01:30:01
#007 – ESTUDANDO ISAÍAS
#001 – ESTUDANDO ISAÍAS
#002 – ESTUDANDO ISAÍAS
#003 – ESTUDANDO ISAÍAS
#004 – ESTUDANDO ISAÍAS
#005 – ESTUDANDO ISAÍAS
#006 – ESTUDANDO ISAÍAS
#008 – ESTUDANDO ISAÍAS
#009 – ESTUDANDO ISAÍAS
#010 – ESTUDANDO ISAÍAS
#011 – ESTUDANDO ISAÍAS
#012 – ESTUDANDO ISAÍAS
#013 – ESTUDANDO ISAÍAS
#014 – ESTUDANDO ISAÍAS
#015 – ESTUDANDO ISAÍAS
#016 – ESTUDANDO ISAÍAS
#017 – ESTUDANDO ISAÍAS
#018 – ESTUDANDO ISAÍAS
#019 – ESTUDANDO ISAÍAS
#020 – ESTUDANDO ISAÍAS
#021 – ESTUDANDO ISAÍAS
#022 – ESTUDANDO ISAÍAS
#023 – ESTUDANDO ISAÍAS
#024 – ESTUDANDO ISAÍAS
#025 – ESTUDANDO ISAÍAS
#026 – ESTUDANDO ISAÍAS
#027 – ESTUDANDO ISAÍAS
#028 – ESTUDANDO ISAÍAS
#029 – ESTUDANDO ISAÍAS
#030 – ESTUDANDO ISAÍAS
#031 – ESTUDANDO ISAÍAS
#032 – ESTUDANDO ISAÍAS
#033 – ESTUDANDO ISAÍAS
#034 – ESTUDANDO ISAÍAS
#035 – ESTUDANDO ISAÍAS
#036 – ESTUDANDO ISAÍAS
#037 – ESTUDANDO ISAÍAS
#007 – ESTUDANDO ISAÍAS
No episódio anterior, Haroldo Dutra Dias apresentou a expectativa popular, à época de Isaías, acerca do Messias que viria. A exemplo de Moisés, seria um libertador que conduziria a redenção política e social de Israel em um novo êxodo. Neste vídeo, é descrito o perfil messiânico anunciado pelo profeta. E o que se verifica é um choque de interesses e visões.
Isaías predisse com mais exatidão o caráter e a missão de Jesus. Apresentou-o como servo sofredor. Deveria padecer pela rebeldia das ovelhas do próprio rebanho. Permitiria o auto-sacrifício para exemplificar como construir o futuro carregando nas costas um passado de erros.
Haroldo ressalta que essa perspectiva do Cristo era muito superior à expectativa dos hebreus. Por isso ele foi incompreendido e martirizado. Pelo Messias, a reforma coletiva de paz e prosperidade viria. Mas ela representaria o reflexo concomitante à esfera íntima dos indivíduos.
Essa libertação interior teria dois aspectos. O primeiro, a quitação dos débitos contraídos perante a Lei de Deus. E o segundo, a espiritualização de cada ser.
Eu estou impactada realmente, como permanecemos no mesmo lugar durante séculos. Graças à Deus há pessoas que nos ajudam a compreender o problema do ser do destino e da dor. Com o estudo do velho testamento só não avança que prefere a acomodação. Eu fico impactada e ao mesmo tempo hiper feliz porque vou identificando em mim a origem de tantas imperfeições. Haroldo, sem palavras para te agradecer.
Com essas informações o fardo fica mais leve 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Isaias na sua perspectiva do Messias vem apresentar um Êxodo uma libertação que pode ser dividido em dois elementos bem espíritas: Primeiro não existe liberdade se você não resgatar seus débitos, segundo tem que espiritualizar o seu ser, simultaneamente trabalhar no mundo material. A expectativa era “eu” vou ficar parado e vem alguém e resolve meus problemas, da economia, da política, internacional, resolve o problemas da sociedade e eu? Eu não faço nada quem tem que fazer é o Messias isso é a expectativa Messiânica. Aí vem Isaias e fala, não. A proposta do Messias é a seguinte: Ele vai ensinar, Ele vai guiar, você não vai ficar perdido, porque Ele é o caminho, a verdade e a vida. Mas você não vai poder ficar sentado só assistindo Ele a fazer as coisas não. Você vai ter que abraçar os seus débitos para você resgatar com dignidade, você vai ter que abraçar suas imperfeições com compaixão e caridade, para você purificar a sua alma e você vai ter que AGIR NA ENCARNAÇÃO. Agir na economia, na política na sociedade, na família nas suas interações para criar novas causas, para criar as sementes do futuro. ESSE É O DESAFIO.
Os dois aspectos da libertação apresentados por Isaías, segundo o Haroldo, somados a ação concomitante no mundo são, em síntese, a questão 132 do L.E – objetivos da nossa encarnação.
Sempre tive um certa incompreensão sobre a relação entre a libertação / condição espiritual de um povo e seu progresso material… Reflexões depois deste estudo me trouxeram alguns ótimos insights. Obrigado, companheiros do SER!
Que espetáculo de reflexão! Grata.