades,
flor amorosa de três raças tristes.”
Meu amigo, não te esqueças
pelo Natal do Senhor
abre as portas da bondade
ao chamamento do amor
reparte os bens que puderes
às luzes da devoção
veste os nus, consola os tristes
na festa do coração
mas não te esqueças de ti
no banquete de Jesus
segue-Lhe o exemplo divino
de paz, de verdade e luz
faze um novo compromisso
na alegria do Natal
pois o esforço de si mesmo
é a senda de cada qual
sofres? espera e confia
não te furtes de lembrar
que somente a dor do mundo
nos pode regenerar
foste traído? perdoa
esquece o mal pelo bem
Deus é a Suprema Justiça
não deves julgar ninguém
faze um novo compromisso
na alegria do Natal
pois o esforço de si mesmo
é a senda de cada qual
esperas bens neste mundo?
acalma o teu coração
às vezes, ao fim da estrada
há fel e desilusão
não tiveste recompensas?
guarda este ensino de cor
ter dons de fazer o bem
é a recompensa melhor
faze um novo compromisso
na alegria do Natal
pois o esforço de si mesmo
é a senda de cada qual
queres esmolas do céu?
não te fartes de saber
que o Senhor guarda o quinhão
que venhas a merecer
desesperaste? recorda
nas sombras dos dias teus
que não puseste a esperança
nas luzes do amor de Deus
faze um novo compromisso
na alegria do Natal
pois o esforço de si mesmo
é a senda de cada qual
Natal! lembrança divina
sobre o terreno escarcéu
conchega-te aos pobrezinhos
que são eleitos do céu
mas ouve, irmão! vai mais longe
na exaltação do Senhor
vê se já tens a humildade
a seiva eterna do amor
faze um novo compromisso
na alegria do Natal
pois o esforço de si mesmo
é a senda de cada qual
meu amigo, não te esqueças
pelo Natal do Senhor
abre as portas da bondade
ao chamamento do amor
“No entanto, Levi,”
dizia Jesus,
“precisamos amar e aceitar
a preciosa colaboração dos vencidos do mundo.
Se o Evangelho é a Boa Nova,
como não há de ser a mensagem divina para eles,
tristes e deserdados na imensa família humana?
Os vencedores da Terra não necessitam de boas notícias.
Nas derrotas da sorte, Levi,
as criaturas ouvem mais alto a voz de Deus.
Buscando os oprimidos,
os aflitos e os caluniados,
sentimo-los tão unidos ao Céu
nas suas esperanças
que reconhecemos,
na coragem tranquila que revelam,
um sublime reflexo da presença
de nosso Pai em seus espíritos.
Levi, já observaste algum vencedor do mundo
com mais alta preocupação do que a de defender
o fruto da sua vitória material?
É imprescindível, pois,
atentemos, Levi,
na alma branda e humilde dos vencidos.
Para os seus corações, Deus carreia bênçãos de infinita bondade.
Eles, Levi, quebraram os elos mais fortes
que os acorrentavam às ilusões
e marcham para o infinito do amor e da sabedoria.
O leito de dor, a exclusão de todas as facilidades da vida,
a incompreensão dos mais amados,
as chagas e as cicatrizes do Espírito,
Levi, todas elas são luzes que Deus acende
nas noites sombrias das criaturas.
É necessário amemos imensamente,
intensamente,
os desafortunados do mundo.
Suas almas são a terra fecundada pelo adubo das lágrimas
e das esperanças mais ardentes,
onde as sementes do Evangelho
desabrocharão para a luz da vida.
Eles saíram, Levi,
das convenções nefastas
e dos enganos do caminho terrestre
e bendizem nosso Pai,
como sentenciados que experimentassem,
no primeiro dia de liberdade,
o clarão reconfortante do Sol
amigo e radioso perdido.
É também sobre os vencidos da sorte,
sobre os que suspiram
por um ideal mais santo e mais puro
do que as vitórias fáceis da Terra,
que o Evangelho assentará as suas bases divinas.”
E é por isso que diz Humberto de Campos:
“Primeiramente surgiram os índios,
que eram os simples de coração.
Em segundo lugar chegavam os sedentos da justiça divina,
e mais tarde viriam os escravos,
como a expressão dos humildes e dos aflitos
para a formação da alma coletiva
de um povo bem-aventurado
por sua mansidão e por sua fraternidade.”
Naqueles dias longínquos de 1500,
já se ouviam no Brasil
os ecos acariciadores do Sermão do Monte.
Um novo Sermão do Monte.
Agora não feito de palavras.
De vidas.
Mas, amigos,
é preciso caminhar para a porta de saída
e em breve terei que me despedir.
E não poderia deixar outra lição
que não a da porta estreita.
Os desafios do Brasil.
A porta estreita.
Estreitíssima.
Lembrando a fala do Cristo:
“Vós sois o sal da Terra.
Vós sois a luz do mundo.
Amai vossos inimigos.
Orai pelos que vos perseguem.
Para que vos torneis filhos do vosso Pai.
Sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai Celestial.
Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos.
Sede prudentes como as serpentes e simples como as pombas.”
“Mas os humildes missionários da cruz
ouviam a voz de Ismael no âmago de suas almas.
Aos seus sagrados apelos, apelos de Ismael,
os missionários abandonaram todos os bens
para seguir os rastros luminosos do Cristo.
Foram eles os primeiros traços de luz
das falanges imortais do infinito,
corporificadas na Terra do Evangelho.
E, com a sua divina pobreza, se fizeram
os iniciadores da grande missão apostólica do Brasil
no seio do mundo moderno,
inaugurando aqui um caminho resplandecente para todas as almas,
transformando a Terra do Cruzeiro
numa dourada e eterna Porciúncula”,
Uma igrejinha, de Francisco de Assis.
E por que não lembrar de Anchieta?
Que depois reencarna
no Rio de Janeiro como Fabiano de Cristo.
E por que não lembrar do nosso Manuel da Nóbrega?
Emmanuel.
O maestro da maior sinfonia espiritual
que o mundo já viu,
pelas mãos de Chico Xavier.
Herdeiros, membros das falanges
de Francisco de Assis
que se corporificaram na pátria do Evangelho.
E é por isso que, quando Ismael procura Jesus
para narrar-Lhe da escravidão,
o mensageiro, porém, não conseguiu continuar.
“Soluços divinos lhe rebentaram do peito opresso,
evocando tão amargas lembranças.”
O anjo guerreiro caiu em soluços
porque não suportava ver os navios negreiros.
“Ismael,
asserena teu mundo íntimo
no cumprimento dos sagrados deveres
que te foram confiados.
Bem sabes que os homens
têm a sua responsabilidade pessoal
nos feitos que realizam
em suas existências isoladas e coletivas.
Mas, se não podemos tolher-lhes aí a liberdade,
também não podemos esquecer que existe
o instituto imortal da Justiça Divina,
onde cada qual receberá de conformidade com seus atos.
Havia eu determinado que a terra do Cruzeiro
se povoasse de raças humildes do planeta,
buscando-se a colaboração dos povos sofredores
das regiões africanas;
todavia, para que essa cooperação
fosse efetivada sem o atrito das armas,
aproximei Portugal daquelas raças sofredoras,
sem violências de qualquer natureza.
A colaboração africana deveria, pois,
verificar-se sem abalos perniciosos,
no capítulo das minhas amorosas determinações.
Todavia, Ismael,
o homem branco da Europa está prejudicado
por uma educação espiritual condenável e deficiente.”
Mais adiante Ele diria,
o Cristo:
“A época, Ismael,
é de profundo atraso.
De quase todos os indivíduos.
E é para expelir essas trevas
da consciência do mundo
que nós teremos de sacrificar
as atmosferas próximas da Terra,
trabalhando pela vitória
do Senhor em todos os corações.
E, como o reino do amor integral
e da verdade pura ainda não é do orbe terreno,
urge reformemos também as nossas atividades,
concentrando-as na obra espiritual
da evangelização de todos os espíritos localizados
na região do Cruzeiro.
Abrireis para a caravana do Evangelho,
que marcha ao longo dos caminhos da sombra,
a estrada da revolução interior,
cujo objetivo único é a reforma de cada um
sob os fardos das provas,
sem o recurso à indisciplina
perante as leis estatuídas no mundo
e sem o auxílio das armas homicidas.
A proclamação da República,
como índice da maioridade coletiva da nação do Evangelho
há de fazer-se sem derramamento de sangue,
como se operaram todos os grandes acontecimentos que afirmaram,
perante o mundo,
a pátria do Cruzeiro,
os quais se desenvolveram sob a nossa imediata atenção.
Doravante, o Brasil político será entregue
à sua responsabilidade própria.
As transições se realizarão
acima de todos os cultos religiosos,
para que todas as conquistas se verifiquem
fora de qualquer eiva de sectarismo.
Os discípulos do Evangelho sofrerão.
Os discípulos do Evangelho sofrerão,
certamente,
os efeitos dolorosos da borrasca em perspectiva.
Estaremos, porém, Ismael, a postos,
sustentando o Brasil espiritual,
que de ora, de agora em diante,
passará a ser o nosso precioso patrimônio.
Articularemos todas as possibilidades e energias
em favor do Evangelho no país inteiro.
E a obra de Ismael
derramará as bênçãos fulgurantes
do Céu sobre todos os corações
na estrada de todos os felizes
e de todos os tristes da Terra.”
“Acordemos”, diz Jesus.
Essa fala é d'Ele.
“Acordemos a alma brasileira
para a luminosa alvorada desse novo dia.”
“Acordemos a alma brasileira para a luminosa alvorada.”
Bem-vinda, aurora.
Uma grande noite abate a Terra, que se abate.
Treva imensa, não sem estrelas...
Passados milênios,
um abrasamento tisna o horizonte, clareando esperança.
Prenúncio milenar do amanhecer.
Bem-vinda, aurora
a Terra sofreu noites convulsivas
verteu lágrimas, rangeu dentes
mas gestou-se, majestou-se
no parto regenerativo deu-se à luz
na Remissão
bem-vinda, Aurora
o lobo pasta junto ao cordeiro
crianças brincam com a serpente
e os anjos andarilham
com os homens que volitam
no amor da Promissão
bem-vinda, alvorada
artefazendo o belo bom
entreflorindo olhar
a aliança homem-Deus
já não é só arco-íris
é comunhão
bem-vindo, dia
bem-vinda, luz
bem-vindo, dia
bem-vinda, luz
bem-vinda, alvorada
artefazendo o belo bom
entreflorindo olhar
a aliança homem-Deus
já não é só arco-íris
é comunhão
bem-vindo, dia
bem-vinda, luz
bem-vindo, dia
bem-vinda, luz
bem-vinda, aurora
bem-vinda, luz
bem-vinda, alvorada
bem-vinda, luz
bem-vindo, dia
bem-vinda, luz
bem-vindo, dia
Sou grato por estar aqui,
por fazer parte dessa pátria do Evangelho,
por essa responsabilidade que o Senhor me delega
e por esse encontro com todos vocês.
Mas agora vou embora,
mas espero reencontrar cada um de vocês na seara no trabalho,
lá, onde com nossa fé e esforço,
a cada dia alimentamos um pouco mais o pulsar
desse coração do mundo!
Vem comigo, vem sonhar
uma terra linda vou te mostrar
tantas matas, tantos rios
puros, lindos, cristalinos
que montanhas colossais
venha ver, recheadas de ricos minerais
que povo generoso
trabalhador, vive neste lugar
vem comigo, vem conhecer, companheiro
este lugar onde Jesus
o Divino Jardineiro
a árvore do Evangelho replantou
sob o símbolo do Cruzeiro
veja ainda
que beleza uma bandeira
tremulando sob o azul dessa imensidão
Deus, Cristo e caridade
é o lema desta nação
eu o convido a participar
dessa orquestra espiritual
trabalhar, se esforçar
para nessa terra transformar
o ódio em amor a revolta em louvor
o rancor em perdão
e aí então, e aí então
o Brasil de coração do mundo será muito mais
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
Todos juntos agora,
em vibrações de amor e paz.
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
em vibrações de amor e paz
teremos feito do Brasil
em vibrações de amor e paz
a pátria do Evangelho
Boa noite, amigos.
Um prazer, uma honra especial estar aqui nessa noite com vocês.
Eu vou levar pra casa
muita da ternura que eu recebi aqui.
Do afeto...
É uma noite pra mim de...
Um dia inteiro de celebração.
De encontros...
O sagrado ritual do encontro.
Muito honrado, eu fui convidado pelo Júlio, pelo querido Haroldo.
Me emocionei muito aí sentado ouvindo o Haroldo
falando essas coisas sobre a nossa terra.
É tão bonito a gente ver que há esperança.
A gente precisa encher o coração
dos nossos meninos, dos nossos jovens,
dessa esperança.
Haroldo falou de "Alabê de Jerusalém" -
que é minha paixão, meu mestre, meu companheiro de estrada.
Ele falou da música da mãe de Judas.
Eu vou cantá-la pra vocês.
E a noite estava bonita, o céu cheio de estrelas.
Nenhuma palavra ou escrita poderia descrevê-la.
Uma emoção tão rara acontecia naquele instante...
Nada tão emocionante, nada em minha vida tão intenso.
E, de repente, um silêncio.
Aquela mulher que quase ninguém conhecia
trazia no rosto uma tristeza.
Chegou aquela mulher indefesa
e com delicadeza falou com Maria.
Desculpa de eu chegar aqui agora
sou intrusa, pecadora, isso eu sei
eu vim em busca de uma tal senhora
que meu filho me dizia que era a mãe de um Rei
e eu disse pro meu filho:
"traga Ele em nossa casa, filho"
nada nem ninguém engana o coração de mãe
eu posso te dizer se segues algum homem errado
ou se você deve seguir seu coração
meu filho não ouvia as coisas que eu dizia
me acariciava os cabelos e beijava minha mão
e hoje terminaram os seus dias
meu Deus, quanta solidão!
eu
eu sou a mãe de Judas
meu coração está sangrando
pois foi embora o meu rouxinol, meu rebento
e ele foi infeliz
numa rajada de vento, numa chama sem luz
e eu vim aqui
vim para te conhecer, Maria
ah, Maria, você é a mãe do melhor amigo do meu filho
Judas me falou de ti
como quem fala de um grande abrigo
você também perdeu sua flor e então sabe de mim
me abrace, me toque, me dê sua mão
Maria
hoje eu preciso do seu abrigo
perdoe minha canção que é tão triste
Não chora não, mulher.
Deixa que Deus vai dar jeito.
Nossos filhos não têm defeito,
quando a gente lembra aquelas coisinhas pequeninhas mamando no peito.
Como é que a gente vai imaginar que eles estão sujeitos
aos malfeitos e maldades do mundo.
Não chora, mulher.
Foram quase três anos que nossos filhos ficaram juntinhos
quase que todos os dias.
E aí, o coração dessa velha Maria
às vezes quase parava, às vezes quase explodia,
só de ouvir as más línguas dizendo que mais dia, menos dia
iriam pegar os nossos meninos.
Será que os nossos meninos sabiam, mulher?
E por que seu filho iria trair com um beijo
alguém que brilhava como um relampejo?
Todo mundo via.
Até forasteiro sabia o que o meu menino Jesus fazia.
Não chora, não, mulher.
Não chora... Eu vou te lembrar agora
daquela poesia do nosso vizinho:
"Nossos filhos não são nossos filhos.
São filhos da ânsia da vida por ela mesma.
Vêm por nós, mas não nos pertencem.
Nós somos o arco na mão do grande arqueiro".
Sejamos bons arcos, mulher. É o bastante.
A vida não sabe andar para trás.
E olha, confiai teu filho às ondas,
assim como eu confiei o meu.
Muito obrigado.
Obrigado.
Eu vou pra minha casa lembrando, levando toda essa ternura.
Distribuir lá com minha família o que eu estou recebendo.
A saudade vai vir doce, como um alívio
que vai tornar possível o eterno.
Esse momento para mim vai ser eterno.
Uma verdadeira celebração de encontro.
Muito obrigado pelo afeto de vocês, pelo carinho, pela ternura.
Obrigado!