Quando nós, iniciando o trabalho de evangelização
de bebês, e a gente começou muito num propósito
pessoal porque eu tinha bebê pequeno, a
Sandro também, e não tinha evangelização nessa
faixa etária, e a gente inventava moda dentro
de um formato que a gente inventava e a gente
nunca imaginou que ia tomar a proporção que tomou. Foi aqui nessa casa que nos abriu
as portas. Tânia e Yoli nos auxiliaram muito
nessa época porque acreditavam nesse projeto,
mas a gente não sabia que caminho que a gente ia,
porque a gente ia trilhar. E foi uma descoberta
muito grande. Ainda tem sido uma descoberta muito grande. E aí quando a gente começou
a evangelizar os bebês, um dia numa reunião mediúnica, um homem espiritual falou assim,
olha, então, já tem um tempo que vocês começaram
com a evangelização de bebês, importante
vocês iniciarem o trabalho da evangelização
do ventre. E a gente ficou meio chocada, como
assim do ventre? Como é que eu vou fazer?
Porque depois nós vamos necessitar que vocês
iniciem o trabalho na evangelização da
pré-concepção, na pré-concepção. E a gente não tinha
noção do que seria isso, como isso iria acontecer. Então nós fomos estudar muito,
fomos ler muito pra chegar num formato, num trabalho. E aí, e nós começamos esse ano
com a evangelização na pré-concepção. Começamos
há cinco anos atrás a evangelização no ventre,
errando, acertando, e o trabalho foi nos brilhando,
ainda está nos brilhando. E aí eu fui trabalhar
na área de pré-concepção. Hoje existe um trabalho
que chama educação pré-concepção, depois eu vou
mostrar pra vocês as referências, que é um
trabalho justamente pra preparar o casal pra ter
filhos. Porque hoje o pai se interessa mais por
essa área e a mãe não perde a oportunidade de
envolvê-lo e de juntos trabalharem nesse processo.
Então a gente trabalhou no consultório um tempo
atendendo casais pra eu conseguir compreender
como é que a gente iria entrar no campo da
evangelização da pré-concepção. E aí agora eu
acho que a gente encontrou a trilha, porque aí nós
iniciamos esse ano, nós começamos e foi uma experiência muito bacana. Nós não tínhamos
evangelizadores pra isso, nosso horário também não
dava, então o que a gente fez? Nosso horário de
evangelização era de quatro às cinco e meia, então a
gente começou a evangelizar antes. A gente pegava de
três às quatro e meia, pré-concepção. De quatro
e meia às seis, evangelização no ventre. Porque
nós éramos as mesmas e era uma experimentação.
E quando nós começamos o trabalho, a gente não
sabia muito bem como seria, quem seriam esses
casais, como eles chegariam. Só que cada hora a
gente recebia alguém que falava assim, fui na casa
espírita tal, um amigo espiritual tal, mandou procurar
vocês por causa do trabalho que vocês vão fazer. A gente tá querendo
engravidar. Falei assim, gente do céu, esse negócio tá ficando sério.
Aí vinha outra pessoa e a gente começou a fazer uma fila. Quando a
gente começar, a gente te chama, mas a gente não sabia como ia fazer.
E esse número foi aumentando, foi dando um desespero que vocês nem
fazem ideia. E a gente disse, olha, tem que começar o trabalho logo,
nós estamos precisando. E aí eu chamei as meninas e falei
assim, olha, eu pensei num formato de três meses pra gente
experimentar, doze aulas. Vocês topam? As doidas toparam. Vamos, vamos
fazer, vamos ver como vai ser. Pensei nessa linha, e aí a gente foi
construindo o trabalho. E depois a gente enxergou como que
uma coisa estava intercalada, que era realmente só começar.
Então, quando a gente começou, nós não pudemos divulgar
o que a gente ia começar, porque a turma já estava cheia.
Então, a turma já estava cheia e eram doze casais que tinham
começado conosco, e a metade dessa turma não era espírita.
Também era uma coisa que a gente não esperava. Por quê? A gente imaginava
assim, ó, a evangelização, na pré-concepção, vai os espíritas, né?
Não. Metade do grupo não era espírita. Outra característica interessante.
Um número grande das pessoas, dos casais, tinham passado por
perdas bem difíceis. Eram casos graves, tinham casos graves de perdas
recorrentes, de lesões na área de fecundação, né? Infertilidades.
Mas também tinham casais que tinham casados há pouco tempo e
queriam se preparar para ser pai e mãe, ser bons pais e mães.
Tinha inclusive evangelizadores de outras casas espíritas que iniciaram
o trabalho com esse propósito, de se preparar para recepcionar o Espírito
Então, a gente percebeu que era um grupo diverso e seria um desafio, mas
que a gente topou. Então é isso que a gente, o que nós vamos passar para
compartilhar com vocês foram essas nossas experiências e dentro do
raciocínio desses dez anos, né? Mais um pouquinho de evangelização com bebês,
foi nos dando as dicas. O trabalho do ventre também. Por isso que a
gente mostrou todo esse trabalho de hoje, porque o que a gente estudou
de manhã é base para o nosso trabalho. E eu queria que vocês
compreendessem o percurso desse olhar que a gente seguiu, tá bom?
Então vamos lá. Não. Não, mas a equipe estava preparada para receber,
porque é o nosso trabalho, o foco é no Espírito. Pensávamos inclusive
que o foco era no Espírito reencarnante. Depois a gente descobriu que
não era. Mas para nós não temos nenhum problema com relação a isso.
Já viram essa frase antes? Semeia-se corpo animal, ressuscita corpo espiritual.
Paulo aos Coríntios, capítulo 5, versículo 44. Versículo 15, gente, versículo 44.
A imersão da mente nos fluidos terrestres é uma oportunidade de
sublimação, que o espírito operoso e desperto transforma em estruturação
de valores eternos. Será que Emmanuel tá
falando de reencarnação ali? O que vocês acham?
Então a imersão da mente nos fluidos terrestres, a imersão, é a
oportunidade de sublimação, porque é assim que a gente cresce,
é assim que a gente evolui, é assim que a gente sublima os nossos sentimentos.
Que o espírito operoso e desperto transforma
em estruturação de valores eternos.
Vamos entendendo mais pra frente, tá?
A evangelização na pré-concepção prepara o terreno pra receber a semente.
Sulca a terra, quebra os torrões, retira os calhaus e
espinhos, afofa, aduba o terreno pra receber a semente.
A linguagem que nós utilizamos na pré-concepção é assim,
bem metafórica, porque nós vamos atingir uma região cerebral
que não é exatamente aquela que a gente tá acostumado a utilizar, a racional, ok?
A sementeira comum é símbolo perfeito, pretende arar a terra
do coração dos pais, bem como tirar os calhaus da resistência
e medo que porventura existam no coração do espírito
reencarnante. Será? Será que existe esse medo?
Passa pra gente.
Vamos fazer uma analogia do espírito
reencarnante com esse verme, Germen, desculpa.
O Germen, lançado à cova escura, sofre a ação dos detritos
da terra, afronta a lama, o frio, a resistência do chão,
mas em breve se converte em verdura e utilidade na folhagem, e
em perfume e cor nas flores, e em alimento e riqueza nos frutos.
Então o espírito reencarnante, tal qual esse
Germen, ele vai ser submetido a fluidos densos,
diferentes dos quais, na grande maioria das vezes, ele está acostumado.
A desencarnação é a liberdade para o espírito
eterno. O espírito eterno retorna, está livre.
A reencarnação é um mergulho num processo que vai aprisioná-lo por algum tempo,
onde ele vai perder a memória, onde ele vai recomeçar e onde ele vai caminhar
por processos que ele pode temer não dar conta.
Então o mergulho na carne é um processo desafiador para o espírito reencarnante.
Mas, vencendo a lama, a resistência do chão, os detritos,
em breve se converte em verdura e utilidade na folhagem,
em perfume e cor nas flores, em alimento e riqueza nos frutos.
Compreendem? Passa para a gente.
A natureza é a nossa grande mestra. Só ela contém a verdade.
E todo aquele que saiba vê-la com olhar filosófico,
desvendar-lhe-á os secretos tesouros ocultos.
Gabriel Delano, novamente, em evolução anímica.
Todo o trabalho que nós fizemos, ele é espelhado nessa imagem da natureza, certo?
E é utilizando essas metáforas que a gente começou a trabalhar com os casais.
Pode passar?
Daí percebemos que entre o outono e a primavera de nossas existências,
entre a morte do fruto e o brotar da semente, há um espaço de planejamento.
Vamos lembrar lá de Segismundo?
Lembram da reencarnação de Segismundo no Missionários da Luz?
Segismundo era coordenador de um trabalho no plano espiritual.
E na situação que ele estava, ele precisava
voltar à carne para seguir os seus trabalhos.
E então, Adelino e Raquel e Segismundo formavam uma tríade.
E houve um combinado para que Segismundo renascesse.
Só que quando Segismundo chegava perto do Adelino, Adelino sentia tanta repulsão,
tanta repulsão, que ele destruía a cromatina no sacro estrotal.
De tamanha repulsão que ele fazia, que ele sentia.
E aí foi necessário um trabalho da espiritualidade,
de aproximação de Adelino e Segismundo, que vale a pena vocês lerem,
para que houvesse um perdão sincero, verdadeiro,
para que Segismundo pudesse reencarnar.
De pós-desconhecimento, e aí nós temos outros casos na literatura de André Luiz,
de reencarne, nós temos o reencarne de Júlio.
E aí nós começamos a perceber que existe um planejamento espiritual
para que esse casal possa efetivar essa família,
porque o desejo do casal é de montar uma família, é de ter um filho.
Certo?
E aí, o que ele achava que seria só se planejar,
começou-se a descobrir que tinha outras dificuldades.
Então nós percebemos o medo do espírito, que é esse mergulho,
mas também algumas incompatibilidades, até energéticas,
entre mãe e filho, entre pai e filho.
Então essa é a nossa realidade.
Nós também já passamos por isso.
Houve um combinado no plano espiritual para que nós estivéssemos aqui hoje.
E aí, casa esse combinado, e casam outros tantos,
porque a espiritualidade, ela vai, olha, fulano de tal conheceu,
vai conhecer fulana nessa época, vai casar com ciclana nessa época,
vai ter filho, imagina,
imagina a rede associativa que a espiritualidade tem que fazer
para casar todos os encontros, as coisas todas.
E aí a gente entende por que a espiritualidade fala
que eles necessitam que determinados espíritos estejam no orbe,
às portas da regeneração, como nós estamos,
porque serão companheiros importantes para auxiliar-nos
nesse processo, no meio espírita em especial.
Então, tomando consciência de todo o processo reencarnatório,
desde o seu planejamento até o término dos 3 mil dias
relatados por Emmanuel para a efetivação da reencarnação,
sentimos a necessidade de acolher os espíritos que voltam à carne
para mantermos viva a memória de suas potencialidades de espírito eterno,
bem como seus compromissos e promessas de melhoria íntima.
Então nós compreendemos, nós compreendemos qual era o objetivo da espiritualidade.
Porque quando nós estávamos lá no consultório, atendendo os casais,
as situações eram diversas.
Às vezes a esposa queria, o parceiro não,
e aí às vezes esperava a situação financeira melhorar,
a situação profissional melhorar, aí a idade ia chegando,
e aí vinha a dificuldade de engravidar,
às vezes tinha dificuldade de relacionamento,
às vezes queriam ter filho e a gente perguntava, por que você quer ter filho?
Não sabia a resposta.
Ah, porque todo mundo tem, já está na hora.
E aí as questões vão se aprofundando.
Nós temos hoje uma situação que é real, de infertilidade.
Vocês devem conhecer casais que estão
tentando engravidar e não estão conseguindo.
E nós temos relatos na área nutricional de mutações genéticas,
de excessos de hormônio, que estão modificando a nossa estrutura.
Isso é real.
Todos os casais que eu atendi, a orientação do médico,
eram, por exemplo, para digerir soja.
Sabe por quê?
A soja é modificada geneticamente.
Você sabe o que é?
Já sabemos, é modificada geneticamente, mudou o gênio.
Vocês sabem como?
Vou contar para vocês.
Eles fizeram esse experimento com a soja,
porque a soja era comida por gafanhotos.
Então eles queriam modificar para que a lavoura não fosse perdida com as pragas.
Então o que comiam a soja?
Pegaram dois bichos, porco e rato.
E aí pegaram o DNA do porco e do rato e injetaram na soja.
Os gafanhotos não comem mais a soja.
Só que nós comemos os hormônios do rato e do porco,
que estão no DNA da soja.
E esse excesso de hormônios tem, não só da soja,
no milho, nos vegetais transgêneros,
que a turma do vegetarianismo, do vegano, está comendo,
está ingerindo, às vezes, um número maior de hormônios.
Então esse excesso de hormônios tem realmente influenciado
a questão da fertilidade.
Existem vários estudos.
Hormônio na carne também.
Na carne do frango, na carne comum.
Então a nossa alimentação,
a gente acha que está comendo bastante legumes,
mas ela pode estar completamente contaminada.
São coisas de fim de século.
De século não, de fim de era.
Certo?
Sim.
De retorno ao orgânico, ao biodinâmico,
que o biodinâmico é mãe do orgânico.
Também.
Nós vamos chegar nisso aí.
Aos pouquinhos.
Então é muito interessante,
porque verdadeiramente, sim, tem causado infertilidade.
Tanto que a primeira orientação dos médicos é não ingerir soja,
não ingerir alimento transgênico.
Certo?
Vamos lá.
Pode passar?
A evangelização na pré-concepção tem como objetivo
fortalecer vínculos e combinados de ajuda e crescimento mútuo,
utilizando metáforas, parábolas, imagens,
poemas, sons, cores.
Vamos estimulando o preparo do terreno
para que a semente encontre a terra mais fértil.
Quem é o terreno, gente?
Quem?
Os pais.
Os pais são o terreno.
Quem é a semente?
Um espírito reencarnante.
Então é utilizando esses recursos,
artísticos, poemas, cores,
vocês vão entender por quê.
Ok?
Pode passar?
Abençoada seja a terra boa do seu coração.
Vocês ouviram isso hoje?
Abençoada seja a terra boa do seu coração.
É assim que nós recebemos todos os nossos evangelizantes da pré-concepção.
Porque nós vamos trabalhar o arar à terra,
a fertilidade da terra,
querendo chegar na fertilidade do coração,
na terra boa do coração.
Por isso a gente diz,
abençoada seja a terra boa do seu coração.
Assim os casais são recepcionados no trabalho da evangelização da pré-concepção.
Certo?
Pode passar?
O temário contempla as experiências no campo do amai-vos e do instrui-vos.
E nós fizemos 12.
Nós fizemos um módulo com 12 aulas.
Vou explicar por quê.
Então nós queríamos contemplar, amar e instruir.
E a gente percebeu que aquele grupo ali,
e a gente foi planejando as coisas juntos, planejava a aula,
fizemos a anamnese com todos os casais.
Nós participamos um tempo de um trabalho muito bacana
que a Associação de Médicos Espíritas tem, que chama-se...
Sumiu o nome?
Bem-vindo à Vida.
Chama-se Bem-vindo à Vida.
Trabalhamos uma época com essa turma.
E aí, a gente percebeu o quanto a necessidade
das pessoas terem um local de compartilhar.
Compartilhar suas dificuldades, suas queixas.
Mas o nosso trabalho era de evangelização.
E a gente queria ver, queria encontrar um
caminho, uma trilha de como a gente conseguiria.
Então o primeiro princípio que a gente pegou, amar e instruir.
Que a gente poderia não só ficar na parte terapêutica,
porque não era o nosso propósito, era na área da evangelização.
E a gente utilizou dessa forma.
Pode passar?
Seguimos a metodologia de pestalose.
Sentir, pensar e fazer.
Que é largamente utilizada por Emmanuel.
Se você pegar o pensamento e vida, tem isso de várias formas.
Sentir, pensar e agir.
Lembra do nosso cérebro triuno?
Reptiliano, agir.
Emocional, sentir.
Racional, pensar.
Lembra? Pois é.
Então, isso é largamente utilizado por Emmanuel em toda a sua bibliografia.
E também em teóricos como Rousseau e Rudolf Steiner.
Rudolf Steiner resgata o sentir, pensar e fazer.
E a base da pedagogia Waldorf da antroposofia,
que é uma ciência espiritualista, é essa.
Sentir, pensar e fazer.
Nós já utilizamos isso há um tempo, desde os bebês.
Mas a gente não tinha consciência.
Quando a gente toma consciência, opa, é esse caminho.
A gente utiliza no ventre.
Na preconcepção, já foi com consciência mesmo.
Certo?
Bom, a primeira parte do trabalho sempre é sensorial.
Amai-vos para despertar o sentir.
Vamos lembrar da vivência que vocês fizeram hoje?
O que nós fizemos?
Nós fomos recebidos na porta já com uma frase.
Bendita seja a terra boa do seu coração.
Não foi?
Depois fizemos as apresentações, muitos com euritmia.
Que é uma forma diferente de se apresentar.
Não é isso?
Depois nós entramos numa vivência, não foi?
Que ninguém sabe o que aconteceu.
Então, esse objetivo disso é para estimular o sentir.
Amai-vos.
Então a primeira parte do trabalho é sensorial.
Amai-vos para despertar o sentir.
A segunda parte é instrutiva e intelectual.
Instruí-vos para estimular o pensar.
Lembra dos pergaminhos?
Nós não fomos pegar os pergaminhos e ler?
E conversar sobre eles?
Instruí-vos.
Pensar.
E o fazer permeia as duas partes.
Estimulando que o evangelizando seja ativo no seu processo evangelizador.
Cada um não falou um pouquinho?
Quem quis falar? Se expressar.
O que sentia?
O que pensou?
O que vivenciou?
Isso é ser ativo no processo.
O que vocês vivenciaram hoje de manhã é a nossa aula.
Da evangelização na preconcepção.
E do ventre também.
Por isso que nós queríamos que vocês vivenciassem.
Ao trazer a pedra da sua casa, você já estava na vivência.
Nossa, vai pesar a minha bolsa.
Nossa, esqueci a pedra.
Nossa, vou levar a pedra.
Nossa, para que que é essa pedra?
Ai, que pedra pesada.
Qual o tamanho da pedra?
Que povo doido de fazer a gente trazer pedra.
Que que esse povo está arranjando?
Então, essa pedra já está suscitando emoções desde quando vocês a pegaram.
Em algum lugar?
Essa pedra está feia, essa que está mais bonita.
Nossa, esqueci minha pedra.
Alguém tem uma pedra para me arranjar?
Então, desde esse momento, já é a vivência, já começou.
Já começou.
O trazer a pedra, o embalar a pedra.
O escrever ali aquelas dificuldades na pedra.
O medo do outro olhar.
O que eu estou escrevendo?
Vou escrever e tampar aqui rapidinho.
Nossa, não vou falar isso não.
Isso é perguntar para ler.
Nossa, isso aqui eu não posso escrever.
Isso é o campo do sentir.
Tudo isso.
Entende?
Amai-vos.
Então, já estamos estimulando o sentir.
Então, começamos nisso.
Sem a parte intelectiva que trava tudo.
Porque nós somos ótimos com a parte do pensar.
Não é?
Depois vem os pergaminhos.
Aí sim é a hora.
Nossa, isso aqui caiu para mim.
Nossa, isso aqui veio em cima para mim.
E aí você vai elaborando uma coisa com a outra.
E depois a parte de você ser ativo, que é o fazer.
Que vai intermeando essas duas partes.
Compreenderam?
Deu para lembrar da aula de manhã?
Ótimo.
Pode passar.
É essa agora?
Eu acho que faltou uma pedaça do dança.
Faltou? Acho que faltou.
A segunda parte é instrutiva e intelectual.
Instruí-vos para estimular o pensar.
O fazer permeia as duas partes.
Estimulando que o evangelizando seja ativo no seu processo evangelizador.
Pode passar.
Então, temário, gente.
Nossa, para a gente fazer o temário.
Doze aulas.
Para um grupo heterogêneo.
Antes a gente não sabia exatamente.
Ah, vou contar como é que foi.
A gente não sabia exatamente quem era.
E aí, lá na experiência do Bem Vindo à Vida,
a gente percebeu assim,
o grupo se reúne e os casais relatam os casos.
E aí existe uma comoção muito grande,
porque um se identifica com o outro.
E existe uma união muito grande também,
porque a gente se une nas dores.
Mas esse é um perfil muito terapêutico,
que a gente não sentia que seria por aí.
Então, o que nós fizemos?
Nós dividimos as evangelizadoras
e nós pegamos todos os casais e fizemos uma anamnese.
Então, ninguém sabia o que o outro tinha passado.
Mas eles, com aquela demanda de falar,
de expressar,
de contar sobre o seu processo,
sentavam com uma de nós,
nós elaboramos uma anamnese
e eles foram preenchendo,
nós conversávamos e fomos fazendo.
Alguns levou dois dias para fazer.
Certo?
Então, nós fizemos essa anamnese antes,
mas as pessoas não se conheciam.
E aí, nós pensamos em iniciar com a parábola,
porque a gente percebeu que a parábola tem um poder
que nós vamos contar para vocês agora mesmo.
Só um instantinho.
E aí,
a parábola,
a gente começou dentro dessa metáfora
de sulcar a terra,
de tirar os calhaus,
as pedras, os espinhos.
Então, nós fomos trabalhar com a parábola do semeador.
Nós ficamos um mês trabalhando com a parábola do semeador.
Foram quatro aulas.
Então, numa aula,
nós trabalhamos essa entrevista,
essa anamnese
e fizemos com eles,
como nós fizemos com vocês,
a parábola do semeador.
Vou cantar uma musiquinha.
O semeador saiu a semear
E fomos mostrar ali.
De onde caiu a semente?
Caiu no caminho.
O que aconteceu com ela?
Veio o passarinho e comeu.
Por que essa semente não afundou?
Não nasceu?
Como que é o caminho onde a gente passa?
É fofinho?
Ou é daquele chão duro batido?
A gente foi conversando sobre isso.
Ah, é chão duro.
E o que faz para afofar essa terra?
Ah, tem que sucar, cortar.
Quebrar esse chão.
Então, a gente foi trabalhando em cima da parábola.
Esse primeiro momento,
e contamos a parábola toda.
Fizemos com ele o mesmo processo.
Vivenciamos,
depois teve o pergaminho
e eles se expressaram.
Depois, nós fizemos quatro aulas.
Uma aula sobre pedras.
Então, teve uma aula sobre caminho.
Depois, onde cai a semente, gente?
A semente cai nas pedras.
Então, nós fizemos uma aula sobre pedras.
Enchemos um tabuleiro, vocês vão ver as fotos depois,
com pedras.
E aí, entregamos as sementes.
Gente, vamos plantar.
E aí, eles ficaram incomodados demais,
porque tinha muita pedra naquele tabuleiro.
Eles jogaram as sementes, assim.
E aí, alguém resolveu tirar as pedras.
Aí, tiraram todas as pedras.
E nós fomos conversando sobre as pedras.
Sobre a importância das pedras no terreno.
Como é debaixo do terreno, debaixo da pedra, gente?
Como que é a terra debaixo da pedra?
Úmida.
Aí, o pessoal começou a colocar de novo umas pedrinhas,
colocar as sementes.
Depois, nós fomos trabalhar sobre isso.
Qual é o nosso objetivo da aula?
O nosso elemento evangelizador.
A coragem.
Nós demos uma aula de pedras,
mas o nosso elemento evangelizador,
o nosso objetivo é trabalhar a coragem.
E aí, eles foram contar
a coragem que eles precisariam
para sulcar essa terra, para tirar as pedras.
Ah, mas eu tenho uma pedra muito pesada,
porque o meu caso é muito difícil.
Ah, o meu caso é muito, assim, ansiossado.
Certo?
Bom, vou contar o resto
quando a gente chegar nas fotos,
que vocês vão ver, vai ser melhor.
Depois, nós fizemos uma aula sobre espinhos.
A outra aula,
cujo nosso elemento evangelizador
era a confiança.
O que a gente tinha que fazer com aqueles espinhos?
Jogou a semente, o que aconteceu?
A semente sufocou,
porque não tinha, era muito espinho.
O que a gente tem que fazer quando tem muito espinho?
Nós temos que tirar o excesso.
Cortar, trabalhar.
Cada aula, a gente ia elaborando,
até chegar na terra fértil,
cuja temática era a família.
E aí, nós fomos trabalhar dentro desse contexto também.
Pode passar.
Vou falar e depois eu vou botar lá na parábola.
Então, o resto do nosso temário,
berço, filhos, gratidão,
perdão, compreensão,
tolerância e paciência,
vontade e reencarnação.
Passa o próximo, só para eu.
Tá.
Queria chegar aqui, tá?
Os elementos neurolinguísticos das parábolas
estimulam estruturas cerebrais
que facilitam a percepção de elementos
que são necessários
para a compreensão de outros ensinamentos posteriormente.
Tá vendo porque a gente estudou o cérebro lá no início?
Porque a parábola,
ela tem elementos neurolinguísticos.
Vou explicar.
Tem gente que brinca assim.
Nossa, eu viajei na Terra Senta.
Fui lá em Jerusalém, Cafarnaum.
Estive, inclusive, na estalagem
onde o bom samaritano
entregou o doente.
Verdade ou mentira?
Hein, gente?
Oi?
Não entendi?
Gente, era uma parábola.
Era uma história.
Tá vendo como a história mexe com a nossa...
neurolinguisticamente conosco?
A gente imagina
o doente caído, machucado.
Imagina um que não cuidou,
o outro que chegou.
Por isso Jesus contava histórias.
Porque o estímulo que ele estava dando era neurológico.
Era o estímulo neurológico.
E quando a pessoa precisasse aprender uma coisa mais difícil,
ele ia lembrar daquilo.
Ele usava a coisa do dia a dia
porque era a peça da pessoa imaginar.
Então as parábolas,
elas trabalham conteúdo neurolinguístico.
Hoje está na moda
neurolinguística,
neuropsicologia.
Certo?
Porque nós estamos descobrindo isso agora.
Quando a gente conta a história para nossos filhos,
nossas crianças,
a gente imagina e aí vem o cachorro e latiu.
Não é assim que a gente faz?
E a imaginação?
A imaginação é um componente neurolinguístico.
A fantasia
Então a parábola,
ela estimula estruturas cerebrais.
Essas estruturas cerebrais sendo estimuladas,
elas vão dar base
para outros ensinamentos.
Vou contar de uma vez o que aconteceu.
Na nossa última aula,
última aula,
que era uma aula sobre reencarnação,
lembra-se que a metade do grupo não era espírita.
Certo?
Na nossa última aula,
teve um relato de um pai,
de um futuro pai,
que dizia assim,
não tem um dia,
ele falava assim,
eu achava que era só três encontros,
então eu vi com minha esposa,
quando eu vi que eram 13,
porque antes era 13, a gente passou para 12,
a gente juntou dois tempos,
eu não queria vir mais.
Aliás, eu falava que não vinha,
mas aí eu não quis faltar.
E não tem um dia,
desde aquele dia das pedras,
que eu não lembro das pedras durante o meu dia,
ou do espinho.
Então, o que ele vivenciou,
no início dos três meses,
o relato dele é que ele lembrava daquilo todos os dias,
em diversas situações da minha vida,
no meu trabalho,
nas minhas aulas, isso e aquilo.
Olha que bacana,
porque há vivência.
E essas estruturas cerebrais que vão sendo trabalhadas.
Ok?
Foram quatro aulas explorando a parábola do semeador
para peplarar o terreno.
Então foram quatro aulas.
Certo? Já falei.
Caminho, pedras, espinho e terra fértil.
O nosso livro base é o Pensamento e Vida,
que é a cartilha do Espírito reencarnante.
Teve também um outro processo que nós fizemos.
Tem quatro anos
que nós estudamos o Pensamento e Vida,
porque no Ser nós fizemos um litro musical,
fizemos um vir a ser,
sobre o Pensamento e Vida.
E temos estudado muito.
E a temática que mais nos chamou a atenção
era a Vontade, capítulo 2 do Pensamento e Vida.
E nós descobrimos que para chegar na Vontade
a gente precisa galgar um degrau.
Porque nós descobrimos que tudo aquilo que a gente achava que era vontade
era desejo.
Ah, eu quero ter filho.
Desejo.
Ah, eu quero...
Desejo.
Que para alcançar a vontade
a gente teria que conquistar
alguns degraus de temáticas
para chegar.
Esses degraus são, primeiro,
mais rasteiro de todos.
Pré-requisito para chegar na vontade.
Sabe qual é?
Perdão.
E aí a gente acha que a gente tem que perdoar
aquelas coisas que fizeram com a gente
que a gente não dá conta nem de pensar.
São os pequenos perdões do dia a dia.
É a tampa do vaso levantada.
É a escova de dente destampada.
É a panela que não fecha sozinha.
É a toalha que vai para a cama sozinha.
São os pequenos perdões.
São os pequenos perdões que facilitam a convivência.
Ai, dá aquele alívio.
Ah, então isso eu consigo.
Então no nosso temário,
a gente, volta lá no temário para a gente.
A gente estudou o primeiro degrau, perdão.
Certo?
Depois, não, não, não.
Pode passar, volta mais dois.
Mais um, esse.
Depois, compreensão.
Aí foi uma aula só sobre compreensão.
Dentro desse mesmo esquema.
Dinâmica
Depois a parte intelectual com os pergaminhos.
E depois associar.
E aí nós chegamos à conclusão que
quando eu consigo compreender a situação,
eu perdoo mais fácil.
Entende?
Próximo degrau.
Entendimento.
Ué, cadê o entendimento? Tá faltando ali.
Perdão, compreensão, tolerância.
Ué, gente, tá faltando compreensão.
Compreensão e entendimento.
Compreensão e entendimento, é.
Foi junto, tá.
Mesma coisa.
Depois, tolerância.
Nós fizemos juntos, tolerância e paciência.
Existe diferença.
E aí, nós estudamos muito
e a semana da tolerância, gente, vocês não fazem ideia como foi.
Vocês não têm ideia.
E aí,
e a paciência é um degrau acima da tolerância,
é um degrau acima.
Pra gente chegar na vontade.
Depois lá eu vou mostrar pra vocês.
Então, nós usamos essa gradação,
que foi uma experiência muito bacana,
e a última temática é sobre reencarnação.
Lembrando que a metade do grupo não era espírita.
Certo?
Pode passar.
Nós pegamos do pensamento e vida.
Porque era uma demanda,
porque a gente já tá tão acostumado com esse temário,
a gente foi pegando, olha,
o aberto e filhos, é demanda deles.
De ter filhos, família, né?
Então, a gente colocou isso dentro desses doze.
Foram esses que nós escolhemos.
Nós experimentamos isso, não quer dizer que vocês têm que fazer isso.
Eu tô contando o relato do que nós experimenciamos, tá?
Olívia, dá uma olhadinha.
Ô Sandra, dá uma olhadinha no nosso horário,
até que horário que eu vou.
Então, tá.
Pode passar.
Ah, aqui começou.
Então, vamos ver nossas fotos.
Tá vendo ali?
Pessoal com o braço pra cima?
Euritmia.
A euritmia é uma linguagem também utilizada na antroposofia,
que é a linguagem do corpo,
a expressão do corpo em cima das letras.
Então, cada letra tem um gesto.
Cada letra do alfabeto.
Nós ensinamos pra vocês as vogais.
Então, muitas vezes, recita-se um poema com outras letras.
E que parece uma dança,
mas está recitando um poema com o corpo.
Vocês sentiram diferença depois que a gente fez isso?
Como é que vocês estavam internamente?
A fundamentação é energética.
Existe uma fundamentação que eles estudam muito,
e é uma fundamentação energética.
A gente passou a adotar, porque é impressionante,
toda vez que a gente faz, muda o ânimo das pessoas.
35 minutos, tá.
Então, ali o nosso grupo, olha que grupo grande.
Deu pra ver?
Sentamos no chão.
A gente gosta de quebrar padrão.
A gente não queria que eles pensassem que a gente ia fazer palestra.
Muitos chegaram lá achando que ia ser palestra.
E não.
Então, nós sentamos no chão.
Quem tem dificuldade, senta na cadeira, não tem problema.
Mas nós sentamos no chão,
pra quebrar mesmo esse padrão
de que eu estou aqui, professor, o evangelizador, e você está aí.
Não, nós sentamos juntos.
No mesmo nível.
Porque todos somos evangelizantes.
Pode passar?
Aqui é a aula das pedras.
Tá vendo ali um tabuleiro cheio de pedra?
Foi muito interessante,
porque nós resolvemos fazer essa mesma aula
na evangelização do ventre.
E na evangelização da pré-concepção,
eles tiraram todas as pedras do tabuleiro.
E aí depois, quando a gente foi conversando,
todo mundo relacionou as pedras com dificuldades.
E a marca de todo mundo ali era de muita dificuldade.
Então eles tiraram a dificuldade toda.
E à medida que a gente foi conversando,
é que eles viram.
Então tá, e voltava com uma pedra.
Voltava com a ouro.
Como é o terreno debaixo da pedra?
É um terreno fértil.
Faz parte, a pedra faz parte do terreno.
Ou a gente não tem dificuldade?
Temo.
Aí começou a voltar com as pedras.
E na evangelização do ventre,
a turma de mães que estavam lá, sabe o que aconteceu?
Tiraram pouquíssimas pedras.
E disso era assim.
Me ajuda a lembrar, Liv?
Eu vou...
Isso aqui é a terra, as pedras são as dificuldades.
Ela elaborando, uma das mães.
E eu quero auxiliar o meu filho a vencer as suas dificuldades.
Então eu vou estar aqui.
Ele vai nascer aqui, ó.
A nossa vida é essa.
Tá cheia de pedras, de espinhos.
Mas eu vou estar aqui, que eu vou auxiliar.
Oi, Liv?
Pega aqui, ó, o microfone.
Senta aqui para você me ajudar.
Ela utilizou uma frase que é corriqueira, assim,
do programa popular, que fala assim,
pedras um caminho, guardo todas, vou construir um castelo.
Falando que eu iria construir, com as dificuldades,
um castelo para o filho.
Inclusive ela pegou umas pedras e colocou em cima
para auxiliar o filho a utilizar as pedras com o castelo.
Olha que bacana.
Olha a diferença de um grupo para outro.
E o perfil de sofrimento.
Alguém me perguntou mais cedo?
É porque a gente faz o trabalho com as crianças maiores também,
e também teve o tema de pedras.
E a Dani também, com os bebês, trabalhou com pedras.
E no trabalho, tanto com os bebês quanto com as crianças,
eles construíram um castelo com as pedras.
Fizeram a construção, você lembra, Marilé?
Na mesma, no mesmo dia.
Sem um saber do outro.
Interessante, não?
E nos bebês foi muito interessante
que a gente fez uma relação com o Francisco de Assis,
com a natureza, de construir a igreja,
de reformar, de uma reforma íntima.
A gente falava pedra por pedra, reconstruindo e crescendo.
Pedra por pedra, um novo homem nasceu.
Olha que lindo, gente.
Sem contar que, a gente costuma brincar,
cada vez que a gente renasce,
a gente renasce com um tijolinho, com uma pedrinha,
para construir o nosso templo.
Onde é o nosso templo?
Íntimo, no nosso coração.
Todo renascimento é uma pedra
que a gente encaixa nesse processo.
Então, é uma riqueza impressionante.
E a gente vai escolher o objetivo,
que é o nosso elemento evangelizador, que a gente quiser.
No caso, tanto do vento quanto da preconcepção,
a gente escolheu o objetivo de coragem.
E essa mãe fala,
porque ele precisa ter coragem para enfrentar as suas dificuldades.
Mas eu vou estar aqui para ajudá-lo.
Olha que bacana.
E na preconcepção, isso foi muito forte,
porque deu um fortalecimento, um empoderamento no grupo,
que era um grupo muito sofrido, com muitas dificuldades.
E a gente percebeu o quanto aquele concreto,
tirar as pedras,
depois reconhecer que o terreno tem pedra,
voltar com a pedra.
E ali, semear as sementes no meio daquilo foi muito bacana.
Então, ali tem vários,
não sei se vocês estão conseguindo ver,
tiraram todas as pedras, colocaram as pedras, certo?
Num tabuleiro, simples, elemento, pedra.
Ok?
Pode passar?
Depois foi espinho, foi fantástico.
Nós pegamos uma caixa,
e a gente queria arranjar espinhos,
não compramos rosas, compramos rosas.
Colocamos as rosas nessa caixa,
que tinha alguns espinhos, a gente queria até achar mais espinhos,
mas a gente não encontrou.
Nós falamos sobre espinhos.
Cobrimos a caixa.
E a vivência era, cada hora um ia lá,
a caixa estava coberta,
colocava a mão dentro da caixa,
e registrava o que sentiu.
Colocava a mão e voltava.
Todos passaram por isso.
A caixa tampada lá, lá em cima,
aquela de blusa branca, não dá para vocês verem.
E aí, quando a gente foi recapitular,
como é que foi a caixa?
Foi muito interessante porque os homens demoraram mais na caixa.
Os homens colocavam as duas mãos na caixa,
exploravam a caixa.
As mulheres colocavam a mão, tiravam, sentavam rapidinho,
algumas chorando.
E aí, quando a gente foi ver com cada um,
o que você sentiu, o que tem na caixa?
Tem espinho nessa caixa? Só tem espinho.
Aliás, na minha vida, só tem espinhos.
Muita dor?
Muita dor.
Teve uma hora que eu morri de medo de ter um sapo.
Olha o sapo reptiliano.
Olha o reptiliano lá do medo.
Estava com pavor de ter um sapo.
Sapo.
Eu tenho pavor de sapo, estava com medo de ter um sapo.
Puse a minha mão rapidinho, tirei, nem sei o que tem lá dentro.
Estava com medo de ter sapo.
E a outra, não, tinha espinho.
Tinha espinho.
Todos responderam.
Ah, eu senti, teve um pai, né?
Eu senti umas folhagens.
Tem umas folhagens ali também.
Ah, eu senti alguma coisa fofinha, deve ser.
Deve ser folhagem e tal.
Todos falaram.
E o que sentiu?
Senti medo.
Fiquei angustiado.
Ah, pavor.
A maior parte foi medo, né, Lívia?
Quando nós tiramos o pano da caixa,
eles viram que tinham sete rosas.
Tinham sete rosas.
E aqueles flores gípseis,
mais um monte de folhagem.
Foi um silêncio.
Foi um silêncio porque eles não perceberam.
E aí nós fomos trabalhar.
Qual que era o nosso elemento evangelizador?
Confiança.
Nós fomos trabalhar a confiança.
Como está a nossa confiança?
Às vezes nós estamos só vendo espinho,
mas o que tem na ponta da haste?
Tem a rosa.
Então foi riquíssima a aula
que foi sobre espinhos.
Depois nós trabalhamos a terra fértil.
Está sem foto aqui.
Nós trabalhamos a terra fértil
e nessa terra fértil
foi feito todo um trabalho de elaboração.
Eu não estou lembrando direito
como é que a gente finalizou.
Mas dentro disso.
Mas essa parábola,
ela nos deu subsídio
para todas as outras aulas.
E assim, a maioria das pessoas não faltavam.
Claro que tem faltas, um aqui, outro ali,
mas um vínculo muito grande entre o grupo.
Quer falar alguma coisa?
Pode passar.
Teve uma aula de compreensão
então os casais,
um casal
viu uma imagem
e relatava a imagem para a parcela desenhar.
Entende?
A gente não vai conseguir explicar todas as dinâmicas,
mas é uma forma de a gente trabalhar a compreensão.
Saiu como eu falei?
Sim ou não?
E depois a gente vai conversar sobre isso
e como que é a compreensão?
Como que eu me faço compreender?
Eu sou o compreendido?
Então a gente foi...
Como?
A minha leitura é igual a sua leitura?
Os pontos que eu acho mais importantes são os seus?
Então a gente vai fazendo várias reflexões.
Depois a gente pega um texto sobre compreensão,
que nem sempre são os textos lá do pensamento e vida.
Muitas vezes a gente pega, às vezes, alguns...
Como a gente pega os pergaminhos, a gente pega trechos.
Igual pontos mortos.
Pontos mortos é do livro Passos da Vida.
Então a gente pega o trecho e a gente vai trabalhar aquela temática.
Que vem a parte do Instruir-vos.
Pode passar?
Aqui foi uma aula sobre perdão.
E aí a gente trabalhou sobre soltar as amarras.
Estava todo mundo amarrado.
Todo mundo amarrado, tinha que fazer tudo junto.
Então a gente foi trabalhar sobre soltar as amarras.
Pode passar?
Foi aula sobre corpo
e o casal fez um vaso.
Eles fizeram um vaso na argila.
Depois que eles compreenderam,
na outra parte, depois de ler,
depois de passar para essa parte mais instrutiva,
que esse vaso se referia ao corpo físico.
Do bebê.
Certo?
Então eles fizeram isso juntos e foi muito emocionante.
Porque eles construíram esse vaso juntos.
Pode passar?
E aí aconteceu uma coisa muito bacana.
Que era uma aula sobre reencarnação.
Lembrando que a metade do nosso grupo não era espírita.
Inclusive teve gente que faltou no dia de São Júlio do Estadeu,
porque era devoto de São Júlio do Estadeu.
E aí a gente ia levando os conceitos.
Muitas vezes a gente tinha que parar e explicar a coisa básica,
porque eles não sabiam.
Mas não tinha problema.
Aí a gente usa da simpatia e da melhor forma possível.
Porque olha, quando o espírito vai renascer,
ele precisa...
Sabia? Já pensou?
E se for dessa forma?
E a gente foi envolvendo essas pessoas.
Mas a nossa aula de reencarnação aconteceu da seguinte forma.
Antes do meio do temário,
nós levamos uma tela, tela mesmo de pintura.
E aí era assim.
Eu acho que foi até na aula de filhos.
E aí no final a gente falou assim,
agora vocês vão ter que pintar.
A aula sobre filhos, agora eu queria que
vocês retratassem o que foi mais importante.
Eles foram lá e cada um pintou uma tela.
Cada um pintou uma tela.
Ótimo.
Na outra semana,
tinha aula, próximo tema,
e nós levamos a mesma tela.
E a gente pediu.
Agora vocês vão escolher uma cor.
Tinha lá três cores.
Escolheram.
Agora vocês vão passar até a cor na sua tela.
E eles passavam.
A cada aula, eles preenchiam uma avaliação.
E essa turma foi boa, que toda aula eles preenchiam.
A gente escutava os xingos na avaliação.
Poxa vida, que eu fiz lá a minha família,
e vocês me obrigaram a apagar a tela.
Na outra aula,
eles tinham que pintar a tela de novo.
Qualquer que fosse a vivência.
E a gente não falava nada.
Falava assim, agora vocês vão receber a tela.
Trouxe giz pastel,
e vocês vão ilustrar na tela o que achou mais interessante.
Na outra tela apagava.
Aí teve gente que largava uma telinha,
uma parte da cor,
lá do início, para não atampar.
Para ele lembrar.
Falei, tenho que lembrar o que vai ser aqui.
Tinha gente que pintou bem.
Você falou que era para pintar,
não falou que tinha que apagar o de baixo.
Então dava para ver, desde o início que ele pintou,
ele passava bem clarinho para enxergar.
E a cada aula, a gente foi fazendo sobre isso.
Mas,
a última aula foi sobre reencarnação.
E aí a gente começou a aula com as telas.
E as telas que eles pintaram,
foi a aula de reencarnação.
E a gente falou, assim é a reencarnação.
A gente pinta uma tela.
Quando a gente morre,
a gente nasce de novo, a tela é pintada.
Aí a gente pinta de novo.
Depois pinta de uma cor só.
Foi um silêncio tão estarrecedor.
E quando a gente perguntava,
silêncio, não tenho palavras,
eu não posso falar agora.
Porque estava sob o impacto daquilo.
E para nós também foi muito forte, não é Lívia?
Porque a gente sabia.
E depois a gente perguntou,
antes de falar as telas de reencarnação,
a gente recapitulou com eles.
Como é que foi a gente pintar as telas?
Foi muito frustrante.
Foi muito frustrante porque eu pintei a minha família,
eu pintei o meu filho.
Na outra aula você mandou apagar?
A gente fica apagando o meu filho?
Ah não, você viu que eu escrevi lá na avaliação,
porque eu não gostei, não achei legal.
Aí os outros falaram.
Aí eu deixei um pedaço lá,
para eu ver o que eu tinha pensado,
para eu lembrar, porque o que eu tinha pintado,
para eu lembrar.
O outro falou assim, você me mandou pintar em cima,
você não falou que tinha que apagar tudo?
Eu deixei bem vivo para eu enxergar.
Mas o sentimento era de frustração,
de nerva, de indignação.
Falei assim, olha, eu quase não voltei.
Porque eu achei um absurdo.
Eu quase não voltei.
A gente falando de família,
e você apaga a minha família?
Porque eles foram falando, né?
Foram falando.
E aí um falava, um falava e tal.
Pois é, hoje a nossa aula é sobre reencarnação.
E a nossa, e a reencarnação é assim como a tela.
A gente pinta uma tela,
quando a gente morre,
a tela fica de uma cor só.
Aí a gente pinta de novo.
E depois?
Foi uma experiência, né, Lívia?
Fantástica.
Aqueles que não eram espíritas,
eles compreenderam o processo,
porque eles vivenciaram,
e não foi numa aula,
vivenciaram por dois meses.
E era uma angústia mesmo.
E eles não perguntavam,
a gente não queria falar,
eles não perguntavam,
a gente via nas avaliações.
Só não gostei daquela parte que mandou pintar a tela,
porque eu tinha feito um negócio muito bonito e tal.
E outra coisa, nós mandamos,
o que a gente pedia?
A gente pedia coisas específicas.
Olha, vocês vão fazer colagem na tela hoje.
Então eles colavam, colavam algodão,
fita, madeirinha.
Quando pintava,
ficavam marcas.
E a gente os analisou,
porque nós trazemos marcas das outras vidas.
Nós trazemos coisas que nos marcaram,
positiva e negativamente.
Camadas.
Tinham as marcas.
E na nossa última tela,
que foi nesse dia, nessa aula,
que eles fizeram,
nós levamos corações.
Vários corações.
E aí, eles colaram esses corações,
cada um do seu jeito.
E aí, quando a gente foi encerrar,
porque a gente falou da reencarnação,
que a gente falou que o amor
cobre uma multidão de pecados.
Assim é a reencarnação.
Pode passar a próxima.
Na tela.
E lá?
Não dá pra ver direito, né?
A primeira tela e a última.
Tá vendo os coraçõezinhos?
Do lado de cá também.
A primeira tela e a última.
Então, ali de baixo, tem algodão.
Tem TNT.
E aí, não frequentaram lá conosco.
Frequentaram outras casas.
Alguns se tornaram espíritas.
Outros têm uma simpatia muito grande.
A maioria desses já faziam tratamento espiritual
numa casa espírita.
Foram encaminhados pela espiritualidade.
Então, eles estavam lá porque foram encaminhados.
Então, eles tinham alguma abertura,
mas não eram espíritas.
Mas outros estão frequentando.
Pode passar?
Enfim, o trabalho de evangelização na pré-concepção.
Utilizamos o evangelho
pra trabalhar o terreno íntimo dos pais.
E da semente.
A semente também é trabalhada.
Assim como os pais.
A semente é o espírito reencarnante.
E o semeador é Jesus.
Que possamos fazer da terra um lindo jardim
pra receber os espíritos da geração nova.
Certo?
Passa o próximo pra gente.
E eu vou mostrar pra vocês agora
o fruto do trabalho.
Essa parte eu choro.
Nesse percurso...
Deixa eu recuperar.
Três casais engravidaram.
Os três perderam.
Mas a perda foi perdoada.
Foi compreendida.
Foi tolerada pacientemente.
E a conclusão que eles disseram
é que antes eles achavam que queriam o filho.
Ter o filho, eles perceberam que era vontade.
Ir todo sábado, abrindo mão de todas as coisas, era vontade.
Ter o filho era o desejo.
Ir todo sábado pro trabalho, abrindo mão de um monte de coisa, era vontade.
Conclusão deles.
E aí nós tivemos esse casal
que passou a frequentar a casa espírita com assiduidade.
E que no processo dessa gravidez
fizeram uma música.
Vou mostrar pra vocês.
Exatamente.
Olha, aí eu pergunto,
quem evangelizou quem?
Oi?
Ela está falando que ela conhece o casal nessa casa espírita
e que eles, além...
Detalhe, eles hoje são responsáveis pela integração da casa.
Porque o marido toca violão, começou a aprender as músicas,
Tim Vanesse e tudo mais.
E ela está vindo amanhã fazer o curso de evangelização de bebês.
Se tornar evangelizadora.
Recém-espíritas.
Aprendendo.
Não tem problema.
O trabalho é que vai formando o trabalhador.
E é muito bacana isso, porque...
Porque...
Vocês vão ouvir a música?
Eles conseguiram vivenciar todo o processo
e transformaram dor em música.
Vocês vão ver.
O que é isso?
Procurei seus olhos e não vi mais que um piscar na tela
Vem meu toquinho, traço a aquarela
Vamos pintar o mundo
Procurei seus olhos e não vi mais que um piscar na tela
Vem meu toquinho, traço a aquarela
Que eu já te amo tanto
Olha que lindo!
Então, aí a gente vê que o trabalho, que a nossa experiência deu certo.
Que sucar a terra, tirar os calhaus
é importante não só para a semente, mas para o terreno.
Certo?
Então, o que a gente teve de retorno
e nós temos avaliação de todas as nossas aulas
é do quanto o trabalho foi relevante para essas pessoas.
E esse rapaz que fez a música, ele falava assim, né?
Ele é muito engraçado.
Eu não tenho palavras, eu não posso falar nada sobre isso.
Eu quero falar.
Eu quero falar, aquele negócio das pedras.
Todos os dias eu penso naquelas pedras, eu tirando pedras.
Dos espinhos, o quanto a parábola mexeu.
O quanto esses elementos que são nossos, corriqueiros dos nossos dia a dia
mas que faz parte de nós.
Lembra da filogênese?
Da filogênese e autogênese?
Por que mexe tanto?
Porque encontra ressonância conosco.
Nós temos impregnados na nossa existência esses elementos.
Então, por isso é tão rico essas metáforas que são utilizadas.
E o que a gente mais se emociona foi que o quanto mexeu com esse casal o trabalho.
Se tornaram espíritas, assumiram tarefa na casa espírita
e eles cantaram essa música para mim nem cinco dias depois que perderam o bebê.
Vocês sentiram alguma tristeza nessa música?
Alguma dor?
Porque transformaram a dor em música.
Porque quando um bebê chora, a gente canta.
Então, esse é o trabalho que a gente fez.
Todos queriam continuar, ninguém queria terminar esse ciclo.
Mas nós vamos manter, por enquanto, um módulo só.
Vamos criar um grupo de estudos, porque eles querem continuar.
O grupo ficou muito coeso.
Nós vamos manter um grupo de estudos para eles.
Porque esse impacto desse módulo, a gente quer manter essa energia.
Se a gente colocar muita água no suco, dilui.
A gente quer manter essa energia.
Entende?
Então, esse ano, nós vamos abrir de novo para novos casais.
Era isso. Oi?
Entrou.
Ela está perguntando se nesse período, se entrasse o casal no meio, se ela entrava.
A nossa ideia é que não entrava.
A gente pensou, não, não vamos entrar, porque vai pegar o negócio do meio.
Mas não teve jeito.
O coração não pensou dessa forma.
E é claro que a pessoa perdeu algumas coisas, perdeu.
Mas ainda dá para continuar.
Não daria para começar na última aula.
Mas o ideal, que a gente pensou, é o módulo.
São os 12 módulos.
Assim como teve gente que teve que interromper por motivos de trabalho,
e que a gente vai permitir que repita.
Esses primeiros, perdeu as parábolas.
Então, os outros ainda não viram.
Esse caminho da vontade.
São 12 módulos, três meses.
E se acontecer de engravidar?
Pois é, aconteceu isso.
Aconteceu isso.
Aconteceu isso e o que aconteceu?
Aconteceu, a pessoa ficou super feliz e ela mesma decidiu.
Semana que vem eu não vou para a preconcepção mais, eu vou para o ventre.
E a gente ficou sem saber o que fazer, né?
Não, está certo.
É, tem que ser no ventre agora.
Foi.
Aí perdeu o bebê.
E não teve coragem de voltar.
Entendeu?
E como que vocês trabalham um pouco essa expectativa?
Porque existe a expectativa, para casais não espíritas talvez,
de ter a coisa de conseguir engravidar por causa de uma evangelização.
Ao longo do trabalho eles vão percebendo,
eles vão percebendo
que preparar o terreno é necessário.
Que nem sempre
é possível fazer.
Não é do jeito que a gente quer.
Existe alguém no comando.
E não é a gente.
Eles vão percebendo esse percurso, a gente não precisa dizer.
Eles vão percebendo.
Entre eles mesmos eles vão falando isso.
Né?
Pega o microfone, ele tem outro livro.
Dá licença só um pouquinho.
Concluindo, antes dela fazer essa última pergunta,
você falou que aí eles foram para a evangelização de bebê.
E depois, e aí?
Pois é, aí foram para a evangelização do ventre.
Do ventre.
Só que aí perdeu o bebê.
E a pessoa ficou sem coragem de voltar.
Então vai começar o ano e ela vai recomeçar esse ano.
E aí o que a gente pensou em fazer?
E a gente ainda não sabe muito bem se vai dar certo ou não.
Porque o trabalho da evangelização na pré-concepção
é diferente do ventre.
Pode ser o mesmo tema.
Mas a forma que você vai abordar
influencia na questão do espírito reencarnante, sabe?
Então a gente ainda tem que experimentar isso.
Eu não sei responder a sua pergunta direito.
Alguém me perguntou hoje
se a gente podia trabalhar a evangelização de pré-concepção com o ventre juntos.
E a gente acredita que não.
Vou explicar por quê.
Quando tem casais que perdem filhos, muitas vezes
eu sei falar sobre isso porque eu perdi muitos.
E teve uma fase que eu não podia ver nenhuma grávida.
Porque eu sentia muita raiva.
Isso é um sentimento real.
Como eu vou manter numa sala uma pessoa com raiva da gestante do meu lado?
É fluido, é sentimento.
Não vai dar certo.
Esse espírito reencarnante vai sentir.
Porque essa mãe vai sentir.
Entende?
Então isso é real.
Teve uma fase que eu não podia ver grávida.
Eu só via grávida na minha frente.
Porque tudo que eu queria era gravidez.
E quanto mais ansioso a gente fica, mais difícil fica o processo.
Mais a gente enrola coragem.
Coragem não.
Quanto mais ansioso, mais você perde a temperança lá de vista.
Não é assim?
Então a gente acredita que não dá pra fazer junto por causa...
Tá percebendo como que o nível de consciência faz diferença nessa hora?
Se a gente vai na inocência.
Não, vamos por juntos.
Traz a preconcepção e vê.
Não vai dar certo.
Por isso que a gente ampliou a consciência.
A gente vem trazendo desde o início.
Porque são situações muito diferentes.
E a mãe que está com o bebê, e às vezes aquele bebê com medo de perder.
Nós temos lá na preconcepção, a temática é essa.
Ah, eu perdi.
É uma vivência de muita dor.
Na evangelização do ventre, a vivência já é de alegria, de esperança.
Então eu não sei como a gente vai fazer numa próxima vez que isso acontecer.
Né, Sandra?
A gente não sabe se vai ficar na preconcepção e no ventre.
Não é simples, né?
Definir.
A gente estava refletindo aqui, parte da reflexão a gente já fez.
Como o processo, ele é curto, são 12 semanas,
então isso, a própria medicina coloca,
os médicos recomendam assim,
olha, nas duas primeiras semanas é comum ter perda gestacional,
então cuida bem, evita carregar peso,
todo aquele cuidado e tudo, é um momento mais delicado.
E a própria evangelização na preconcepção, ela dura esse tempo.
Então, se alguém engravida no processo, na minha reflexão,
ela não vai nem ultrapassar essas 12 semanas iniciais.
Então eu vejo que ela poderia continuar ali,
porque o processo, ele não vai estar falando do ventre,
mas ele vai estar fazendo o trabalho da semente da mesma forma,
o trabalho como foi estruturado.
Então eu não vejo que haveria prejuízo.
E talvez evitasse uma dificuldade.
Até pelo menos para fechar o ciclo.
Fechando o ciclo, aí já seria diferente.
O outro casal que engravidou, eles ficaram na preconcepção.
Eles só contaram para a gente no último dia.
Eles estavam grávidos, só contaram para a gente no último dia,
mas eles permaneceram.
Mas o outro teve a demanda,
teve a necessidade interna de passar para o ventre.
Foi uma demanda muito da mãe.
Pode falar, Lívia.
Eu queria só complementar uma coisa que você falou.
Lá no Bem-Vindo à Vida também,
a gente tem uma moça que usou uma expressão
que eu acho que simboliza muito o que você falou.
Ela disse assim, às vezes,
quando a gente faz um trabalho espiritual em torno disso,
a pessoa quer, abre aspas,
comprar terreno no céu.
E, às vezes, acha, porque está lá...
Ah, não, se eu estou lá, eu vou engravidar.
E aí a gente, em questão do trabalho da vontade,
um dos temas, entra muito nisso,
porque aí vai ver a questão da vontade do pai.
E em relação também à questão que a gente estava falando
das parábolas, do uso,
tem um livro que se chama Palavras para Nascer.
Esse livro, ele fala muito assim,
a função da palavra na gestação.
Quando ele vai falando disso,
ele fala que a palavra,
principalmente a palavra bem falada,
ela entra nas lacunas entre a mãe e o bebê.
Então, aquelas lacunas emocionais que nós temos,
a boa palavra entra nisso.
Imagine, então, a boa palavra com o Evangelho.
Então, isso é o que eu queria complementar.
Está bom?
Alguém mais?
Bom, eu ia comentar uma coisa, esqueci.
Mas é isso, teve essa situação,
as aulas juntas a gente acha que não é conveniente,
e a gente ainda está nessa...
Nós não temos experiência suficiente ainda para falar.
Teve esse casal que não foi,
que perdeu a si mesmo, eles perderam.
Estão nessa expectativa de começar, pediram o módulo 2.
E tem essa outra mãe que vai voltar a frequentar conosco
e fazer o módulo que ela deixou.
Mas nós vamos experimentar, vamos experimentando.
Uma coisa está na ponta do meu pensamento.
Ah, lembrei.
Os médicos, falei isso no curso passado,
os médicos hoje estão habituados,
a pessoa engravidou fala assim, não conta para ninguém.
Não avisa para sua família, não anuncia isso,
porque é muito comum perder o bebê,
e aí você pega um carão.
A sua família vai sofrer, a sua mãe vai sofrer, tudo vai sofrer.
A orientação que a gente tem da espiritualidade é
contem para quem você ama,
festejem, celebrem,
porque as pessoas estão vinculando tanto esse processo
que com 12 semanas é normal, e não é.
12 semanas simboliza muitas vezes a desistência do espírito,
porque é um torpor, tem muito medo, muita insegurança.
E aí o que eles dizem é de celebrar.
Então compartilhe com as pessoas com quem você ama,
compartilhe porque a energia da alegria vai tecer uma,
eles usavam, tecitura protetora,
tipo uma incubadora,
que vai nutrindo com aquele sentimento esse espírito,
e que muitas vezes vai fortalecê-lo nesse momento.
Sente a segurança de reencarnar,
exatamente por se sentir amado, amparado,
sentimento de alegria, de esperança.
Entende? Sem falar, Sandra.
A gente está vendo a perspectiva espiritual.
O processo com a concepção já começou, é óbvio,
e começou antes disso essa ligação com o espírito,
e a gente tem essa consciência.
Então não faz sentido, claro, é lógico que vai haver a tristeza,
o sentimento de dor e tudo,
mas para esse espírito, para o processo dele,
mesmo que aconteça,
porque às vezes a gente fica sofrendo por antecipação.
O que você está dizendo é, não é isso.
Engrevidor é para ficar feliz mesmo.
É um momento de alegria.
Sem contar que gestação e concepção são coisas diferentes.
Gestação, eu que estou aqui, com minha barriga crescendo,
todo mundo vendo.
A concepção, existe a concepção psíquica.
Ou vocês acham que esse espírito só vai entrar em contato com os pais
na hora que houver a fecundação?
Não.
A preconcepção, eles estão participando e participando ativamente.
Eles já estão psiquicamente envolvidos.
Já estão psiquicamente ligados, vinculados.
Certo?
Entende?
Meu tempo estourou.
Não é, Lívia?
Senão nós vamos atrasar para Lívia.