Olá, olá amigos! Esse é o canal que está
transmitindo a nossa jornada pelas leis morais.
Para que você possa aprofundar ainda mais o conteúdo dessas nossas singelas reflexões
aqui, nós convidamos a todos para que tenham em
mãos o Livro dos Espíritos, na sua parte terceira,
que é a parte que traz o conteúdo de leis morais,
das leis naturais, leis divinas e todo o seu
desdobramento. Então vejam, amigos, a nossa proposta
aqui é singela, é uma proposta de que juntos nós
possamos buscar reflexões em torno das mesmas
que nos ajudem a conduzir os nossos passos cada
vez de forma mais segura e harmônica com as leis
que nos regem. Porque como nós vimos no nosso
primeiro encontro, o homem só é infeliz quando se
afasta dessas leis. E é por isso que é tão bom que
nós tenhamos aí essas 14 semanas juntos. Veja, hoje
já é o nosso sétimo encontro. Então se você está
chegando somente agora, convidamos que percorra
os demais conteúdos que se encontram nesse canal
e que possam, assim, fazer essa trajetória conosco
do início ao fim. É certo que ela será um convite
sempre a um estudo maior, que nós não trataremos
pergunta e resposta a pergunta e resposta, mas
nós traremos uma reflexão geral muito focada em
trazer para a nossa vivência, para o nosso momento,
para o nosso dia a dia. Então sintam-se todos
convidados a percorrer esses 14 encontros conosco.
Me chamo Helene Kapp e essa é uma iniciativa do
Grupo Sheila. Eu sou trabalhadora do Centro Espírita
Boa Nova, em Jaraguá do Sul, Santa Catarina, e
faço parte da Sexta União Regional Espírita, que é
como chamamos as atividades de união e unificação
aqui da região. E sou trabalhadora também da
Federação Espírita Catarinense e da Federação
Espírita Brasileira, como facilitadora do estudo
de Evangelho Rede Vivo, essa iniciativa tão
primorosa de fazer com que a mensagem do Cristo
alcance os nossos corações e nos mobilize a novas
e renovadas ações, regenerando a nós mesmos.
Então agora, depois dessa breve apresentação, eu
convido todos para que nós conversemos com aquele
que é o nosso guia maior, o nosso modelo a ser
seguido, Jesus, e com o nosso pai amoroso, a
inteligência suprema, a causa primária de todas
as coisas, Deus, nosso pai. Então façamos a nossa
oração, como todo estudo na Casa Espírita, nós
buscamos essa assistência amorosa para conduzir
as nossas reflexões, nos inspirar boas resoluções
durante esses 40, 50 minutos juntos. Senhor Deus,
Deus nosso pai, que teu amor alcance nossas necessidades, Senhor, e que conduza nossos
passos rumo ao amor. Mestre Jesus, que a tua
mensagem seja cada vez mais compreendida por
nós e, sobretudo, vivenciada. Espíritos amigos, que
assistem às casas espíritas que aqui se envolvem
os lares e corações aqui reunidos, que durante
estes momentos nós possamos nos abrir à sua
inspiração amorosa, guiando os nossos passos
e ajudando-nos nas nossas tarefas redentoras.
Senhor, te pedimos que este momento juntos, em
que vibramos na busca de compreensão do nosso ser
e das leis que nos regem, que o teu amor alcance
aqueles que sintonizem conosco e a humanidade que
neste momento tanto sofre. Que assim seja, Senhor.
Muito bem amigos, leis morais, nós conversamos no
nosso primeiro encontro, vejam, hoje sétimo
encontro, então tem uma trajetória aí para trás que é
interessante a gente está percorrendo, né? No
primeiro encontro a gente falou, a gente trouxe
a reflexão de que as leis divinas, elas contemplam,
inclusive, as leis que nós aprendemos aqui nas
matérias de física, né? Das ciências do mundo,
porque elas compreendem a todas as leis. É certo
que as leis humanas variáveis, elas ainda estão
muito distantes dessa lei maior, mas a lei divina
então compreendendo as leis, por exemplo, da
gravitação e tantas outras, né? Elas também têm
as leis de conteúdo moral, é nessas que vamos nos
deter, nas leis morais. É assim com tanto júbilo,
com tanto agradecimento a Deus, que nós vemos hoje
a nova BNCC, né? Que é a Base Nacional Curricular
Comum, que norteia aí a grade curricular das
escolas, né amigos? Trazendo hoje conteúdos que
antes nós não recebíamos, né? Nas escolas talvez de
uma forma disciplinar, dependia muito do professor,
dos valores das escolas, de nos trazer esse conteúdo.
Hoje não, hoje faz parte da grade, tem que trazer,
né? Que são conteúdos de relacionamento, de
emoções e aí a gente vai encontrar muito conteúdo
moral também. Certamente que como qualquer conteúdo
vai depender muito da forma como é trazido e do
coração que alcança, mas isso já é um grande avanço
e isso nos mostra o quanto nós estamos avançando
gradativamente a passos ainda muito lentos nessa
nossa trajetória, de nos compreendermos como seres
imortais, de valorizarmos aquilo que permanece,
que as traças não corroem, que os vermes não
consomem, mas que fica conosco hoje e mesmo depois
que deixarmos essa veste corporal. Que riqueza pensar
nisso, né? Nessa progressão. Nós vamos chegar na lei
do progresso, não é o conteúdo de hoje. Pois bem,
nós sempre começamos aqui trazendo alguma passagem
que encontramos, um texto que encontramos em
A Livra dos Espíritos no capítulo estudado. Estamos
na lei de destruição, que vocês vão encontrar no
capítulo 6. É a quinta lei moral que nós estamos
estudando, tá bom? Certinho? Amigos, então, eu
destaco para nós iniciarmos a nossa reflexão as
palavras daqueles espíritos tutelares amoráveis que
trouxeram-nos o consolador, que são o consolador
para nós, né? Nos trazendo essa mensagem que nos
traz, elucida sobre nossa existencialidade. Pois
bem, eu destaco um trecho que nós encontramos na
resposta da pergunta 728 e que nos diz, é preciso
que tudo se destrua para renascer e se regenerar.
Que lindo pensar nisso. Quando a gente pensa na
palavra destruição, o entendimento que nos vem é
de algo negativo, muitas vezes, né? Nossa, destruir
é algo denso de se pensar, mas entendendo isso
como uma lei divina, uma lei natural, precisamos
focar no seu objetivo. Por isso que essa frase, ela já
nos mostra onde deve estar a nossa atenção. É
preciso que tudo se destrua, mas para quê? Para
renascer e se regenerar. Então que o nosso foco,
diante desses acontecimentos que nós consideramos
destrutivos e que na medida que nós fomos
conversando hoje, nós vamos compreender que na
verdade são processos de transformação, de mudança
de ciclo, né? Que a gente possa nisso compreender
os objetivos de tudo, aprender as razões de se
estar vinculado a uma lei natural, uma lei divina.
Queridos amigos, o texto de hoje vai nos falar
sobre, por exemplo, destruição ou transformação.
Vamos pensar nisso? Qual seria a destruição
necessária e a abusiva? Vamos falar sobre os
fragelos destruidores e nesse tema eu quero me
ater um pouquinho mais, já que nós não temos
o compromisso de passar pergunta a pergunta, de
aprofundar toda a temática, mas sim de fazer com
que nós nos sintamos, assim, inspirados a buscar
o estudo de O Livro dos Espíritos, né? Pois bem,
nesse eu quero me meter um pouquinho mais, porque
ele tem uma convergência com o momento que nós
estamos vivendo e é muito passível de trazermos
para o nosso dia a dia. Amigos, queridos, também
esse conteúdo que encontramos no capítulo 6
vai tratar ainda das guerras, dos assassinatos,
da crueldade, do duelo, da pena de morte, que vale
a pena que nós possamos ler detidamente e refletir
cada uma das respostas no nosso tempo oportuno,
a cada um de nós. Veja só, é tão interessante que
até mesmo essa iniciativa, assim, disponível ali
na internet para que nós assistimos no momento
em que pudermos, já nos diz muita coisa, não é
verdade? Nos diz, por exemplo, que a gente quase
que não tem, assim, uma justificativa de não tive
tempo, né? Porque o tempo somos nós que fazemos,
são as nossas prioridades que damos, aquilo que
é importante em nossas vidas, né? E certamente o
conteúdo dessa nossa realidade espiritual deveria
estar como uma das prioridades da nossa vida,
da busca disso, de uma forma ou de outra que a
gente possa trazer para os nossos dias momentos
em que nós vamos buscar essa essência do ser. Não
estou dizendo propriamente nessa nossa jornada
singela, né? Mas na sua amplitude de possibilidades
que nós temos hoje, que a internet nos favorece
hoje, certamente que nós temos que filtrar, né?
Assim é para tudo. Inclusive aqui, a doutrina
espírita nos ensina que a cada um cabe o raciocínio,
a cada um cabe o que vai fazer com essa mensagem.
Então nós aprendemos, com a parte filosófica da
doutrina espírita, a importância de questionar-nos
no sentido de querer entender mais, de refletir,
de raciocinar o conteúdo que nos chega, de comparar
esse conteúdo com as bases primorosas que nós
temos, de alicerçar as nossas decisões na mensagem
do mestre divino. Então todos convidados a isso
também. Tudo bem, queridos? Vamos lá. Bom, no
primeiro momento a gente pensa assim, né? Lei de
destruição. Na semana passada nós falamos de lei
de conservação. Ué? A gente disse aí nos nossos
encontros anteriores que nenhuma lei derroga outra
lei dentro das leis divinas, né? Elas colaboram
entre si. Então como entender que a lei de
destruição possa colaborar com a lei de conservação?
Interessante pensar nisso, né? Na semana passada
nós estivemos aqui num encontro muito rico. Eu
sou suspeita a dizer, né? Porque na verdade quando
a gente prepara um encontro, a gente se dedica
a buscar ali conteúdos que nos preencham muitas
respostas íntimas, né? E assim, olha, foi muito
primoroso. Apesar da gente já ter passado aí pelas
etapas de facilitação de grupos de estudo de ESE,
já ter estudado algumas vezes, cada vez que buscamos
a leitura de O Livro dos Espíritos, meu Deus, como
clareia mais e mais aquele conteúdo. Até porque
já vivemos novas experiências de vida, já
alicerçamos alguns outros conteúdos anteriores,
então fica mais possível adentrarmos a caminhos
que ainda não tínhamos percorrido antes naquela
mesma questão, naquela mesma pergunta. Por isso,
se você está ouvindo isso hoje, lembrem-se, amigos,
queridos, né? O Livro dos Espíritos é um livro que
nós vamos buscar sempre, por isso que a gente diz
assim, a gente não se forma na casa espírita, né?
Não recebe diploma ou você já passou pelo curso
do ESE, né? A gente vai percorrer isso muitas
vezes, porque por mais nós tenhamos percorrido
uma trajetória, nós ainda precisaremos retornar a
esse conteúdo múltiplas vezes para não esquecê-lo,
não nos desviarmos, né? A gente vê Divaldo trazendo
o seu primoroso relato e experiência de vida,
enquanto ele busca a leitura de O Livro dos Médiuns
e das outras obras da codificação, e nós precisamos
fazer isso com constância, né? Muito bem, então
como entender isso? Na semana passada nós falamos
então sobre a lei de conservação, falamos sobre
instinto, instinto de conservação. Lembra que a
gente conseguiu diferenciar instinto de impulso,
de tendência, de intuição, de reflexo, olha que
grandeza, né? Então quem quiser, busca lá o conteúdo
anterior, que assim, é bem legal. E olha só o que eu
estou trazendo para vocês, não é Elaine que está dizendo
não, né? É sempre buscando a orientação dentro da
codificação, dentro dos estudos que a gente encontra
na Federação Espírita Brasileira, no ESDE, no EADE,
sempre essa base que nos traz uma segurança,
né? Nas nossas reflexões. Ok, amigos queridos?
Então vamos lá. Como entender então, né? Que a lei
de destruição possa estar em consonância com a lei de
conservação? E aí eu já vou começar por isso, antes
de nós adentrarmos mais ao conteúdo do que seria
destruição, tá bom amigos? Bem, Ala Kardec também
se fez essa pergunta. Olha só, se a regeneração 729
é a questão. Se a regeneração dos seres faz necessária
a destruição, por que o cerca, a natureza de meios de
preservação e de conservação, se a destruição é
importante, por que nós temos aí o instinto de
conservação, os meios de preservação, a resposta
da espiritualidade como sempre? Nós sabemos que a
resposta vem de um espírito superior, porque diz
muito em poucas palavras, na simplicidade e num
caráter assim que demonstra a elevação do espírito
pelo conteúdo que nos edifica, nos consola e nos
esclarece. Agora quando vem de um pseudo sábio, que
são espíritos assim que acreditam ser portadores
de sabedoria, iludidos, ou espíritos extremamente
vaidosos, ou ainda mistificadores, quando é num
caráter assim de um espírito que está se fazendo
passar por grandioso, aí usa-se em palavras empoladas,
num discurso longo, que muitas vezes envaidece,
que traz assim nuances de materialidade, de apego
aos recursos materiais, de fomentação de interesses
e até de isolamento daqueles que possam abrir-nos
os olhos. Quem se interessar por esse conteúdo,
é muito importante que nós busquemos o estudo de
O Livro dos Espíritos. Interessante, né? Rapidamente,
peço licença para vocês, para nós só fazermos
aqui uma menção. Antes, muitos de nós entendíamos
que deveríamos estudar O Livro dos Médiuns para
trabalhar nas sessões mediúnicas, no trabalho
mediúnico, no trabalho de desobsessão, na mesa
mediúnica, como vocês chamam, né? Aqui nós dizemos
o trabalho mediúnico. Então, a gente acreditava
que era isso, para se tornar médium ali dos
trabalhos mediúnicos, que é um trabalho de amor,
é um trabalho de esclarecimento, edificação e consolação, como nós dissemos, esses três
patamares que não devemos esquecer nunca, né?
Primoroso, né? Inclusive foi pela medinidade que
nós obtivemos essa riqueza aqui das respostas
de O Livro dos Espíritos, da doutrina espírita.
Mas hoje nós sabemos, e talvez vocês já saibam de muito
tempo, né? Falo aqui por nós, da nossa região aqui,
mas nós sabemos que estudar a mediunidade é estudar
sobre as nossas faculdades mediúnicas, é um auxílio
primoroso para bem vivermos, para compreendermos
o sexto sentido, mesmo que a nossa tarefa não seja
no trabalho mediúnico, mas seja na evangelização
infantil, mas seja no seio familiar, mas seja
onde estivermos, compreendermos com maior lucidez as
nossas possibilidades, gerenciarmos os pensamentos
que nos chegam, direcionarmos as nossas escolhas de
uma forma melhor, não sermos assim tão marionetes,
joguetes da influenciação, pelo contrário, sermos
pontes, mas pontes do quê? Pontes do amor, pontes do bem.
Que riqueza! Ah, eu adoro a mediunidade, gente, né?
É outro assunto que assim, eu penso que todos nós
devemos mesmo estudar. Vale muito a pena, ajuda
muito a nossa vida para que caminhemos em maior
segurança, amigos. A mediunidade é uma benção, uma
benção, não é privilégio, geralmente nos chega, assim
como um compromisso mais evidente, pelos graves
compromissos do passado, né? E que agora a gente pediu
esse empurrão de Deus, assim, para que a gente
possa, desta vez, seguir nos compromissos assumidos.
Pois bem, vamos lá. A resposta é curta, da espiritualidade,
sobre a necessidade da conservação e a necessidade da destruição.
Eles nos dizem, a fim de que a destruição não ceder
antes do tempo, é que existe a lei de conservação.
Olha que riqueza! Vamos lá? A fim de que a destruição
não ceder antes do tempo, nós temos a lei de conservação.
Porque é por esse instinto de conservação que nós falamos na
semana anterior, que faz com que nós, homens, mulheres, todos nós,
possamos buscar os meios de preservar a nossa vida
e até mesmo temendo a morte, e quanto mais, assim,
nós vamos olhando para o passado, mais isso era
evidente, mais o sensível, mais o homem busca manter-se
diante dessa vida, por mais difícil que ela se lhe
apresente, né? Porque aqui está a tarefa, o compromisso
assumido, para que possamos realmente crescer,
aprender e reparar. Crescer, aprender e reparar.
Veja só, mais três aí para a gente refletir, né? Crescer,
aprender e reparar. Os objetivos da nossa reencarnação,
né? Crescer espiritualmente nessa nossa progressão
espiritual, que contempla, né? Os aspectos
intelectuais e morais, as asas da sabedoria e da
bondade, como nos diz Emmanuel, certo? Pois bem, crescer,
aprender, aprender com as experiências da vida, ora num
corpo de homem, ora num corpo de mulher, nas diversas
profissões e meios sociais, onde Deus me colocou
nas oportunidades que se apresentam no tempo e nas
provas que se apresentam coletivas ou individuais e
reparar. Reparar muitos débitos de outrora, necessários
para a nossa redenção, para a harmonização, como
todo, com a consciência e com os nossos irmãos.
Pois bem, vamos lá. Então, eles nos dizem que esse
instinto nos sustenta em nossas provas, é a questão
730. É por isso que nós trazemos, assim, esse certo,
assim, temor da morte, que na medida que nós vamos
evoluindo, ele vai diminuindo, porque nós já vamos ler isso
aqui, ó. Já vou falar sobre isso. Na questão 733, olha só.
Entre os homens existirá sempre a necessidade de
destruição? A espiritualidade responde. Essa necessidade
se enfraquece no homem à medida que o espírito
sobrepuja a matéria. Vocês perceberam o porquê que
o nosso temor da morte vai diminuindo? A necessidade
de destruição vai diminuindo? Olha só, amigos, façam
uma breve reflexão comigo. Do passado, a nossa
expectativa de vida? E a nossa expectativa de vida hoje?
Mesmo que diante de um momento de pandemia, né? Vocês
analisaram isso? Então, a gente vai percebendo que na
medida que nós vamos nos elevando espiritualmente,
nós vamos assumindo mais compromisso diante da
vida. Nós não precisamos mais ser movidos de uma
forma tão ostensiva pelos instintos necessários
desde o início da nossa trajetória. Mas agora
nós vamos aprendendo a tomar boas resoluções.
Entendemos o compromisso grave da vida, da
valorização do tempo e de que hoje nós estamos
construindo o nosso por vir. Então, a gente entende
que essa prova que nos chega é importante. E não
é só o temor da morte que nos faz conservar a
vida, mas a valorização do momento presente que
trará sobre nós valores maiores de vida eterna. Eis
a razão porque na medida que evoluímos, a necessidade
da destruição também diminui. Muito bom. Queridos amigos,
para que é destruição, né? Vamos lá. Vamos primeiro
analisar do que que nós estamos falando, né? O que
que é destruição? Destruição, a gente vai se referir
num primeiro momento aqui, nas primeiras perguntas,
vocês vão ver, por exemplo, a destruição do corpo,
a morte do corpo físico, morte do corpo humano e
também dos animais e assim por diante, né? Depois a
gente vai entrar nos flagelos destruidores, outras
formas de destruição que a LKD vai trazer exemplos
para nós, como a peste, a fome, as inundações, as
intempéries fatais, as produções da terra, veja, isso
está lá na questão 741, esses exemplos que Kardec nos
traz. Então, lei da destruição, por que que isso se
destrói? Tudo bem, eles respondem aqui para nós.
Para se alimentarem, os seres vivos reciprocamente
se destroem, questão 728A. Destruição esta que
obedece a um duplo fim, veja, sempre a gente quando
fala de destruição, também está falando da finalidade
da destruição, sempre. Então tá, para isso um duplo
fim. Qual? O equilíbrio, a manutenção do equilíbrio
nos fatores da natureza, né? Até com vistas a
reprodução que poderia tornar-se excessiva, conforme
eles nos dizem aqui, né? Então, um duplo fim de
harmonia. E o outro é que esse corpo que ficou, né?
Esse invólucro exterior, quando nós consideramos, por
exemplo, a cadeia alimentar, olha só, esse invólucro
serve, né? Se utiliza desses desposos do invólucro
exterior que sofre a destruição, né? Na alimentação
de outros corpos ou ainda, né? A gente vê assim na
própria efeito de putrefação e outros. Enfim, amigos,
né? Toda essa biologia ali presente. Pois bem, vamos lá.
Mas a gente começou com uma frase, a frase disse
para nós assim, ó. Preciso é que tudo se destrua para
renascer e se regenerar. É a resposta da 728, vocês vão
ver lá no início do capítulo. Então agora que a gente já
falou um pouquinho sobre isso, eu gostaria de
saber, tudo, é tudo mesmo? É tudo que se destrói?
E aí? Já pensou nisso? Pensa aí um pouquinho. Pensou?
Amigos, não, né? Olha só o que eles dizem aqui para nós.
A parte essencial é o princípio inteligente que
não se pode destruir e se elabora nas metamorfoses
diversas, porque passa. Que riqueza a gente pensar,
por exemplo, na metamorfose da borboleta, da
lagarta-pulpa-borboleta, que nos gera tanta reflexão,
né? Primeiro, né? Ali naqueles, naquele caminhar
lento sobre a terra, depois toda aquela transição,
né? Para que ecloda uma borboleta que pode alçar
voos. Todos nós conhecemos esse exemplo, né? Na
natureza, e a natureza nos dá ricos exemplos aqui
que a gente pode refletir, mas veja a riqueza da
nossa caminhada evolutiva, a gente pode comparar
isso também, né? A necessidade de entendermos
cada estágio, cada fase e o quanto isso nos
transforma ciclo após ciclo, né? Nós vamos fazendo
essa nossa trajetória de alçar novos voos, de
aprender um pouco mais. Pois bem, esse espírito
imortal, ou ainda quando consideramos lá no início,
o princípio inteligente, esse é a parte essencial,
isso não se destrói, tudo bem? Então quando nós
lemos a primeira questão que Alacardec faz, viu?
728, veja que ele ainda tão pedagógico, Alacardec,
esse espírito superior que junto de nós esteve, a gente
fica analisando esse compromisso redentor do mesmo,
que grandeza. Ele recebendo a resposta da espiritualidade,
ele vai mais a fundo, né? Como um investigador,
como aquele que quer entender, como aquele que
precisa de clareza, de clareza nas respostas, para
que a gente não venha a interpretar de formas
dúbias, né? Então por isso que ele ali, quando
houve, né? É preciso que tudo se destrua para
renascer e regenerar, ele continua, né? Buscando
essa resposta que nos chega então que o essencial
permanece. E a espiritualidade na continuidade da
questão 728, vai dizer assim para nós, porque o que
chamais destruição não passa de uma transformação
afim, perdão, que tem por fim a renovação e melhoria
dos seres vivos. Isso nos faz lembrar a lei de
Lavoisier, né? Nada se cria, nada se perde, tudo se
transforma, né? Falando aqui da matéria, né? Então a
gente vê, existe uma transformação e é essa
transformação que nós vemos na destruição, mas
veja, não é só a matéria que se transforma, né? Que
alimenta outros seres, que se transforma em outros, né?
Que ali a gente tem outros elementos, não é só
isso. O ser também se transforma pelo propósito da
destruição, vamos falar sobre isso agora. Então
veja, vamos falar agora, amigos, sobre os flagelos
destruidores, mas só uma ressalva aqui, que eu tô
cheia de anotações no meu livro, né? Adoro. Livros de
estudo é assim, a gente anota, a gente escreve, a
gente coloca post-it, é importante entender e trazer
isso para nossa vida. Então vejam só, uma ressalva
antes de entrar em flagelos destruidores, é de que o
abuso nessa destruição nunca constituiu um direito
nosso. Então, por exemplo, quando nós matamos para
nos alimentar, né? E isso não faz, para nos alimentar
já é uma finalidade, mas isso é de forma abusiva, né?
Com interesses tantos, aí já descamba para o excesso,
né? E isso jamais está dentro do nosso direito, por
isso que a gente precisa observar o todo, que
impacto nós estamos gerando sobre a harmonia do
todo, certo? E o que dizer ainda na questão 735
daquele que mata por prazer, né? Os animais nas
caçadas é muito grave, eles dizem aqui, ó, destrói sem
necessidade, isso é uma bestialidade. Gente do céu,
vamos estudar, né? Meu pai, a gente precisa, né? A
gente precisa começar a entender bem isso aqui, para que
as nossas condutas possam cada vez estarem mais
próximas àquilo que nós estudamos, professamos,
nos dizemos espíritas, né? E se reconhece o espírita
pelos esforços que fazem domar as suas más inclinações.
Então, algumas vezes nós seremos convidados a algumas
renúncias em nossa vida, ao redirecionamento de
nossa energia para aquilo que eleva, para aquilo que
sustenta, certo? A vida nos proporciona isso, é aqui o
momento de fazer com que essa trajetória tenha uma
finalidade diferente, né? Uma finalidade edificante.
Eu decidi entrar em flagelos destruidores, que é
onde eu quero me deter um pouco mais, veja que na
sequência, a Alla Kardec vai falar, vai fazer
perguntas a partir da 742 sobre a guerra, vai fazer
perguntas sobre assassínio, crueldade, duelo, pena
de morte. Então, eu quero rapidamente percorrer isso
aqui, para que a gente entre naquilo que eu quero que
seja o nosso enfoque do dia. Então, a gente vai ver
que todos estes que eu citei, guerras, assassínio,
crueldade, duelo, pena de morte, todos estes, quando não
existirem mais, demonstrarão que a humanidade está evoluindo,
né? Todos eles. Então, a gente vai ler, por exemplo,
na questão das guerras, né? Da face da terra, algum
dia a guerra desaparecerá? 743, sim. Quando os
homens compreenderem a justiça, a verdadeira justiça
e praticarem a lei de Deus, nessa época, todos os
povos serão irmãos. Então, veja que a gente, às
vezes, fica pensando, a gente sofre muito ao ver os
povos, o povo em conflito, né? As nações em conflito,
guerras assim, de inúmeras facetas, e a gente fica
pensando, onde é a minha parte? Como eu posso colaborar
nisso? Então, a Emmanuel fala muito sobre isso,
olhe para o que Deus colocou ao teu redor, os
fios que ele colocou em tuas mãos, o que você está
semeando em seus corações, e lembre-se que essa
semeadura é mais pelo exemplo do que pelas palavras,
olhe para o ambiente que você tem ao teu redor de
disposição de trabalho, hoje que se amplia através
da internet, como você pode contribuir para que
a paz, ela seja propagada, ela alcance corações e
cada vez mais nós possamos nos renovar e ter
acesso à compreensão da justiça divina, como
você pode fazer isso? Todos nós podemos, todos nós
podemos, e como diz Madre Teresa, né? Eu sei que meu
trabalho é uma gotinha, né? A gênia, né? O trabalho dela
é uma gotinha, então que tamanho que é a minha gotinha?
Eu fico pensando, né? Mas tudo bem, ela diz, eu sei que
meu trabalho é uma gotinha num oceano, mas o que seria
esse oceano sem essa gotinha? Certo? Então a nossa
gotinha é importante, amigos, o que nós façamos no sentido
de pacificar? E lembrando-nos, né? Quando Jesus, junto
a Pedro, ele diz, né? Tu me amas, né? Então apacenta as
minhas ovelhas, nutre as minhas ovelhas com aquilo
que realmente sacia a fome e sede de espírito, e nós
fazemos isso a todos os instantes, nós os influenciamos
reciprocamente, entre aqueles que vemos e aqueles
que não vemos. Veja como podemos, né? Fazer o bem a
todos os instantes. Mas para isso, comecemos por nós.
Pois bem, é a nossa parte de contribuição isso. E sobre
o assassínio, eu vou aqui destacar, né? A pergunta
746, é crime aos olhos de Deus o assassínio? Grande
crime, pois aquele que tira a vida ao seu semelhante
e corta o fio de uma existência, de expiação ou de
missão. Aí estão mal, olha a gravidade, né? O objetivo de
vida daquele que nós cerceamos a vida, né? E eles
vão dizer aqui ainda, mas em caso de legítima defesa,
excusa Deus o assassínio? Só a necessidade o pode
excusar, mas desde que o agredido possa preservar
a sua vida sem atentar contra do agressor, deve
fazê-lo. Veja, a vida minha tem valor, a vida do outro
também tem valor, tem significado. Então nós precisamos
mergulhar cada vez mais nessas questões aqui, né?
E aí, olha só, e o homem teria a culpa dos assassínios
que pratica durante uma guerra? Eles nos dizem assim,
não quando é constrangido pela força, mas é culpado da
crueldade com que cometa. Olha só, então a gente vai vendo
que nas balanças do comprometimento, nós não conseguimos
exercer juízo com a nossa visão estreita aqui.
Não, só a Deus e a consciência de cada um é que pode nos
julgar, certo amigos? E pelas leis. Então nós somos cada
vez mais responsáveis pelos nossos atos, quanto
maior o nosso conhecimento e maior a intenção com
que praticamos. E hoje as possibilidades são múltiplas
ao nosso redor. Nós precisamos sempre ter isso em mente.
E, Alakardek ainda continua na questão 750, qual o mais condenável aos olhos de Deus?
O parricídio, matar pai ou mãe, ou o infanticídio, matar a
criança? Ambos são igualmente, porque tudo crime é crime.
Ok, amigos, eles vão falar que quanto mais nós nos desenvolvemos,
nós vamos percebendo, desenvolvemos espiritualmente,
nós vamos percebendo a necessidade do bem. Quanto
mais nós nos amamos, nós mais amamos o nosso próximo.
Mas para isso é necessário que o desenvolvimento
intelectual caminhe junto ao desenvolvimento moral,
senão nós nos perdemos, né? Com o nosso egoísmo, nosso orgulho. Pois
bem, ele vai nos falar da crueldade e ele vai dizer que a crueldade
jamais constituirá uma necessidade, jamais. E aí Alakardek vai
perguntar, mas e os povos lá do início, eles não eram cruéis, né?
Eles não tinham uma carência de senso moral? E a
espiritualidade o corrige e diz que carência não.
Olha só que interessante, o senso moral existe como princípio em
todos os homens. Ninguém está carente, mas cabe desenvolvê-lo.
Então veja, espíritos de ordem inferior, Alakardek vai
dizer, muito atrasados ainda, estão reencarnando ainda hoje.
Por isso vemos essas atitudes de crueldade que nos chocam
as nossas fibras mais íntimas, nós não conseguimos.
Eu, por exemplo, eu vou dizer para vocês que eu não consigo assistir
filme, dependendo do filme, que existam cenas assim, mas eu não consigo.
Por isso não estou dizendo que eu sou melhor do que ninguém, eu
só estou dizendo que talvez o compromisso pretérito seja tanto,
que isso nos dói profundamente hoje, isso vendo uma cena de um
filme que às vezes é fictício, que a gente sabe que nem aconteceu.
Então vocês imaginem o que significa isso hoje, grita os nossos
olhos, porque está assim meio que escondidas nossas sombras,
daquilo, as nossas dores, a gente às vezes assim vai colocando
o tapete em cima da sujeira e aí quando vem esses gatilhos,
a gente percebe onde está a nossa crueldade ainda hoje, onde está a tua
crueldade, onde está o teu trabalho nesse sentido e como eu posso agir.
Veja que para isso eu convido a todos que nós leiamos A Caridade para com
os Criminosos, que está lá no livro do Evangelho Segundo o Espiritismo
e também convido a todos, existe um vídeo no YouTube,
no YouTube ali que a gente consegue pesquisar,
que ele vai falar sobre, eu acho que eu vou trazer
aqui uma hora para vocês, se der tudo certo, tá amigos?
Ele fala de um prisioneiro, de um homem que assassinou Heumann, da série
Heumann, e ele vai falar sobre, ele assassinou mãe e filha e ele foi condenado.
E ele conheceu a avó, a mãe da mãe, a avó que perdeu a filha e a neta
no assassinato e ele disse que ele conheceu o que era amor com essa avó.
E até então a vida não tinha demonstrado para ele o que era amor.
E a gente fica analisando a grandiosidade desse ser, dessa mãe, dessa avó que conseguiu
mostrar a outra face àquele que na incompreensão agiu na contramão da lei de amor.
E veja só que esse exemplo é de uma vida real que ali está, porque
Heumann retrata os casos de vida real, são reais, aconteceram,
e ali a gente vê que está em nossas possibilidades fazer muito na vida de
alguém, mas para isso é necessário que nós compreendamos, amigos, o amor.
Compreendamos a justiça divina, compreendamos
a vida futura, olha só que riqueza.
Pois bem, eles vão dizer para nós que ainda hoje estão reencarnando seres que ainda
se comprasem no mal, mas é para que estando junto a outros eles possam reconsiderar.
É a esperança de se adiantar, por vezes a natureza primitiva fala mais alto.
Eles vão dizer ainda para nós, mas se um dia a sociedade vai se ver livre, a
sociedade dos homens de bem, se verá algum dia expurgada desses seres malfazejos?
E então eles vão nos dizer que a humanidade progride, a resposta da espiritualidade
vai nos dizer que sim, que a humanidade progride, os homens progredirão também,
com os seus esforços, através das múltiplas experiências e nós
sabemos, até pela codificação espírita, dos momentos de transição,
que a gente chama de expurgo, de degradação, de desterro, onde nós deixamos
a escola que não conseguimos aprender através de múltiplas experiências,
já não nos possibilitou o aprendizado nessa escola, nós vamos para
outra, porque quem sabe em outra escola nós venhamos a despertar.
É aquele momento em que o espírito não consegue mais reencarnar na Terra, que
está evoluindo, por isso nós dizemos a Terra está no seu alvorecer da regeneração,
nós dizemos assim, aqueles segundos iniciais, meia noite e três
segundos, meia noite e um segundo, vamos dizer, não sei precisar disso,
numa forma de analogia para vocês, mas nós estamos naquele início,
ainda está escuro, a gente quase não percebe essa transição,
para que continuemos aqui e possamos vislumbrar o
nascer do sol, do novo dia, da nova fase regeneradora,
a necessidade de regenerarmos a nós mesmos, corações
regenerados continuarão aqui, olha o trabalho que nos cabe.
Pois bem, duelo também era algo que ainda existia ali no tempo de
Alucardec, não de uma forma assim tão ostensiva como a outrora,
mas tanto que ele explora esse conteúdo tanto no evangelho
segundo o espiritismo quanto aqui na lei de destruição,
então a gente sabe que o verdadeiro ponto de honra nunca será os das paixões, mas o
de confessar-se culpado o homem que cometeu a falta e perdoar o que seja com a razão.
Isso aqui está no conteúdo de duelo. E pena de morte, gente,
até hoje existe, até hoje, e eles vão dizer aqui para nós,
a supressão da pena de morte assinalará o progresso da humanidade, ademais
é preciso abrir e não fechar ao criminoso a porta do arrependimento,
aquele caso que a gente falou do irmão ali, é tão bom.
Tudo bem, aí Alucardec faz uma pergunta interessante para
nós nessa parte da lei da pena de morte, ele pergunta assim,
a pena de morte que pode vir a ser banida das sociedades
civilizadas não terá sido de necessidade em épocas menos adiantadas?
Aí a espiritualidade responde uma coisa que é importantíssima para nós,
o homem julga necessária uma coisa sempre que não descobre outra melhor,
ou seja, na proporção que se instrui vai melhorando, vai
compreendendo melhor o que é justo e o que é injusto,
e repudia os excessos cometidos nos tempos de ignorância em nome da justiça.
Eu sou muito, muito rico tudo isso aqui.
Amigos, vamos para aquilo que eu quero dar maior enfoque, tá?
Convido a todos para que se debrucem sobre essas
perguntas e respostas da lei da destruição.
Vamos para os flagelos destruidores, porque vejo uma forte
consonância com o momento de pandemia que nós vivemos.
Bom, aí em Belo Horizonte, Minas Gerais, eu não sei, né?
Como é que é a experiência de vocês com relação aos intempéries, né?
Mas nós aqui em Santa Catarina, amigos, como sofremos com isso?
Inundações que são frequentes, que colocam cidades
debaixo d'água, desmoronamento, soterrando casas,
porque há muitos morros na nossa região e também casas nesses morros,
e de todos os níveis que vocês possam imaginar social, né?
Nós vivemos muito em morro, muito, e a gente vê o
sofrimento existente aqui batendo nas nossas casas, né?
A gente vê, volta e meia, né? Chega até a nossa região,
tufões, tufões que de repente está tudo bem, né?
A gente tá tudo certo aqui e aí começa aquele
vendaval, caem árvores sobre carros, placas,
caindo sobre pessoas em trânsito na rua e que levam ao desencarne.
Semáforos que são arrastados, situações múltiplas, tudo
isso acontece nessa região tão linda que é Santa Catarina
que eu convido vocês para virem nos visitar quando tudo isso aí passar, né?
Uma riqueza que a gente tem aqui de belezas naturais, né? De possibilidades também, né?
Mas o que que eu quero dizer? Sim, sofremos e aí vocês sabem a realidade aí de vocês,
que talvez seja muito semelhante, já estive em Belo
Horizonte, fui muito bem acolhida, que riqueza, amores!
Mas o que eu quero falar é sobre esses flagelos.
Por que isso acontece? O que isso gera?
Então, Allan Kardec, ele vai começar perguntando assim, na questão 737.
Com que fim fere Deus a humanidade por meio de flagelos destruidores?
E a espiritualidade responde, para fazê-la progredir
mais depressa. Olha só a resposta, simples.
Objetivo, nós temos que focar no objetivo e eu queria falar aqui para vocês, né?
Que quando isso acontece, veja, eu já tive situações,
a gente percorre a cidade em cima de bote, né?
Então veja, é muito comum e doloroso. E o que
que a gente vê ao lado de todas essas dores?
Dores que às vezes só atingem as nossas questões materiais,
mas de outras tantas que nos afetam nos seres mais caros,
que adoecem. Adoecem diante dos acontecimentos naturais
que deixam esse ciclo de vida desta forma, nesses momentos.
E que doem quando a gente sabe que alguém
naquele momento, onde todos nós estamos sofrendo,
porque de repente perdemos os móveis, perdemos as coisas, perdemos
as fotos, perdemos os registros, perdemos os documentos, né?
As casas espíritas que às vezes foram destruídas
até por um vendaval, as igrejas, os templos, né?
E a gente vai vendo todos esses aspectos materiais e
quando a gente sabe que alguém desencarnou, isso dói.
A cidade sente, os corações se envolvem, né? Com relação
a essa família que está passando por esse momento de dor.
Então qual é o objetivo disso? Nós vemos quando a enchente
vai baixando, a gente vai vendo as pessoas se mobilizando.
E começam aqueles mutirões que vão de casa em casa, nas
mais atingidas e começam as faxinas, todo mundo junto,
as limpezas, as doações, né? Para que tudo
possa novamente se restabelecer rapidamente.
E claro que isso não é tão simples, né? Isso
demora, algumas são mais afetadas por mais tempo,
algumas perdem tudo mesmo, o seu local de moradia, as
circunstâncias não são tão favoráveis para restabelecimento, né?
Tem muitas questões sociais para serem
resolvidas, mas o que eu quero dizer com isso?
Eu quero demonstrar a resposta da questão 740.
Olha só, Allan Kardec pergunta, não serão os
flagelos igualmente provas morais para os homens?
Por porem no abraços com as mais afetivas necessidades?
A espiritualidade diz, os flagelos são provas que dão
ao homem a ocasião de exercitar a sua inteligência,
de demonstrar a sua paciência, resignação ante a vontade de Deus,
que lhes dá ensejo de manifestar os seus sentimentos
de abnegação, de desinteresse, de amor ao próximo,
se não o egoísmo domina, né? Perdão, não é se não, se o egoísmo não o domina, né?
Porque mesmo nessas circunstâncias, há quem tense só na sua dor,
mas certamente que nestas circunstâncias, a movimentação
do coletivo faz com que até mesmo o mais egoísta
reconsidere, até para não ficar feio, né?
Poxa vida, tá todo mundo indo ajudar, então
mesmo que não seja assim para não ficar feio,
eu vou ver o que eu posso fazer mesmo que seja assim beleza, não é verdade?
É verdade sim, tudo isso acontece, mas ao lado
desses infortunios que assolam a humanidade,
desses flagelos naturais, vamos lembrar o Evangelho Segundo Espiritismo,
ao lado desses quantos infortunios ocultos que só a verdadeira caridade sabe alcançar,
só quem tem olhos de ver, perceberá. É a esses
que nós somos convidados em maior profusão,
porque se nós conseguimos assistir o infortúnio oculto,
aquele que não grita aos nossos olhos como flagelo natural,
então nós já estamos crescendo para o amor, amigos.
É claro que toda iniciativa na caminhada do amor
é um passo e o primeiro passo gera o segundo passo
e isso é muito importante.
Pois bem, mas ele faz uma ressalva aqui, Alacardec, né?
De que muitos flagelos resultam da imprevidência do homem, certo?
E a gente precisa analisar isso, a gente já vai para
o Evangelho Segundo Espiritismo que vai falar disso.
Mas veja bem, tem mais uma questão que eu quero trazer
aqui, que é a 738, que vai dizer assim para nós.
Para conseguir a melhoria da humanidade, não podia Deus
empregar outros meios que não os flagelos destruidores?
Olha Alacardec perguntando.
E a resposta da espiritualidade, pode e os emprega todos os dias,
pois que deu a cada um os meios de
progredir pelo conhecimento do bem e do mal.
O homem, porém, não se aproveita desses meios.
Necessário, portanto, se torna, seja castigado no
seu orgulho e que se lhe faça sentir a sua fraqueza.
Vejam, né?
Se nós aproveitássemos os chamamentos de amor, não haveria necessidade da dor, né?
Mas a gente ainda vivencia a dor, se não como um processo expiatório, né?
Como o corrigendo do passado, ou até da nossa imprevidência presente,
como uma prova que nos ajudará no desenvolvimento de virtudes, né?
Escolhida pelo espírito.
Pois bem amigos, por isso que o nosso julgamento não deve ser superficial.
Com relação as coisas, os acontecimentos e as pessoas.
Ok?
A lei da destruição caminha em consonância a lei da conservação.
Uma auxilia a outra.
A lei de conservação, né?
Preserva-nos a vida, dá significado, né?
Nos direciona pro tempo presente.
A lei de destruição mantém o equilíbrio, proporciona a regeneração.
Ok, vamos para o evangelho segundo o Espiritismo.
Nós sempre terminamos com o evangelho.
E eu poderia aqui pegar inúmeras passagens do evangelho.
Que é o desenvolvimento das leis morais contidas em o evangelho segundo,
em o livro dos espíritos.
Eu sempre falo aqui, o evangelho segundo o
Espiritismo não é o evangelho dos espíritas.
Os espíritas utilizam o evangelho de Jesus.
O evangelho segundo o Espiritismo é a forma pedagógica onde um capítulo
nos prepara para o segundo.
E assim sucessivamente para entendermos a mensagem de Jesus
com a chave que é a doutrina espírita.
A interpretação espírita, o consolador que resgata os ensinamentos do Cristo
em sua pureza, em sua simplicidade e amor.
Pois bem, então vamos para o evangelho segundo o Espiritismo, né?
E nele eu escolhi Bem-aventurados os Aflitos, capítulo 5.
Que tem a ver com os flagelos, com a destruição, com as dores.
Bem-aventurados os que sofrem, os que choram, perdão, pois que serão consolados.
Bem-aventurados os famintos e os sequiosos de justiça, porque serão saciados.
Bem-aventurados os que sofrem perseguição
pela justiça, porque é deles o reino dos céus.
Mateus, capítulo 5, versículos 4, 6 e 10.
Olha só, na justiça de aflições trazidas por Alucardec, ele vai nos dizer assim.
Somente na vida futura podem efetivar-se as
compensações que Jesus promete aos aflitos da terra.
Sem a certeza do futuro, essas máximas seriam
um contrassenso, mais ainda, seriam um engodo.
Mesmo com essa certeza, dificilmente se compreende
a conveniência de sofrer para ser feliz.
É, dizem, para se ter maior mérito.
Mas então pergunta-se, por que sofrem uns mais do que os outros?
Por que nascem uns na miséria e outros na opulência, sem
coisa alguma haverem feito que justifique essas posições?
Por que uns nada conseguem, ao passo que outros tudo parece sorrir?
Porque, todavia, o que ainda menos se compreende é que os bens e
males sejam tão desigualmente repartidos entre o vício e a virtude.
E que os homens virtuosos sofram ao lado de maus que prosperam.
A fé no futuro pode consolar e infundir paciência, mas não
explica essas anomalias que parecem desmentir a justiça de Deus.
Entretanto, desde que admita a existência de Deus,
ninguém o pode conceber sem o infinito das perfeições.
Ele necessariamente tem todo o poder, toda a
justiça, toda a bondade, sem o que não seria Deus.
Se é soberanamente bom e justo, não pode agir caprichosamente, nem com parcialidade.
Logo, as vicissitudes da vida derivam de uma causa,
e pois que Deus é justo, justo deve ser essa causa.
Isso, o de que cada um deve bem compenetrar-se.
Por meio dos ensinos de Jesus, Deus pôs os homens na direção dessa causa,
e hoje, julgando-os suficientemente maduros para compreendê-la,
lhes revela completamente a aludida causa por meio
do Espiritismo, isto é, das palavras dos Espíritos.
Amigos queridos, encerramos por hoje. Na semana que vem estaremos novamente juntos.
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possamos refletir o conteúdo das leis morais.
E levamos o nosso pensamento a Deus em gratidão por estes momentos.
E pedimos ao Pai amoroso que sua mensagem de amor alcance a todos os corações.
Que assim seja. Fiquem bem. Beijinho.